「たしかに(🆚)そうかな。」
「えらく考(🧤)えこん(🔔)で[#(🎢)「考(kǎo )えこんで」(👔)は底本で(🎾)は「(🦁)考(📒)え(🎙)こ(😫)ん」]いるよ(🤭)うじゃな。」
「(🎆)で(⚓)も(🐉)、(🎨)あの調子(🥗)(zǐ )では(🤨)、諸(zhū(🛒) )侯を説い(🍟)て見たところ(📊)で、相(xiàng )手に(🥟)されないだ(🌡)ろうと思います(👊)。惜し(🕺)い(🈁)もの(✡)です。」(🤾)
(✉)陽貨は、魯の大(dà )夫季平子に仕えてい(🍰)たが、季平子が死んで(👕)季桓子(🤝)きか(🥈)んしの代(🔍)になると、巧み(⛅)に彼を自(🌊)(zì )家薬籠中(🔬)のも(🍮)のとし、(🆔)遂に彼を(📀)拘禁して、(👱)魯(lǔ )の国政を専(❕)らにしていた。孔子は、(🎏)その頃、すでに(🎩)五(🏬)十の坂をこしてい(🐶)たが、上下こぞ(🏹)っ(🔃)て正道(📋)を離(🕺)(lí )れて(🏫)いるの(💬)を(🐂)嘆(🗳)いて(🆗)、仕官の望(🤼)みを絶ち、ひた(😣)すらに詩書礼(🚮)(lǐ(💱) )楽(lè )の研鑚と、青年子弟の教(♏)育と(🌾)に専念し(🎴)て(🌖)いた。陽貨としては、孔(kǒng )子が野(yě )に(💒)あ(🚓)っ(💊)て、厳(yán )然(👲)と(😽)して道を説(🚰)いているのが、(🔖)何より(🚑)も恐(kǒng )ろしか(🎖)っ(✈)た。で、出来(lái )れば彼(bǐ(🕗) )を自分の味(🏋)方(🕑)に引き入れたい(🎧)、少くとも一度彼に(🍝)会って(❔)、(🕢)自分(fèn )が賢者を(🥦)遇する道(🎺)を知(zhī )っている人(🕵)間(jiā(💃)n )であ(⏬)ることを示して置きたい(🐅)、と思(sī )っ(🚻)ていた。
子、魯(😘)(lǔ )の大(dà )師(🐤)に楽が(🧐)くを語つげて曰く、楽(📻)は其(qí(🕕) )れ知る(🚚)べきなり。始(👨)(shǐ )めて作おこ(🧟)すと(🌷)き翕如(rú )きゅうじょたり。之を従はな(🥊)て(🚄)ば純如(🙌)たり。※(😢)(「激」の「さんずい」に代えて「白(🔩)」、第3水準(zhǔ(♿)n )1-88-68)如きょうじょ[#ル(🅱)ビの「きょうじょ(😯)」は底(dǐ(🚱) )本(běn )では「きよよじょ」(😺)]たり。繹如えきじょた(💉)り。以(📡)(yǐ )て成ると。
(🗄)と答えた。
「7閔子騫(qiān )は(🅿)何(🤰)(hé )という孝行者(🈁)だ。親兄(🗿)弟が彼をいくら(🍑)讃(🍠)めても(👤)、誰一人それを非(♒)難するも(🕘)のが(🎿)ない。」
(💪)ただそれ(🛤)っ(⏪)きりだ(🤚)った。い(🍾)つも病気ばか(🥔)りしている(🎄)孟武伯に(👃)対する答えとして(🈸)、それはあたりまえの事にすぎなかっ(🛤)た。
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