「心(xīn )臓(♟)だね、じ(🐻)っさい。」
次(cì )郎(💂)がは(💽)たきをかけおわり、(🤬)箒ほう(🥕)きをに(👲)ぎ(📞)るころになって(🔅)も、ほかの部(bù )屋(🌃)(wū )は、まだ(🚥)どこもひ(🖱)っそりと静まりかえ(🚓)っ(♈)ていて、板(bǎn )木の音だ(🦓)けが、いつまで(🐍)も鳴りつづけていた(♊)。
(💼)先(😢)(xiā(🙅)n )生の言(yán )葉の調子は、(🏅)はげし(🤨)いとい(🚇)うよりは、むしろ悲(🎈)痛(tòng )だった。
「な(🚘)るほど。…(🧡)…ふん。……そういうもの(🚅)ですかね。…(🕺)…あるいは(🚝)そうかもしれ(👻)ない(🐴)。」
(お(🥁)しまいの(👱)、あ(💚)の乱(luàn )暴な打ちかた(🏮)をや(🥖)ったのが、自分だと(😍)い(🏉)うことは、(🐚)すでに(🚸)先(xiān )生に言っ(💶)ておいた(🚯)のに、先(xiān )生は(🐸)どう(🕥)してそ(🧚)のことを(🦓)はっきり(🍡)言(yán )われないの(⛺)だろう。も(🏥)しそれが(⏹)助手としての自(🍆)分の立場をまもって(👕)くださるためだとしたら、(🍸)自分(⬅)は(🚱)むしろ心外だ。大(dà )河(🗿)(hé )もむ(🏑)ろん心外に思(🏽)ってい(⛵)るにちがいない。)(🍕)
「そ(⏰)うかもし(🐈)れません。しかし、それはやらないほう(➰)がいいでしょう。板木(💐)ばん(😾)ぎで(🏩)起きる約束やくそ(🚲)く(🈷)をし(🙃)たんです(🍵)から(🥕)。」
それには、組(zǔ )織や、講義(yì )科目や(🐥)、諸行事の時間割など、(🧠)必要な(🗃)諸(🕉)(zhū(✳) )計画が(⏰)一通(🕋)りならべ(💎)られ(♊)てい(🦅)たが、そのど(😊)の部分(fè(🏾)n )を見(⏺)ても常識からとびはなれたようなことは一(🆗)つもなかった。塾(shú )堂(tá(🎀)ng )と名のつくところで(🙇)は、そのころ(🗃)ほと(🐊)んどつきもの(🔬)の(🐍)ようになっていた「みそぎ」とか、「沈(👯)黙(🔢)ちんもくの労(láo )働(dòng )」とか(👺)、(🦉)およそそういった、いわゆ(🌟)る「鍛練(🗄)た(🏄)んれん」的な行(háng )事が全(🚸)く(🗃)見当たらないのは、むしろみんなには、ふしぎ(❓)に思われたく(📜)ら(⚫)いであった。五(wǔ )時(🗡)(shí )半起(🔔)床というのが(📕)、二(èr )月の武(wǔ(🎏) )蔵(🗒)野むさしのでは、ちょっとつらそうにも(🍇)思えたが、(😛)それ(🏬)も青年(🎒)たちにとっては(☝)、決しておどろくほ(🕚)どのことで(🥄)はな(🧖)かった。むしろ(㊗)かれらを(🕤)おどろかしたのは、(😓)生活にうるお(🔩)い(👧)を(🕔)与あた(🔘)えるよう(🎪)な(🌟)行事(shì )が、(👿)かなりの(😬)程度に、織お(🌒)りこまれて(🧣)い(⭕)ること(👯)であっ(🉑)た。とにかく、見る(🐒)人が見れ(🚬)ば、日(🕎)常生活を深(🤭)め高め(🎺)る目的で、(💤)すべ(💗)てが計画されて(🏹)いるという(👂)ことが(⛩)明(🔞)らかで(💬)あっ(😨)た(🌋)。
(🍝)と(🏡)、次(cì )郎(láng )は眼を(🙆)ふせたま(🖤)ま頭をさ(🌋)げ(😩)、(🔯)逃(táo )に(👋)げ(🔅)るよう(👧)に(🍭)塾(shú )長(💇)室を出た(🧓)。
朝倉先(xiān )生(shē(🐕)ng )は、(🌜)手(shǒu )にもっていた塾生(shēng )名簿を畳たた(🌆)みの(🏭)うえになげ(⭐)だして、(🎎)腕を(🧛)く(✳)んだ。そし(😋)て(🕤)、かなりなが(📂)いこと(🔄)、眼(yǎ(🤼)n )を(🎑)つぶ(🏓)っ(📴)てだまりこんでいたが(😳)、やがて眼(yǎn )を(🌛)ひらくと、ち(😪)ょっと飯島のほうを見た(😀)あと、みんなの顔を(🏹)見まわ(📍)して言った(🔮)。
「ええ、でも、まだだれも起(♟)きた様(📲)子がな(🍪)いんです。」(🍠)
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