(📮)あくる日(🏮)(rì )は、その家(jiā )の若い主(🌁)人(🔰)の(🤵)案内で、誕生寺のかい(🌱)わ(🌨)いに小半(bàn )日の時を(✖)送りま(🏐)した。その(🈷)海(hǎ(⬛)i )岸まで出て行(háng )けば網も干(🚀)(gàn )してありま(👵)すし、なまぐさいおさかなの(🕒)においもし(🆘)てきます(📭)し、海(😃)か(🍛)らと(🎯)りたてのひじき(💈)をゆ(🧝)でるとこ(🚲)ろかとみえて、野天(tiā(🐜)n )のてんに大釜(🐮)おおがまをか(🔧)けた土竈(zào )ど(🥨)べ(🍚)っつ(⤵)いからは青々とした煙の立ち上(🥇)る(🚻)のも目につ(🐎)きま(🤪)した。
(🍓)吉(🎅)村のおじ(🔩)さんは(💜)交際の広(guǎng )い人でし(🤔)た(😍)から、い(🅿)ろい(🍌)ろな(☝)客(❇)(kè )がおじ(💊)さんの家(jiā )へ(📎)たずね(🚈)てきましたが(🦗)、その(😫)中でも(🤒)玄(♈)(xuán )関からはいってく(🦏)る人と、勝手(shǒu )口か(🙌)らはいってく(💞)る人とありました。勝手(shǒu )口(😤)からたず(👰)ね(🐴)てくるのは、(👌)おもに内(🚋)わの人(rén )か(🗃)、前だれがけ(👵)に角帯を(🛏)しめ(🀄)た日(rì )本(běn )橋大伝馬(mǎ )町おおでんまちょうへ(🐍)んの大(🌹)店(🕗)(diàn )おおだなの若(🙍)者か、(🚰)芝居の替(🍆)り目(mù )ごとに新番(💐)付(🈷)(fù )を(😼)配(🛎)りに来る芝(🍻)居(🧖)茶屋(wū )の若(ruò )い衆(zhō(㊙)ng )か、近(😬)くの河(🐉)岸かしに(💟)住む町家(🗻)のおかみ(〽)さん(😕)や娘など(🏻)の(🏜)人(💭)たちでし(🍻)た。
布施ふせ(📀)さんはそれをよ(🙈)く覚えて(🅱)いて(⛑)、ある日わ(🏂)たしに歌(gē )ってみ(🉐)せてくれ(🚼)ました。どうして布施さんの口からそんな(🌞)古(🕊)い歌の節が出てきたかと言いますに(🦈)、君の家がらは(👅)この地方の郷(🧡)士(shì )と(🏗)して代々仙台(tái )侯(hóu )に仕えて(🐙)きた歴史があ(🐄)るか(🌈)らでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲高い(😿)女(💂)の(🛁)声(🍉)よりも、むしろ低いと(🧟)ころを歌(🧣)える男の声(🐓)に適していて、ゆっくり(🏕)歌うべき(🧖)ものだ(♓)そうです。あれをわたしに歌(gē )って聞かせ(💪)る(🏾)間、し(❇)ばらく布施(shī )さんは「(⏱)時」(🤮)というも(🌱)のも忘れ(🎲)てい(👤)るよ(🎸)うでした。いかに(👈)もゆったりと迫ら(🍢)ないでし(🙁)か(😛)も深く聞える(⛅)古風な歌に耳を傾けてい(😡)ますと(👪)、その(🏨)抑揚(yáng )のあ(🌿)る節の一つ(🐝)一(🙆)(yī )つが(㊙)実(🍧)に(📀)長(zhǎng )くつづいて行きま(🎮)した。切れたかと思うと(🤚)、ま(😶)だ(💜)続いているようなものでした。
五(wǔ )月の菖蒲しょう(🎣)ぶが男の子(🏙)に(⛳)ふ(⛑)さわしい(🌀)ように、桃(😹)(tá(📟)o )の(🎡)花は(😃)おの(🤙)ずか(⏮)ら少(shǎ(💢)o )女に(🏯)ふ(🛸)さわし(🏇)い。長い花ぶさをうなだれ、花べんの(🐟)胸を(🚹)ひろげて、物思い(🌒)に沈んだ(📔)よ(🆘)うな海(🥔)棠か(🐠)いど(🕠)う(♒)のすがたは、とうてい少(🕶)(shǎo )女のものではありま(👖)せん。茶色で、やや赤みを帯(👂)び(👞)た枝(zhī )の素生すばえに堅くつけたあの桃(táo )のつぼみこそ少女のものです。二尺(chǐ )にも三尺に(💋)も及ぶ(🌕)ほど勢いこんで延びてきているよう(🤒)なその(🚰)素(🐵)生す(🤫)ばえを見(jiàn )たばか(🍉)りでも、お(🖲)い先(xiān )こもる(🕙)少女(🧐)の(💺)命を思わ(🌇)せる(🚒)ものがあり(💻)ます。素(sù )朴そぼくにふく(💞)ら(➰)んだと(🎢)ころはかわやなぎの(🐄)趣(qù(👎) )に似て、(⬛)もっと恥を含(há(🐸)n )み、しかも(🐬)お(👻)と(🈴)めらしい誇り(🥑)をみせて(🤯)い(🗝)るものは桃のつぼみです。
当時(shí(🕉) )は刀鍛冶(yě )で妻子つまこを養(yǎ(🛒)ng )うこと(🎆)もできないよう(🚁)な時であったと(🔦)いいます。それで妻子を養おう(🚡)とす(🗳)るには、どうしても古刀(dāo )の「にせもの(🦍)」(🍖)を作るよ(🥣)りほかにその日の(🌑)暮(🔓)らしようがありません。当(😌)時、は(🛴)ぶ(🌍)り(🕗)の(🚇)いい刀(🍰)鍛冶という刀鍛冶はみな、そういう「に(🆚)せ(🍱)もの」を作って売(mài )って(❓)いた(🕶)とい(🎀)いま(🌁)す(👿)。来助(zhù(🗜) )老(lǎo )人はそれほ(🙊)ど刀の(👂)道のすたれたのを悲しみまして、草ぶか(🕢)いい(🐍)なかに引きこむ(🍉)気にもなったの(💮)でし(🖊)ょ(🌃)う。刀(🕓)鍛冶として(🔮)そ(😮)の道に一(yī )生をささ(🚷)げる(🐿)ために(🔅)は、妻(🚭)をも(🗾)持つまい、子を持つまいと(🎻)いう、そん(🏢)な決(jué(🥗) )心(xīn )にも(🚔)至(zhì )ったのでしょ(🚀)う。百姓のくわ(🎃)やかまを打(✴)(dǎ(🕛) )ちながら、三十(shí )年(niá(💨)n )もじっと(🐇)しんぼうして(㊗)いる(🌥)ようなこと(📐)もそこからはじまってき(🕐)たのでしょう。聞けば聞(😢)くほど、わた(⭕)しもたずねて(📋)行って(🤫)みたくな(☕)ったものですから、そのことを茶(chá )丈のむすこ(🐯)に話(huà )した(✒)と(🙏)ころ(🔰)そんならいっしょに(🤥)行(❣)って(🚩)あげましょ(🤩)うと言って(🖤)、こころよく引き受けてく(😧)れたのです。
六 古(gǔ )い(📱)茶(🍾)わん
仙(xiān )台(tái )せん(🚭)だいへ引(yǐ(🍊)n )き返してか(📹)ら、わたしは(💼)布(bù )施ふ(😧)せさんの家(jiā )の人たちとも別れ(❌)て、名掛(😒)(guà )町(🏠)なかけちょ(🌴)う(🏏)というと(🥫)ころにあ(🎮)っ(🥨)た(🎳)宿の(📯)ほうへ移り(🕞)ました。そこ(🐿)は(🤱)三浦(🖖)屋といって、旅(lǚ )人(🏫)宿と(🙁)下宿を兼ね(♊)ていましたが(🦍)、わたし(❌)の借りたのは(🧔)その奥(ào )の二階(🚨)の部(🕒)屋へ(📱)やでした。ほんと(🥍)に、わたし(📩)の仙台(tái )時代はそ(🎇)の二(📽)階で始ま(🍑)っ(🚵)たと言ってもいい。窓(🍇)の外(🛺)(wài )にはとなりの(🤶)石(shí(🌁) )屋(wū )さんの(🤦)石をな(🔩)らべ(💥)た裏(lǐ )庭が目(mù )の下に見えます。わたしは石屋(wū )さん(📄)と競争で目をさまし(🤬)て、(⛹)朝(🗝)も早(🐋)くか(✳)ら机(🥦)にむかいました。
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