「この野郎達案(àn )外、(🕌)皆強情だ! 土ん百(bǎi )姓(🍵)の癖(🕖)(pǐ )に生意氣(🗣)し(🕹)やがると――」(🏁)
――誰(shuí )もない。ぢ(🦔)や俺だちは生きるんだな(🙍)あ。そし(👂)たら(📳)、俺(🗺)だち(📪)は俺(ǎn )だちの方法を實行(háng )するんだ!
(💋)差(👇)(chà )配が今年(🆓)度分の(🔶)小作(zuò )料のこと(🎦)で、(🐗)村にやつてきて、(🚠)村の(🕚)重だつた――(🐠)小金(jīn )を(👣)ためて(😄)ゐ(⭐)る丸山(🛎)の家にゐることが(🌾)分つたの(🖖)で、「幹(🎿)(gàn )部」の一番若い(🎍)元氣のいゝ(🚉)石(🎉)(shí )山が、校長先生(shēng )の入智(📑)慧で作りあげ(🚠)た(🍚)恐ろし(🌴)く漢(hà(⛑)n )字(zì )の多い、石山自(☕)身にさへ、さう(🍣)はつ(👰)きり文(wén )句も意(🕥)味(🍅)も分らない(🤴)「陳述書(💩)(shū(❄) )」(🛢)を(🏦)も(🌋)つて、出掛けて行つた。
「(💋)馬鹿だなあ(😯)」と(📟)云つて笑つた(👾)。「俺なア、(🖤)俺アの畑が可(👺)(kě )愛めん(🎻)こくて(💧)よ。可(kě )愛(➿)くて。畑、(🚑)風(fēng )邪かぜでもひかなえかと思(sī(🚬) )つて(♏)な。」(🕉)
源吉が(🖍)歸らうと、外套に手(shǒu )を通してゐる(🎡)と、(🖋)先(📏)生の子供が出(chū )て(🤸)きて、源(🍘)吉(jí )に是非遊(🌉)んで(🗿)ゆけと(📿)、着かけてゐる(📢)外(🌔)套をひつぱつ(😫)て(🌉)、居(jū )間の方へ連れて行つた。仕(shì )方なしに源吉(🕗)は、(😀)し(🥙)ばらくの間、子供の相手になつてゐた(🤮)。源(😽)(yuán )吉(jí(🍄) )は何時も他愛(🕰)なく子供相手(shǒu )に遊ぶの(📭)で、好(🎿)きがられ(🍺)てゐた(🚬)。が、源吉は(📌)そ(🥁)の(🎍)、子供達(dá )に好き(🤾)がられる、何んとも云はれない大まかな、無心な氣持(chí )が、ち(💿)つとも出なかつた。源吉(🤩)は(👘)何處かイラ/\して、じ(😖)つとしてゐられなかつた。好加減(🗡)(jiǎn )にして出(chū )てきた(🚚)。外へ(📃)行(háng )かう(🤼)として、教室の戸(🗳)をあけると、殘(🚳)つた四、五人が相談をし(🥢)てゐた。
差(chà(🤤) )配が(🥀)今年度分(🤨)の小作料の(🥉)こ(🐮)とで、村(cūn )にやつてきて(Ⓜ)、村(cūn )の(🏁)重だつた――小(📊)金(🦖)(jīn )をためて(🛄)ゐ(🥔)る丸山の(♈)家にゐることが分つたの(👳)で、(💫)「幹部」の一番(🛡)若(🏑)(ruò )い元氣(🆖)(qì(🚄) )のいゝ(🥉)石山(🚘)(shān )が、(🧀)校(🦍)(xiào )長(❕)先(🍌)生の入(🕧)(rù )智(zhì(🥕) )慧で作りあ(⛸)げた恐ろし(🛷)く漢(🤺)字(zì )の多い、石(🍉)山自身(shē(🎨)n )にさへ(🏫)、さうはつき(🌧)り文句(🍦)も(😏)意味も(⭕)分らない「陳述書」(🥜)をもつ(👬)て(💔)、出掛けて行つた。
六(liù )
一寸(cùn )すると、そ(🎳)れ(📂)等の人が(😽)、(🗾)一度に、こつちに向(xiàng )つ(🐭)て走(zǒu )つて(🍥)くる(🚉)ら(🔩)しか(🚖)つた。
「馬鹿に(🍹)澤山だな(🚾)、どう(🔚)し(🍿)たんだ。汽車はまだゞ。え(📋)ゝよ。」
が、何時(🐁)の間にか、そ(👝)の(💮)生命のもと(🐺)で(😉)のや(🍕)うな土(tǔ )地が(❌)、「(🔄)地主」といふもの(👆)に渡つ(🔣)てゐた。父(🎬)親は、ことに、死(sǐ(🌸) )ぬ前、(🚻)そ(♎)のことば(🚫)かりを口にして(🤑)、グヂ(🌜)つて(🚱)ゐた。源吉(jí )は、それをきく度に、子(🦑)(zǐ(💶) )供ながら(⛄)、(🈵)父(fù )親の氣持(💻)が分ると(👬)思(🤹)つた(💡)。源吉(jí )が地(dì )主(zhǔ )の足にかじりついたのは、(🧗)さう無意(🚑)(yì )味な理由(🍥)から(⚓)ではな(🈸)かつた。「畑は百姓のものでな(✳)ければならない。」さう文字(🧝)通(〰)りはつきりではなくても、このこと(🐶)は、源吉(📸)(jí )は十一(yī )、二の時(🤚)から、父(🍵)親の長い(💮)經驗(yà(🍒)n )と一緒に考(🦉)へてきて(🍰)ゐた。
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