「やは(🤐)り強制が必(🎺)要(yào )だというのかね。それじゃあ話(🏎)はまた逆(nì )もどり(🛎)だ。」
次郎は(💎)、(⏬)す(🍽)ぐ(🕒)、事務室(🐽)の前(🤲)から玄関(💴)に(🌛)か(📷)けての掃除を(〽)手伝(🕛)(yún )った。朝倉先生(shēng )も、そのうちに塾長(🥙)室(shì )から廊下(⛎)(xià )に出て、みん(🎣)なの様子を見(jià(♌)n )て(📹)いたが、(🐬)そ(📁)れも(♉)ほん(🌓)のしばらくで、(🍄)すぐ(🔰)また塾長(📗)室(🚷)にもどり、椅子(zǐ(🉑) )に(🧔)腰(yāo )こしを(👇)おろすと、そのまま何(hé(🏝) )か深(🔟)く考(⛰)えこんで(🈲)いた。
「先生は、ぼく(🐏)のやり(🌘)そこないを、ど(✝)うしてあからさま(💣)に(⏱)話してく(💼)ださらなか(🅰)っ(🍂)たんですか。」
遥拝がすむと、(🎄)おたがいの朝(🚷)のあいさ(🤖)つを(🈴)か(🚠)わし、そ(🦀)のあ(🕒)と、(🕘)もう一(yī )度静坐に入った。そし(😯)て、(🐽)それが三(⌚)分もつづいた(😽)ころ、朝(🈹)倉先(xiān )生は、自分(🚴)も静坐(👏)瞑(📓)(míng )目(mù )めいもくのまま、お(⛰)もむ(🔜)ろに(🦉)つぎのような話を(⛹)した。
食(💋)(shí )後には、みん(🚣)な(🔏)卓につ(🌻)いたまま、雑(😑)談的(🤞)(de )に感想(xiǎ(🍨)ng )を述(shù )べあったりする(🌌)時(shí )間(jiān )が設(shè )けられていた。次郎は、その時(😠)間(💊)が来るの(😹)を(🚩)待ちかねていたように立ちあがっ(🤺)た。そして、みん(🚙)なに今(🔍)朝(🆚)の起床の板木の(🦃)い(📮)きさつを(🏜)話(huà )し、(🔅)最後(🚷)につけ(🍵)加えた(📺)。
道江という一女(nǚ(🔹) )性(🏪)が、(🍒)間もなく、自(zì )分の目のまえに現われると(🎢)いう小(xiǎo )さな(💈)できことの(🕍)予(yǔ )想、―(📍)―(💡)大きな(✅)人間社会(huì(👦) )の運(yù(🍘)n )行うんこう(🤕)の中では、ま(👂)ったくどうでもいい(🗯)ような、(🏂)そうした小さなで(👶)き(🏵)ごとの予想よそうが(🕞)、(👏)どう(🥌)し(🚣)てこ(👇)れ(⛏)ほ(🚆)どまでに(🕛)自(🍐)分を(😱)まごつかせ、(🥥)自分(🚏)の不断(🎗)の心(xīn )の(🔧)修練を(🏸)無力にするのか。どうして、現在(🔚)友(🏟)愛塾(🏕)におおいかぶさっている深刻な(💓)問(wèn )題(tí )以(yǐ )上(shàng )に、(⛰)自(zì )分の心をなやますのか。女性(🛣)と(🎳)は、恋(liàn )愛れん(📤)あいとは、い(🔗)ったい(🥒)何(hé )だろう。それは、(🍪)これまで自(😫)(zì )分が考え(🌆)て来た人(🔔)間生(🌬)活の秩序とは、全(quán )く(🔕)次元のち(🚊)がっ(🎠)た秩序に(😲)属するものだろうか。
「う(🐉)らまれやしませんか。」
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