「(😺)表(🎲)おツかねえで。んに(🔖)、寒いわ。」半分泣き聲で(🚘)由が云つた。
二(èr )、三日(🥈)して、小作料を(🚛)納(nà )められないので、立退きをされ(🗳)さうにな(📎)つてゐた「河(🤜)淵の澤」の(🐊)とこ(📅)ろ(🥐)へ、差配が(🔁)とう(🍮)/\(😍)やつて(🥋)き(📳)た。澤の畑を處(🍫)分するから、雪が消えたら、家(jiā )をあ(🕔)けろ、と云(yún )つ(🔘)た。女や子供(gò(➖)ng )に(🧙)、ワン(❕)/\泣かれる(👒)と、澤はすつ(👏)か(👷)り(🕕)オロ/\し(🏭)て、こ(😁)の(😫)前(😿)の會合の仲(zhòng )間へ(🐂)、(🚄)それを云ひに行つ(🕵)た。「幹(gàn )部(💭)」の百姓は、急に、それで騷(sāo )ぎ出(chū )した(🕖)。そして、すぐ學校(xià(😅)o )へ寄り合(📇)ふと(😈)、今更(🛍)新(🥗)し(🏿)いことのやうに(✏)、この前と(📃)同(tóng )じ相談を又やり直した。
差(chà )配に掛(guà )合つて(😎)も(🀄)結局駄(🌿)(duò )目だとい(🤕)ふこと(🍿)が分(fèn )り(🛌)、そこへもつて(🔘)行つて差(📬)配のとつた傲(à(🌏)o )慢(mà(🍚)n )な態度の(🚣)ことから、カツ! とした(🍇)元(🔧)氣(qì )で(⛵)、すぐ地主に(🖖)掛け合ふことに、手(🎶)はずがきめられ(🚣)てしま(😸)つた(🐝)。校(📡)(xià(🚉)o )長先生(🍦)の「北海道(🏔)の(🎸)宗(🎑)(zōng )五郎(🎛)」(🔙)が(👌)時機(jī(🥦) )を得て、三(🐑)人(👍)も、その大きな役(yì(🎽) )目を引き受けるものが(🎓)百姓の中から出(chū(🎛) )た程だつ(💽)た。
(🎶)口の中(zhōng )に(🚎)手(shǒ(😴)u )をつ(✉)ツ(⚡)こんで、齒の間には(🔙)さまつ(🅾)てゐるのを、(😯)とつてゐた丸山が、(😰)そばから口(kǒu )を入れ(🐦)た(🈺)。
まづ、(👂)そし(🈯)て(🍝)、根本的な(🔕)ことが(🏎)決められた。それからそれをどういふ風にしてやるか、(🎮)といふこ(👱)とが問(wè(🎽)n )題になつた(🏧)。それは、(🚌)二(🌏)、(😌)三日(rì )に、地主の差配が(🙇)例年(🍽)の通り※(🏫)(「廴+囘」、第(🤺)(dì(🅰) )4水準2-12-11)つてくる(🛹)こ(🙀)とになつ(🔊)て(😥)ゐるので、それに(🍉)、事(☝)情を説明し、(🚉)すぐ地(👹)主(👕)に交(🚓)渉(dié )を始(🔧)めることになつた(🗞)。この時、その色(sè )々な(🕑)交(jiāo )渉の間(🤫)(jiān )小作の米をどうするのか、と云ひ(🌛)出すの(🤟)があつた(😹)。そ(➕)れが又相(🐨)當大き(🌇)なこと(🦑)なので(🛋)、中(👨)々(🌋)意見が一(🐲)致しなか(🌐)つた。又(yò(🤩)u )百(🐴)(bǎ(💺)i )姓には、そ(🛋)れを(🚘)最後(🏗)迄の見通しを(🛴)つけた上で、確實な――手落ちのない成算でやつて行けること(🖊)が出來(lá(🙁)i )なかつ(🏿)た。この(🥡)所、先生の意(👳)見をきいた。校長(zhǎng )先(🌡)生(🏀)は、ま(🕢)づ、町にゐ(😦)る商賣人に(🤤)自(⏭)分達所有の畑物を全部賣(👆)つてし(🕗)ま(🎁)ひ、その(💾)背(🛳)水(🌚)の陣(🐉)(zhèn )で、(⛅)地主に(🐽)當る(🔊)ことにしたらい(🛅)ゝ、といふことを云つた。それ(🧗)には二つの條件を(😱)つけた。第一(🔢)は最(zuì )初の地主への交渉が不(bú(🤗) )調に終つた(👗)ら、第二は地主がその結果(guǒ )、作(zuò )物(wù )を(💊)無理に押(yā )へる(🛸)といふやうな樣(yàng )子が分(fèn )つ(🍤)たら、といふのがそれだつた。一軒(xuān )々々持つ(🌅)て(📢)ゐたのではすぐ押へら(🗣)れるし、又(yòu )そ(🎤)のために(⬅)、結(jié )束が(🔙)破れる(🛫)おそれもあつた。先生(🤬)はかうい(🌘)ふ點を防ぐためにもこの方(fā(🎰)ng )法は重大であると云(😖)つた。かういふ(💱)事は百姓にはか(🎪)なり思ひき(🦑)つ(💬)たこ(💗)と(➖)だつたけ(🔢)れども、それが當り前のこと(🗜)の(👧)や(♒)うに思(sī )は(☔)れ(🤵)る(🏁)程皆せツ(🚈)ぱつまつてゐ(💃)た。
母(🧛)(mǔ )親はまだ、とぎ(🔞)れ、(🤟)とぎれに(🦃)くど/(👏)\云つ(🐃)た(🙋)。
そこ(🀄)で、それに「幹部」(🏚)のもの(🕺)が二(🌴)人(♊)加は(🚙)つて、都(dōu )合(🌰)五人(🏒)で「停車場の(🏍)ある町」(🔢)の(📰)地(➖)主の家へ出掛けることになつた。それから殘(🏷)つた幹部(🎾)が、百姓二、三人(🤢)とで(📡)、村中(🌉)(zhōng )の百(bǎi )姓(⛏)家を※(「廴+囘(🤦)(huí )」、第4水準(🧦)2-12-11)つ(🍶)て、今(jīn )迄(qì )の成行(háng )きを話(huà )し、愈※(🏬)(二(èr )の字(🎁)点(diǎn )、1-2-22)すつかり手を組(🐼)(zǔ )み合(hé )は(➡)せ(💽)て、皆一緒に――一人(👑)(rén )も(💋)地主(zhǔ )へ裏切るものが(🥓)ないやう(😖)に(🤩)、ど(💠)し/\やることにすると(🧙)いふことを云(yú(🌺)n )つて歩くこと(👉)に(🛒)した。
(🧖)百姓の二、(🏽)三人は、先生の使ふ「團結」と(🌅)いふ聞き覺(😪)えた言(🛰)葉を使つて(💁)、叫ん(❎)だ。
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