源吉は、自(✊)分(🆖)(fèn )でも分らな(🌪)かつ(♋)た(🏿)が、ど(🚢)うしたのか、眼蓋が重たくて、(🛃)はつきり開(🗿)けること(📟)が(😗)出(📷)來な(😙)かつた。そし(🤹)て顏全(quán )體に何か粘(🛠)土でもぬられてゐるやうで、(🙀)自分の手で抑へ(👳)ても、そ(🍬)れ(💔)がちつとも顏(yán )の感(gǎn )覺に來なかつ(🕝)た。何か別(bié(🧜) )なものを(🔮)つか(🔔)んでゐるやう(🤡)だつた。
こんな意味の手紙だつた。
「馬鹿(🦅)こけツ!」
由は中々立たな(🙄)か(🔄)つた(🥘)。三(🥑)(sān )度(dù(🚔) )も、(👈)四度も云(yú(🦍)n )はれて、表へ立つた。が(👡)、戸(💂)を少し細(xì(🤙) )目(👾)(mù(😳) )に(💂)あける(😿)と、そこから(🍭)チン(🥔)ポコ(🛑)だけ出して、勢(shì )ひよく表へや(❗)つた。
そ(🥛)して(🌙)、「陳(🏂)述書」を五(🚖)分も十(shí )分も(🔃)かゝつて讀んでしまふ(🌋)と(🛋)、「馬(🐑)鹿(💕)野(yě )郎。一(🍦)昨(zuó )日をとゝひ來い!」と、どな(🛑)つて、そ(🔬)れ(♈)を石(🆑)(shí )山の膝に(🎋)投げかへしてよこした。
「(💉)あま(🚷)り先き立(🎚)たねえ方(fāng )えゝべ。ん、源(yuán )。」(✋)
「何處さ行(háng )えつたか、居(jū )ねえ(📶)わ。」由が(🎿)歸つてきた。
一(🏤)(yī(🔳) )人(🕹)々々、(🎢)そ(🎈)こから呼び出されて、取調べられた。ドア(🤠)ー越しに(😐)、ピ(🤑)シリ/\と(🍺)平(🙋)手でなぐりつける音(yīn )や(🌩)、(🥑)大き(🚖)な身(shēn )體が(🗜)どつか(🔉)へ投げられたやうな、(🔎)肉(❓)が直接ぢかにぶ(☝)ち當る(🚭)變に(🚎)鈍い、音(yī(🍨)n )が、はつきり聞(🔛)え(😴)てきた。低(🔈)(dī )くうなるのや、鼠でも(📁)ふみつけ(🈳)られたやうな(🤤)叫聲な(⛎)ども聞え(🚣)た。その度に、皆(🥗)は思はず息をの(🛄)んだ。だが、然(🕳)し(👋)た(🐆)ゞ(⛵)不安(ān )な眼差(chà(🖼) )しを、互(➰)ひに交はすことし(🆎)か出(👧)來なか(⤴)つた。荒(🍰)々(🙊)しく(🔤)戸が開(🥌)(kāi )くと、よろ/\に(🦑)なつた百(📗)姓(xì(🆚)ng )が(😤)、つツ飛ばされるやう(🦏)に、のめつて入つてきた。
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