そういえ(🦓)ば、木(mù )の芽(yá )が田(🍲)楽になり、竹(zhú(💋) )の子がすしに(😍)なり、よもぎがもち(🎏)に(♏)なる(🗒)ころは(🥠)、そこいらは(🤡)もう桃やすももの(😸)花で(🍮)いっ(🔪)ぱいです。
(👅)先(🥉)(xiān )生は佐久(🎹)地方の地味が水蜜桃(tá(🃏)o )すい(✅)みつ(🚣)と(👂)うに適すると気(qì(💙) )づいた最初の人で(✖)し(🐈)たろう(🚈)。その守(shǒu )山のお百姓から桃を食(🎁)べにこいと(🖱)言われて、(㊗)わた(😹)しも小諸(zhū )から出(🔛)かけて行ったこ(🕰)とが(🚁)あ(🥜)り(👰)ま(🐃)す。桃畑の小屋(🔆)の中で味わった(🤓)青い桃のう(✈)まさは忘れら(🦒)れません。あ(🚾)れは大きなおかあさんのような土のふと(⛸)ころに(🦊)育(🕯)ち、豊か(🔎)な種の持ち主で、どっ(🆔)さり(🐻)わたしたち(👕)にご(🆗)ち(🍥)そうしてくれるよ(🌋)うなやつでし(💮)た。
姉(⬜)夫(🏈)婦は木(😑)曾福島きそふくしまをさして帰って行く人たち(🛋)で(🖖)す(🍊)。そこでわ(🏿)たし(👙)もいっしょに(🥘)神坂村(🌦)みさ(🌒)かむら(🔣)を立ちました。お(💜)別れ(😙)に(🍆)寄(📞)った家々の人(❌)たちは、いずれも門口に(🏮)出て、わたしたちを見送(sòng )っていま(🔈)した。神坂村から次(cì(🗜) )の(🙏)吾妻村あずまむ(💻)らまでの二里(🕊)の間(jiān )は男(✳)(nán )垂(👷)山お(🤒)たるや(🥎)まな(🌆)どの(🆘)迫(pò(🆘) )ってきている(💆)ところで、深(shē(⏪)n )い山林の中です。吾(wú )妻(qī )村まで(🕘)行きます(🎄)と、おじの家(✨)があ(🤷)ります。そこがわた(🛁)し(🕑)の母の生まれたところで(🔓)す。
(🐗)その畑(🌫)(tián )の横手には、家の勝手口(👞)から通(tō(📥)ng )うこと(🆕)の(🔋)でき(⛪)る細(⚪)い流れもあります。遠く山(😈)のすそ(♏)のほうから引いてきて(🥔)ある(🐦)水です(👇)。毎朝わたし(🐭)はその細い流れ(💢)へ顔を洗いに(🎺)行きます。そこは(💗)せ(👩)んた(🦀)くすることを禁じられて(💟)い(😊)るよ(🔖)うな場(❗)所で(🕕)すが、どうかするとこまかい砂が水にまじって流(liú )れてきてい(🕛)て(👵)、(🈺)手(shǒu )にもすく(🚩)え(🚨)な(🏋)いこ(🗜)とがあり(🐘)ます。清(🤞)水し(🍪)みずと(😓)言(yán )いたいが、飲用水(shuǐ )には使(🙏)いがた(🌞)い。そんな水ではありま(🍯)し(📛)たが(🐁)、都(🐳)会か(😲)ら行ったわ(🌸)たしは餓う(🥔)え(🏖)かわいた旅人の(🍶)ようにして、その荒く冷たい水の中(🥡)へ(🕔)自(zì(🔌) )分(🔲)の(🤦)両手を(🌍)ひ(👞)たし、そこから(🎽)わ(😋)きあがる新(xī(🔈)n )しいよろこびを覚(jiào )えま(🌯)し(🏽)た。
あ(🖕)れはわた(⏯)しな(🥓)どのまだ青年のこ(👒)ろのことでしたが、その日の(🌽)葬(📐)式に(🤐)ついて、今だにわた(🕤)しの胸(xiōng )に浮(fú )かんでくることが一(🤪)つあります(👭)。それは『小公(😯)子(zǐ )』の訳者(💆)を記念(🍟)するために、いろい(🖌)ろな書物や雑誌の類(lèi )が数多(👽)くその墓のほと(🍔)りにうずめられた(🔢)ことで(🍃)した。まあ(😻)、(😸)堅い石の棺か(🥫)んの中に置いてす(🔡)らど(🌸)うかと思(sī )われるよ(🤺)う(👷)なものを、まし(💢)て(⏩)漆もはい(♉)っていな(🈲)い木の箱の中に納めたのですから(👹)、よくいく日(rì )もちこたえようとは掛(guà )念(🔳)けねんされ(📈)ま(🔭)したが、し(♍)か(🤳)し土の中に書物の類をしまいましたら、何(🤱)がなしに(🎱)その墓のほ(😴)とりを立ち去(qù )りがたく思(🚫)わせま(⏹)し(🏾)た。あれから、も(🦀)うかな(🥃)りの年月が(😑)たちます。しかし時を(🦅)記念しようとする人々の心(🕓)は(🌶)長くその土(👭)(tǔ )に残りました。
こ(🌴)こに一人、耳のいい人がありました。
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