で彼は(🥧)ついに一策を(🆒)案じ、わざわざ孔子の留守をね(🚫)らって、豚(🏽)の蒸(🌽)肉を贈ることに(📳)したの(🌃)である。礼に(💂)、(🎗)大夫が士(shì )に(📮)物を贈った時(shí )、士(shì )が不在で、(📬)直(zhí )接使(🎬)者と応接が出来な(🐢)かった場(chǎng )合(💈)に(🚺)は、士(📻)(shì )は(🅰)翌日大(📿)夫の家に赴いて、(🐃)自ら(🛶)謝辞(😼)を(🎙)述べなけ(💊)ればなら(🧠)ないことに(✌)なって(🐵)い(🎡)る(🙅)。陽貨は(🧕)そ(✒)こ(🚯)を(🗿)ねらったわけであった。
「はっきり掴(👿)めないにしても、何(😖)か思い(🤔)当(dāng )ることがあるだろう。」
季孫き(🚅)そん、叔孫しゅくそ(📪)ん、(🍝)孟孫もうそんの(🐿)三(sā(🔇)n )氏は、ともに(💒)桓(huán )公の血すじをうけた(🖌)魯(🤓)(lǔ )の御(🥧)三(🖱)家で、世(shì(🍆) )にこ(🔔)れ(♈)を三(sān )桓かんと称(🍠)した。三桓(🍏)(huá(📴)n )は、代々大夫の職(🕳)を襲(🎃)つぎ、孔子(🏐)(zǐ )の時(💒)代には(🔠)、(📅)相(✒)む(🌡)すんで政(🍝)治をわた(🛏)くしし(👆)、私財(🥉)を積(🐕)み、君主(😙)(zhǔ )を(😓)無(wú )視(📒)し、(⚾)あるいは(🏒)これ(😁)を(🏚)追(zhuī )放するほど(🌓)、専(zhuān )横(héng )のかぎりをつく(🕖)し(😭)て、国民(mín )怨嗟(jiē )の的になっていた。
楽(🔣)長(🕗)は、自分(🐙)の今(jīn )日の失(🏰)敗については(🌇)一(🈷)言も言(🧛)われないで、ま(🦃)っしぐらにそんな(🖥)問(🍎)(wèn )をかけられたので、かえっ(🛁)て返事に窮(🐮)した。
「見(jiàn )事な牛(🔣)じゃ。あれなら(🕐)きっと神様の(🦐)思(🎖)召(zhào )に(🖇)叶いそうじ(🎼)ゃ(🥍)のう。」
「(🐹)1(🚈)道理(lǐ )に叶った忠言(📈)には正面(miàn )から反(🌷)対する者は(📕)ない。だが大切(qiē )なこと(🐖)は過ちを(🀄)改めることだ。婉曲(💕)な言葉(yè(👸) )は(🍵)誰の耳(ě(🐝)r )にも心持(chí )よく響(🗼)く。だ(📳)が大(🚁)切なことは、(💷)その真(zhēn )意のあるところ(🦕)を探ることだ。いい気になって(🏃)真(🉐)意を探ろうともせず、表面だけ(😒)従って(🏑)過ちを改めよ(🚘)うと(🤟)しない者(🕴)(zhě )は、全く(🏝)手のつけようがない(💭)。」
彼は真(zhēn )心(🤺)(xīn )から(🧢)そ(🌵)う云って、(🅱)孔子の部(bù )屋を出(🎳)た。孔子(🏻)(zǐ )は(🚎)、(🙀)しかし(🦓)、(🍾)彼の(🏉)足(😒)音が遠(yuǎn )くに消え(😒)去るのを聴きながら、思(sī )った。
楽(🕹)長は思わず立上っ(🏰)て、棒のように固(😆)くなった(👟)。孔子はつ(🐅)づけた。
「(🍉)音楽の世(🤸)界は一(yī(🔷) )如の世(🗻)界(jiè(🏝) )じゃ。そこ(🚰)では、いささか(🕺)の(🏫)対(🥐)立(🏚)(lì )意(🐑)識も許されな(✋)い(☔)。先ず一人々々の楽手の(👮)心と手(🙉)と楽器と(🏐)が一如になり、(🔷)楽(🏀)手と楽(lè(🔅) )手とが一如(👼)に(⛸)なり、(⏪)更に(🥊)楽(📡)手と聴(🕐)衆とが(🍐)一(yī )如になって、翕如(rú )き(📠)ゅうじょと(🙊)して一つの機をねら(🛁)う(🔩)。これ(📄)が未発の音(yīn )楽じゃ。こ(🛠)の翕如たる一如の世界が、機到っ(🚢)ておの(⛽)ずから振(zhèn )動(🥀)を始めると、純如として濁りのない音波が(😬)人(🏕)々の耳朶を打つ。その(〰)音はただ一つで(⛏)ある(📃)。ただ一(yī )つ(♐)であるが、その中に(🧛)は金音もあり、石音も(🥍)あり、そ(🔯)れらは厳(yán )に独(🆖)(dú )自(🤯)の音(📷)色(⛴)を保(🏘)(bǎ(⏹)o )って、決(jué )しておたがいに殺しあうことがない。※(「激」の(📊)「さんずい」に代えて「白」、第(dì )3水準1-88-68)如きょうじょ(🙌)として独自を守りつ(🚁)つ、しか(🤟)もただ(🔴)一(👀)つの流(liú )れに合す(😶)るのじゃ。こうして、時(💎)間の経(⚓)過(guò )につれて(😎)、高(⏱)(gāo )低、強弱(ruò )、緩急、さま(🕊)ざまの変化(🔲)を見せるので(😬)ある(🙈)が、そ(👓)の間、厘毫りんご(🔫)うの隙(xì )もなく、繹(🧙)如(rú(😵) )えきじょとし(🚲)て(🍖)続い(🚙)て(💊)行く。そこ(🕟)に時間的(de )な一(🔏)如の(❤)世(🔲)界があり、永(🚅)遠(yuǎn )と(🔼)一瞬との一致が見出さ(〰)れ(🎟)る。まことの音(🤡)楽(lè )というものは、こう(🍳)したものじゃ。聴くとか(🎣)聴(tīng )かせるとか(🧛)の世界ではない(🍌)。ま(👡)して、自分の(🔩)腕と他人の腕を比(bǐ )べたり、音楽(👑)(lè )のわ(💇)かる者と(🈶)わからぬ者とを(🔫)差別したりするような世界とは、(✖)似(🔝)(sì )ても似つ(👠)かぬ世界(📒)な(〰)のじゃ。」
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