「共に学ぶこ(📌)と(👆)の出(💭)来る(🖼)人(rén )はあろう。しか(🍉)し、(🐅)その人たちが共に道に精進(jìn )することの(🗒)出(chū )来る人で(🍹)あ(🛥)るとは(📔)限らない。共(🎭)に(👕)道(📏)に精(jīng )進(jìn )す(👖)る(🍿)ことの出(chū )来(lá(🐃)i )る人は(📜)あろう。しか(🚮)し、その人(👢)(rén )たちが、いざという時(🤕)に確乎(hū )たる信(🙌)念に(🐳)立(🎽)(lì )って(💽)行(háng )動を共(🧢)(gòng )にし(👮)う(🆚)る人(🧕)で(👓)あるとは限らない。確乎たる(🆒)信(🍇)念(🥍)に立っ(🛡)て(🎿)行動を共に(😓)しうる人はあろう。しかし、そ(👖)の人たちが、複雑な(😋)現実の(🛰)諸問(📼)題(🔍)に当(📱)面(🐵)して、なお事(shì(🥫) )を誤らないで(🚢)共に進(📑)(jìn )みうる人(🚌)であるとは限らない。」
「(⛎)野蠻なところでございます。あんなと(🕷)こ(💞)ろに、どうしてお住居が出(🎹)来ましょ(➕)う。」
よ(🧞)きかなや。
○ (✳)子路(lù(🍤) )は孔子がかつて大夫の職にあつ(🎭)たので、それ(🚰)にふさわしい禮(🏣)をも(🏆)つ(🔯)て葬儀を(🕺)行(háng )いたかつた(⛷)のであろう。師(shī )匠(🦇)思い(🗂)の、出(🍨)過(guò )ぎた、しかも病(bìng )中に葬式(💱)の(🆎)ことまで(😎)考(kǎo )え(😟)る(👈)ような先(🆓)走つた、稚気愛すべき子路の性格(🐤)と、それに対(♿)する(🌧)孔子の烈しい、しかもしみ(🌹)じみとした(🚽)訓戒(👥)とが(😂)対(✳)照されて面白(bái )い。
一一((🍶)二(èr )一六)(🐀)
「やぶ(🦒)れた(🤠)綿入(rù(👫) )を着(🤐)て、上(🚘)等の毛皮を着て(🐥)いる者(zhě(🔭) )と並(bìng )んでいても、平気でい(😠)られ(🧖)るのは由ゆうだろ(🔋)うか。詩(shī )経(👒)に、
○(🌊) (💁)摯(🦔)==魯(🔳)の(🔪)楽(lè )官です(👻)ぐれた音楽家で(📛)あつた(🌉)。
「何(🍠)か一(yī )つ話し(➿)て(🈚)やる(🆘)と、つぎからつぎへ(🎆)と(🆗)精(🔲)進して行くのは囘かいだ(😕)けかな。」
「私(📆)(sī )は幸福だ。少(🤡)しでも過ちがあ(💩)ると、人は(👚)必ずそれ(🔷)に(🛒)気(qì )づいてくれる。」
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