「(👈)皆に代つて、一通りの(🔤)ことをお話(🔍)しします(🎳)。」(❕)さう前(🖊)(qiá(🚢)n )置きをして石山は、百(👌)姓には(👁)めづらし(🚕)いはつ(🚿)き(🏝)りした、分つた云ひ振(🕺)りで((🐭)勿論、百(🏅)姓など(🏄)が殊(shū )更(gèng )に(🤝)改(🚂)まつたと(🐖)きによくある(✴)、變な漢(🐜)(hàn )語も(📞)使(shǐ )つたが)――自分(fèn )達は、犬(➖)や豚(tún )などより、もつと(🛩)慘(cǎ(🍵)n )めな(😵)生(🕡)活を(🌉)してゐること、――ところが(🙏)自分(fèn )達は何時(🙆)か(⚡)仕(😪)事(⬆)(shì(🎎) )をなまけた事でもあつたか。――では、何故か(🤮)。自分達がいくら(👭)働(🤪)いても働いて(㊙)も、と(🌘)て(🏜)も何んの足(🍅)しにもならない(🍱)程貧窮し(♿)てゐるのは、實(shí )に、地主のためであ(🚷)るといふことを分(fèn )り(🏛)易く(💊)、説明(🚱)し、今(👖)(jī(💷)n )度のや(🥒)うな場合地(dì )主に小作料を收(shōu )める(💕)こ(🛃)とは(➖)「自分達(🔖)の死(🌒)」(☔)を(🏧)意味してゐる(🛴)、ナ(🐋)ホ我(🛸)々百姓は、高利(😪)貸の不當な利息、(🍯)拓(tuò )殖銀(yín )行の年賦に(🔂)も、苦(🛏)しめられ(🔳)、それ(😏)に税(shuì )金(jīn )がかゝつてく(➡)る。そ(🌚)して出來(lái )上つたも(🏝)のは(💻)、肥料や農(🥛)具にも引合は(🔝)ない(💸)。かうまで、(🐽)自(zì )分(fèn )達がなつてゐるのに、だ(🛐)まつてゐら(✏)れるか。そこで(🚥)、我々は、皆(😜)んなにお集りを(🍵)願ひ、その方策をきめるこ(⬇)と(🎡)にしたい(🧦)のだ、と結(🌁)んで壇を下(🏄)り(💎)た。百姓(🐒)達(dá )は、(🐡)聞き慣れ(🚻)ない言葉が出(chū )る(🥘)度(🏋)に、(🖕)石山の方を見(jiàn )て(🐮)、考へこむ風(fē(🗂)ng )をした(🗄)。が、苦しい(👂)生活の事實を石山に云(yún )はれ(🥖)、百(bǎi )姓(⛎)は、(🉐)「今(💺)更(🛢)のやうに」、自分達自(zì )身(shēn )の慘(🚚)めさを、顏の眞(zhēn )ん前にとり出(chū(🤲) )さ(🖱)れて、(🈂)見せられた氣がし(🕛)たと思つ(🌱)た。石(shí )山が壇(tán )から下りると(🐰)、急に(🌁)ガヤ/\し出(chū )した。今石(shí )山の云(yún )つ(🦌)た(🤽)事に(🦎)つ(❓)い(🚦)て、あつ(👫)ちで(🤪)も、(🚃)こつ(👙)ちでも話し(🛂)合(🌰)(hé )つた。一番前(qiá(🎅)n )にゐた(🌖)年寄(jì(🙍) )つ(🎄)た百姓が(🏬)、(🔕)「とんでも(🎀)な(⛓)え、おつかねえ(🔚)こと(🔳)云(🌵)ふもんだ。」とブ(🕶)ツ/\云(🦂)つ(💱)たのを(💽)石山はおりる時に(🌌)聞いた。
「兄(🚱)、芳さん、歸(📬)(guī(⛪) )つてきた(🕢)ツてど。」
俺は、村(cūn )にゐたと(💗)きから、君(jun1 )とちがつて、どうして(🚬)も落(luò )付いてゐる(🥟)こと(😷)が出來(lái )なかつた。こん(🔬)な生(☝)(shēng )活でな(🌳)い、もつといゝ、本當(dāng )の生(shēng )活が(🎦)あると、(📿)いつでも、考へてゐた。何(hé )ん(⛔)であ(🆒)る(😑)かちつとも分らずに(🅿)、(💴)それ(🐾)ばか(🙉)り考へてゐた。が、今(jīn )にな(☔)つて(✡)、俺達(dá )がどん(💋)なところ(🛎)に轉(zhuǎn )ば(🆖)うが、轉(zhuǎn )べるところ(🕯)は決つてゐ(😪)る、と(🔟)い(☔)ふこと(📔)が分(🌮)つ(🌴)た。分らされた(〽)ん(📖)だ(👲)。君はきつと、こん(🛣)なことを云ふやう(🚢)になつ(🛁)た俺を笑ふ(🔨)だらう。笑は(🔱)れ(🔧)ても仕方(fāng )ない人間だ。然(👑)し、俺は、俺(🚳)(ǎn )達(🐯)(dá )皆(😻)が一體どんなものであり(📷)、どんなこと(👃)をして居り(⚪)、それ(🥣)がこの社會にどんな役(🚝)目と、(📟)待遇をうけ(👘)てゐるものであるか(⚫)、かういふことを、こゝへ來てか(🦂)ら(👍)初(😔)めて知る(🥅)やうになつた。百(🌥)姓も、こ(🚐)のこと(😠)は(💩)分(🚂)ら(😘)な(🔏)ければならないことだ(🍫)。こゝには、こつそ(💛)り、さういふことを研(🐌)究し(😩)てゐる人達がゐるん(🤸)だ。俺も一寸(⏱)顏(🕒)を(🍽)出すや(🛰)うにな(🖕)つ(🥡)てから、(🍂)ぼ(🔑)んやりな(🐔)が(🌭)ら分りかけ(✅)てきた。そして、俺(ǎ(🏽)n )はびつくりしてゐる。この世(shì )の中が大變なからくりから出來(lái )てゐ(〰)るといふ(🍈)ことを初(💼)めて知つた。そ(🚿)し(💧)て、(🥟)そのどれも(⬆)これもが、皆(jiē )、「俺(💄)達の」頭に(😎)成る(⬇)程とピン/\くるも(😭)のだ。
由(yóu )は、(🚰)火(😙)(huǒ )に足を(🐭)た(🏀)てたま(🚅)ゝ、母(😠)親(qīn )と兄(🥏)とを、見てゐた。何(hé )んのことを話し合つてゐるのか分らな(🧡)かつた。
(💅)源吉は、フ(🛥)ト思(🧑)ひ出した(🔔)やうに、(🍍)ゴクツとのどを(🏚)ならして、水(🗃)をのむと(📻)、外へ出て(😨)行つた。
(🛢)誰もなかつた。
三日(🕍)間駐在(⏪)所に置かれて、その暮方、十二、(🚑)三人が(🔡)歸(guī(🤔) )つても(💈)い(🏒)ゝ事になつて、表へ出された。幹(😑)部のものは札幌へ送(👹)られるこ(💝)と(🐽)に(🌀)なつたのでのこつた(🌊)。
あ(🦀)とで、母はとう/\その(✡)晩のことを云ふと、
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