(🤫)と(🍷)、朝(🐅)倉(cā(🔶)ng )先生(🤗)は、ち(🥃)ょっと(💄)思(sī )案し(🧦)あんしてい(🕥)たが、
(🌊)そう考えると、「かわいそうに」という先生(🛤)の(🚄)言(💤)葉の意味は、これまで(🥢)考えたのとはまるで(⏱)ち(🐨)がったものになって(🧢)来(🉐)た。先生は、(💰)その言(yán )葉に何も(♑)とくべつな(🦇)意味を(🚴)もたせよう(🚃)とされたのではない。ただ先(xiān )生のはっき(🤴)りし(🏧)たご(🗻)決意と自(🚫)分(fèn )に対(duì )する(👤)愛(😽)情と(🎟)が結びついて(📥)、何の作為さくいも(🍜)なくそん(🚿)な言葉(👃)と(🖲)なってあ(🤾)ら(🌃)われ(🌕)たまでだ(👙)。そ(🍴)れにしても、先(xiā(📎)n )生のそのご(👞)決意につ(🤯)いて、自(zì )分(fèn )がこ(🕋)れまで一(🏏)度も考(🏷)(kǎo )えてみようとさえしな(🚌)かったとい(😵)う(📙)ことは、何とい(🏐)う愚かさだっ(🐕)たろう。先生(🅰)が自(🎨)分をどう考(kǎo )えていられよう(🏃)と、その意味(wèi )で、自(zì )分(🥐)は(🍼)たしかに己(jǐ )を知らない飛び(🔺)あがり者(zhě )だ(💟)ったにちが(💴)い(🤩)ないのだ! 次(🥓)(cì(⏫) )郎の自(🔠)(zì )己反(😘)省(shěng )は、昨(⚾)日以来、こんなふうに(⛸)次(cì(📪) )第に深(shēn )まって行くば(🈳)かりだった(😏)。「か(🤤)わい(🐱)そう(🈂)に」という言(🕺)葉を(👣)、先(🤬)生(shē(👮)ng )のごく自(☔)然な愛情の言(😕)葉だ(🙊)と思(sī )えば思(📱)うほど、(🔧)それが深(shēn )まって行く(🐓)のだ(🐵)った。しかし、そうした自(🚤)己(🦐)(jǐ )反省の(🖕)苦(👖)(kǔ )し(💙)みは(🦀)、彼にと(🚰)っ(💸)ては(♌)そう(🌬)め(👯)ず(👔)らしい(〰)ことではなかった。彼は中(🈹)(zhōng )学入学以(yǐ(🦃) )来、とりわけ白鳥会入(🏸)(rù )会後(💣)(hò(🦈)u )は、絶えず自己反省の(🌀)苦しみを味(👌)(wèi )わって来た、とい(➗)っても言いす(🛠)ぎではな(🚜)かったのである。だから、(🎪)もしそれに朝倉先生(shēng )の問(wèn )題(🌛)が直(zhí )接結びつ(😹)いていな(🔠)かったとす(😤)れば、彼(bǐ(📼) )は、き(🥪)ょう学校で、同(🕊)級生たち(👇)にあ(🦑)やしまれるほ(🎈)ど暗(🆕)い顔(🕤)はし(🕌)ていなかっ(❣)たかも知れ(🍻)ない。彼を絶(jué )望(wàng )に近いほどの気持にさそいこんで行ったの(✌)は、(🔖)何といっても、朝倉先生の(💔)辞任(rèn )が決定的である(💖)ということに気(qì )がつ(🔸)い(👉)たこと(🚌)であった。彼はそれを思うと、もう何も(🔓)考(✴)(kǎo )える力がなかっ(🆔)た。幼(🚺)い(🎨)こ(🆚)ろ、乳(📐)母の(🛂)お浜(💭)にわかれた(🌸)あとのあのうつろな気持(🙎)、母に(🦄)死別れ(🛡)た(🤰)あとのあの萎(wěi )しなえるような気(🤾)持、(🍙)それ(😯)が(🎄)その(📌)まま現(xià(🔔)n )実と(💩)なって身にせ(🚺)まって(💘)来るような感じがして、き(🐮)ょうは朝から(🤐)誰(🎄)と(🧠)も(📷)口(🕜)(kǒu )をきく気になれなか(🏺)っ(🗾)たのである。
五 道江(jiāng )をめぐ(🧐)っ(🛑)て(💘)
敏(mǐn )子は(🍞)そ(🚦)う言って立って行った。
「朝倉先生が待っ(🍜)ておいでだ(🤶)。」――昨日父(📁)(fù )にそう言われた(🦀)こと(⚡)が、彼(🚝)(bǐ )には一(📢)日気にかかっていた。しかし(📩)、なお一層気(🎼)(qì )にかかっ(🚀)てい(🖼)たのは、血書を(🚛)書(shū )いた自(🅰)分(📐)のこと(💊)を(⛩)先生が「かわいそ(🐋)うに」と言わ(🛴)れた(💰)と(🚡)いうことだった。最初こ(🤨)の言葉を父の口をとおし(🐹)てきいた(🕓)時に(🚮)は、(🍑)それ(🙏)があまりにも予期しな(🦍)い言(🥝)葉だっ(❌)た(🙈)ために(🎂)、(👟)ただ面くら(💼)っただけだった。しかし(🚃)、彼(bǐ )に(🍰)とって、朝倉(💧)(cāng )先生(💝)の言(🏫)葉は、とりわ(🚨)けそ(🔆)れが彼自(zì )身のこ(🍷)とに関して発(fā )せ(👬)られた場(🍪)(chǎng )合、どん(🥉)な片(pià(🎣)n )言(yán )隻(zhī )句せきく(🏍)でも(👎)、(🌀)軽(🌧)い意(yì )味をもつも(😿)ので(🏖)はなかっ(😞)た(🚤)。彼は(🥔)そのあと二(🔠)階(💞)にねころん(👌)で、ひと(🚒)りでいろいろ(😧)と(📈)考えてみた。言(🥧)葉(🚒)がありふれた(😼)簡単なも(🍀)のだ(🕤)っただけに、かえっ(😼)て意(yì )味(🚃)(wèi )がつかみにく(😲)かっ(🌩)た。もしそれが世(🤼)間(jiān )普通の人(🚌)の口を(😉)も(🔻)れた言葉だったら、血(🙍)を流(👕)した自分(⏩)に対(🌋)する同(🗡)情の言葉と(😞)も解されようし、また県当(dā(㊙)ng )局とい(⬜)う(🔏)大きな相手を向こうにまわした(⤵)ことに対(🏽)するあわ(🍠)れ(🏩)み(🐘)の言葉とも(🐌)解(jiě )されよう。しか(🌡)し朝倉(🧐)先(xiān )生がそんな(📽)甘い(👃)お座(zuò )なりを(🏀)言われようは(🐆)ずがない(✝)。先生の愛(🐪)情(qíng )はもっと深(shēn )いのだ。先生の言(🧜)葉の奥(ào )にはいつもきびしさがある。われ(🆙)われ(☝)の心をむち打って(🐰)一(yī )歩前進せし(🍇)めないではお(🌃)かないきび(🐼)しさ(🆘)がある。先(xiā(🕊)n )生(👠)は(🔗)あるいは自分を始末に負(🏊)(fù )えない飛びあがり者だと思われたかもしれない。「(🚁)か(👚)わいそ(🍿)う(🧤)に、己(👢)を知らないのにもほどがあ(📃)る!」それが先(xiān )生の(🔇)お気(qì(🛫) )持だ(📌)った(🍏)のでは(🌡)あるまいか。
敏子(🤰)はそう言って(🤫)立(🕧)って行った。
次(cì )郎はすこ(🌛)し顔(😤)(yá )をあ(🎞)か(🎆)らめた。が、すぐ思(sī )い(🐐)ついたよ(🚙)うに、
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