「楽長!」
(🎓)楽長(zhǎng )は、な(❇)る(🚵)ほど、そう云われれ(🙈)ば、そうだ、と思った。し(🤘)かし、(🚓)それが(⚾)自(💉)分に邪心のある証拠(⛳)だとは、まだど(💰)うしても思(🧀)(sī )えなかっ(⛺)た。
子、魯(🤒)の(🏵)大(🐨)師に(🧟)楽が(🗑)くを(🕢)語(yǔ )つげて曰く、楽は其(🍶)れ知る(📽)べき(🎖)な(🏨)り。始(shǐ )め(🏜)て作おこすとき(📡)翕(xī )如(🖖)(rú )きゅうじょたり。之(💡)を従はなてば純(chún )如たり。※(「激」(🐲)の「さんず(💀)い」に代(🤩)(dài )え(😔)て「白(bái )」、第(dì(🐞) )3水(🐔)準(♎)1-88-68)如きょ(📒)うじょ[#ルビの「(📦)きょう(💀)じょ」は(🎠)底(🧗)本で(🔂)は(🈂)「きよよじょ」](🍉)たり。繹如(rú )えきじょた(🚄)り。以て成(chéng )ると。
彼(🖋)は、(📩)「惜し(🤾)いものです」と(🥌)い(🏮)う(📻)言葉に(🔍)、(💽)馬鹿に力を入(📅)れた。そ(🛹)れは(💀)心ある(✉)門人(rén )たちの顔をそ(🏕)むけさ(🌬)せる(🚵)ほど、変(🤗)な(🐧)響き(➖)をもっていた(🥙)。しかし中には、にやにやし(🚻)なが(🔕)ら、孔子がどう答(⛸)える(🚬)か(🥄)を、面白そ(🏂)う(⛰)に(🍠)待って(🍆)いるものもあった。孔子は(😄)寒(hán )そうな顔をして、一寸眼を伏せたが、次(cì )の瞬間には、その眼は鋭く(☕)輝(🛣)い(🧐)て、みんなを見まわしていた。
「きっ(🎴)とご(👃)教(💂)訓を守(shǒu )り通します。」
4 子(zǐ(🔽) )曰く、父母在(🥓)(いま)さば遠く遊ばず。遊ばば必ず(🌒)方あり(🐫)と。(里(🔤)仁(rén )篇(🚳)(piā(📣)n ))
孔子(🚗)は、一ころ定(📎)(dìng )公の信任(🎌)を(😗)う(👳)け(🏫)て、中都(🚼)の宰となり、司(🌌)空とな(🎟)り、ついに大司冦(💟)となっ(🏁)て、宰(🐬)(zǎi )相の職務をも摂行する(🍇)ようになっ(🆓)たが、この間(🎆)(jiān )、彼(🏵)はたえ(🥣)ず三桓の労力(lì )を殺ぐことに努め(🚰)た(😶)。そして、どうなり、叔しゅ(🖖)く・(⏮)孟(🔶)もうの(✍)二(🛌)(èr )氏を閉(🉑)息(xī )せしめることに成(chéng )功したが、お(🚖)しまいに、(🍺)季氏を押さ(⛅)える段(duàn )になって、計画(💕)が水泡に(😸)帰(💂)し、一(yī )方、定公(🌽)は斉の(🔄)国(💁)の誘(🔜)惑に乗って、季氏とともに(🥗)美(❕)女にたわ(🥝)むれ、宴楽(💭)(lè )にふけり、いつとはなしに彼(bǐ(🔧) )を疎(📝)んずる(👏)ようになったので、(♊)彼(bǐ(🌍) )も、つい(🤧)に望みを魯(🔙)の政治(🍫)に(🌮)絶ち、職をしりぞ(🌸)いて漂浪の旅に出るこ(🗣)とになったのである。
「然し、お前達のよ(🔼)うに(⬅)、血統(tǒng )など問(wèn )題にしない(🔝)人があると知(🌒)っ(👃)たら(🏗)、彼も喜(xǐ )ぶ(💈)にちがいない。わしも嬉し(🖖)い。……7いや君子というもの(🚾)は(🖥)、(📭)人(🍽)(rén )の(🤑)美点(diǎn )を助(zhù )長して、決して人の欠点に乗ずる(🙈)ような事はしな(⏱)いものじゃ。然し世の中には、兎角(🥏)そ(🙏)のあべこべを行こ(🏆)うとする小人が多(duō )くての(😱)う。」(🐓)
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