それ(🔖)で(💃)、―(♑)―それで百(bǎi )姓(xìng )達が、や(😈)う(🌪)やく(🈁)、殺(😴)氣(qì )立(lì )つてきた「(🌠)やうに見えた」。自然、(👱)そ(🎹)して幹部(bù )か(⏩)ら(🥛)、その氣(qì )勢(🙈)が、(🏊)だん/\一(yī(🥒) )人(rén )々々(🏑)と(🙀)、傳つて行(💀)つた(🚘)。誰(shuí )も何(hé )んとも云(🐇)はなくても、石(📁)山(🎏)の(🥊)家(jiā )に、成行(🏃)きを知(🖥)るために、百姓(👯)(xìng )がわざ/\(😸)出(chū )掛けてく(🔻)るものも出來(⛸)てきた。無口な百姓(xìng )も、口少(shǎo )なではある(🐗)が、苛(👆)(kē(🚠) )立つた(😬)調子で、ムツツリ/\(🤼)も(🥈)のを云(🌡)つて(🍚)行つた。
だ(👴)ん/\百(🗯)姓達は本氣に(🙈)なつ(✖)た。
(🌗)地主(🈲)(zhǔ(🔐) )の家へ(🍈)行つた(⚓)方(🏄)は(🔯)、家(jiā(😅) )の中から野(🐍)良犬でも「たゝき出される」やうに、上り端に腰もかけさせずに、そ(🧝)のまゝ「(🚫)たゝき出」されて(🏴)、戻つて(🎸)きた。
誰(shuí )も(😰)上げな(🚈)かつた(🚤)。
あとで(✂)、母はとう/\その晩のこ(👭)と(📩)を云ふ(🏼)と(😽)、
「あま(👠)り先き立た(🏟)ね(🦀)え方(✈)えゝべ。ん、(😐)源(🥚)。」
源(🥎)吉は返事も、(😎)相槌もう(📲)たず、にゐた(🌂)。母親(qīn )は、それから、聲をひそ(📖)めて、
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