「ぼくは、(🥝)な(🥟)がいこと友(yǒu )愛(🐪)(ài )塾の仕(🛠)事を手(🆚)伝わせ(🌖)て(⚽)いた(🍬)だいていながら、その(⌛)精(🛬)神(shén )がまだちっとも身に(🎄)ついていなかったために、けさのようなあやまちを犯(fàn )してしまいました。ほ(🙅)んとう(🍅)に(🧤)恥(chǐ )はず(🤺)かしいこと(💾)だと(🔳)思っ(😙)ています。しかし、そのあ(💏)やまちによって、開塾そう(🏐)そう、大(🤦)河君のような(🌵)、友愛(ài )塾(⛺)精神に徹(chè )底(dǐ )し(💨)た、(📢)実践(jiàn )家じっせん(📢)かの魂た(😜)まし(🦉)いにふれること(👻)が(🍶)できたことを思います(🤟)と、一方では、(💵)かえってありがたい(🎴)よ(🕎)うな気(🖋)持(🥜)ちもして(🤟)いま(😞)す。」
かれは、そのつ(🌁)めたい空(kōng )気の針(📜)(zhē(🔽)n )をなぎ払はらう(⏫)よう(🦓)に、ば(🐶)たばたと部屋(wū )中にはたき(🚶)を(📈)か(☔)けは(🍤)じめ(🥎)た(👶)。
朝倉先生は(🔜)、それっきり口をつぐんでいる。次(🥪)郎はいよ(🏗)いよ不(bú(🔜) )安だった(🔃)。もし先(xiān )生の(🚢)話がそ(⛹)れで終(📇)わ(📯)っ(🚕)たとすると(💨)、大河に対してはむろ(🤼)んの(➡)こと、あと(🌽)で(🍋)ほ(😼)んとうのことが(🌪)わ(🛄)かった場(chǎ(🧀)ng )合(🔕)、(🐡)他(🚮)の(👬)塾(shú )生(🚳)たちに対(🔲)しても(🌆)、このままでは決して(🚶)いい結果をも(🎠)たら(🖌)さないだろ(🌻)う。
次郎が入り(⏱)口(🌫)に立って(🧔)様子をなが(🕚)めている(😯)と、
静(🦆)坐のあとは(🏈)遥拝(😴)よ(🌏)うはい(🚳)だった。――これは皇大神(shén )宮こうたいじんぐうと皇居こ(🧖)うきょに対(🥀)する(🔣)儀礼(♟)(lǐ )ぎれいで、(🍢)その当時は、(⛷)極(🕛)左き(🐌)ょくさ分(🚿)(fèn )子や一(yī(🕌) )部のキリスト教徒以外の全(🕚)国民に(🔍)よって当然な(🚐)国民(mín )儀礼と認め(⤵)られ(🍒)、集団(🍤)行事においてそれ(😝)を欠くことは、(🙏)国民常識に(🏏)反す(🤳)る(⛴)ものとさえ考(🧀)えられて(🦓)いたのである。
「(📚)はじ(🍮)めから、(🐞)自(zì )分(😄)が室長だときめてかかっているん(📼)だか(🥝)ら、かなわ(🚑)ないよ。」
かれは、あたたかい夜(🌯)具をはね(📶)のけ、勢(shì )いよく(🏧)起きあがっ(📲)て、電燈でんとうの(🏮)ス(🌜)ウィ(👮)ッ(🏪)チを(🎞)ひねった。その瞬(shùn )間しゅんかん、枕時(shí )計まく(🥔)らどけ(🍋)いがジンジンと鳴りだした。きっか(🍃)り起床(chuáng )き(👐)しょう(👶)時刻の五(wǔ )時(shí )半である(🚤)。
と、みん(👾)なにきこえるような声(shēng )で言いなが(🏁)ら(🚠)、教(🏎)壇(🍬)きょうだんをおりて(📻)かれ(🗳)のほうに(🛫)近づ(💽)いて来た塾(🗒)生があ(⚫)った。飯島で(👑)ある(🚄)。次(cì )郎(láng )は思(sī(⏺) )わず苦(kǔ )笑した。何か(😺)む(🐃)かむ(🤚)かするも(👂)のが(🏉)、胸(🚆)の(🐽)底か(🔇)らこみあげて来るような気(qì )持ちだった。し(🚬)かし、(📋)かれはしいて自(zì )分を(🌏)お(🔊)ちつけ、(🕑)
次郎は大河の顔(yá )を見(jiàn )ると、(🦐)救(jiù )われ(🔨)た(🐞)ような、こ(👫)わいような、変(💫)な気(qì )にな(⛏)りなが(🍛)ら、つとめて平静をよ(😦)そお(🎮)っ(☝)てたずねた。
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