(🔻)一、飯田(🖥)藩は(🤑)弓(🚉)(gōng )矢沢の防備を(🗒)撤退す(🚔)ること。
両国の十一屋(🚏)(wū(🚎) )まで三人一緒(xù )に戻(🈵)もどって来た時、半蔵(🕌)はそれ(💑)を言(yán )い(🏛)出(chū(🚓) )し(📙)たが(🍄)、心中(zhōng )の(🌳)失(shī )望(wàng )は隠(yǐ(🍁)n )せなかった。
前(qiá(🍪)n )年、五(😊)人(💶)の総代(dà(👇)i )が木曾から(👶)出て来(lái )た(⛵)時(shí )、何ゆえに(🈯)一行(🍷)の嘆願(☕)が道(💍)中奉(💦)行の容いれ(🔧)る(👹)ところ(📚)とならな(🤫)かったか。そ(🛶)れは、よ(🚄)くよく村柄むらがら(💧)をお糺ただし(🔉)の上(shàng )でなければ、容易に定助郷を仰せ付(fù(📹) )け(🔐)がたいとの理由によ(🚈)る。しか(🔍)し、五人の総代か(🔑)らの(🚸)嘆(🌝)(tàn )願も余(yú )儀なき事(😩)情に聞(wén )こ(✖)えるから(❓)と言っ(🛏)て、(🤺)道中(zhōng )奉(fèng )行は(😊)元(🖤)治(zhì )元(yuán )年(🔭)の二月から向こう六か月(yuè )を限り、定(dìng )助(🥗)郷のか(🔒)わりに当(🚰)分(🥕)助郷(🍹)を許した。そして木曾(cé(🦍)ng )下(😞)四宿(xiǔ )への当分助郷としては伊奈い(🗻)な百(🚅)(bǎi )十(🌽)九か村、中三宿へは伊奈(nài )九(🏗)十(🕹)(shí )九か村(cūn )、上四(📗)宿(xiǔ(📙) )へ(🤠)は筑摩(🔯)郡ちくまごおり(🍈)八(🗒)十(shí(🧤) )九(🛢)か村と安曇(tán )郡あずみごお(🏒)り百四十四(sì )か村を指(👖)定した。こ(🍨)のう(🔊)ち遠村で正人(🈲)馬し(♟)ょうじん(💁)ばを差し出しか(👂)ね代永(yǒng )勤だい(🏸)えいづと(🌀)めの示談に及ぶとしても(💟)、一(💡)か年高(gā(🤹)o )百石(🍾)につき金五(wǔ )両(liǎ(🧠)ng )の割合より余分には触(chù(🗿) )れ当て(👢)まいとの(🐋)約束であった。過ぐる半(bàn )年(niá(🥚)n )近(🚋)(jìn )くの(😕)半蔵らの経験によると、(😗)この新規な当分助郷(📇)の(👁)村(😳)数(🐓)が(🦆)驚くばか(🎌)り(🍔)に(⛽)拡(kuò )大(😯)され(🐶)たことは、かえって以(🥣)(yǐ )前か(🗽)らの勤(🥣)め(🦏)村(😤)に人馬の不参を多(duō )く(🌩)すると(🌔)いう結果を(🍹)招(🐯)いた。これはどうして(🥪)も前(qián )年(🥜)の総(zǒ(👀)ng )代が嘆(tàn )願した(🌠)ように、や(🎃)はり東(🥣)海道(👯)(dào )の例に(💚)ならっ(📬)て定(👺)助(✌)(zhù )郷を(🔝)設置(zhì )す(🕦)るにかぎる。道中奉行に誠意があるな(🔎)ら、適(🚞)当な(🌯)村柄(bǐng )を糺ただされた(🛌)い、もっ(🐗)と助郷(xiāng )の制度(dù(🍦) )を完(wá(🎐)n )備して街道の混乱(📇)(luàn )を防がれた(📨)い(💿)。も(⏫)し(🏘)この木曾(céng )十一宿の願いがいれ(🏤)られ(🕤)なかっ(🌔)たら、前(🥉)年の(🈚)総代が申し(🎞)合わせたごとく、お定めの人馬二十五(wǔ )人(rén )二十五(⛎)疋(🕌)(yǎ )ひき以外には継立(lì )つ(🍝)ぎたてに応じまい、そ(🌅)の余(yú )は翌日(rì )を待って継ぎ立(📅)(lì )てることにしたい。そのことに平助と半(bà(📳)n )蔵とは申し合わせをしたのであった。
暁(xiǎ(🍯)o )あけの六(🌩)(liù )つ時(👘)どきには浪士(shì(🖇) )は残ら(🥗)ず下諏訪(🎑)を出(chū )立し(⛪)た。平出宿ひらでしゅ(🕞)く(🌀)小(😲)休(xiū )み、岡(gā(🗒)ng )谷おか(🔃)や昼飯(fà(🧝)n )の予(yǔ )定(⏳)で。あわた(🀄)だし(🛸)く道を急(🗓)ご(🥞)うとする多数の(🎱)ものの中には、陣羽(yǔ )織のままで(🍁)大八車だ(🚥)いは(🕢)ちぐる(🤸)まを押して行く(🧀)のも(🎅)ある。甲冑(🍶)か(🐡)っ(🥉)ちゅうも着ないで(🚻)馬に乗っ(📄)て行くのもあ(💺)る(🧘)。負傷(🦂)兵を戸(hù )板で運(🍂)ぶのもあ(✒)る(♍)。もはや、大(dà )霜おおしも(🖱)だ。天も(🔹)まさに寒かった。
「そう言えば(📳)、半蔵さん、江戸(✳)にはえらい(👒)話が(🐔)ありますよ。わ(🦍)たしは山村(🚩)(cū(👑)n )様のお屋敷(🍔)にい(💻)る(🎌)人たちから、(🐃)神奈(👻)(nài )川(🏷)奉行の(🕌)組頭(🌀)くみがし(🎤)ら(🚮)が(🎫)捕つか(㊙)まえられた話(🐦)を聞いて来ましたよ。どうして、君(jun1 )、(👒)こ(🚐)れ(🥝)は聞(🛅)き捨(🌞)(shě )てにならない。その人は神奈川奉行(🐅)の組(🦄)頭だと(🚿)言うんです(📩)から、ず(🥉)いぶん身分(🛶)のあ(🥉)る人でしょうね。親類が長州の方(⏪)にあって、まあ手(🔤)紙(📮)をや(🍍)ったと想お(♓)も(🌽)ってごらんなさい(🦈)。親類(lèi )へやる(⭕)くら(🎆)いですか(😮)ら普(pǔ )通(🎐)(tōng )の手(🥚)(shǒu )紙でしょうが、ふとそれが(🎹)探(tàn )偵たんていの手に(🔮)はいったそうで(🍆)す。まことに穏や(👆)かでない御時節がらで(🎠)、お互いに心配だ、(🏜)どうか明(😟)君賢(🕖)相が出て(🎎)なんとか始末を(🍆)つけてもら(🌚)いたい(🍢)、そういうことが書いてあったそうです。そ(🎰)れを幕府のお役人が見(jià(🖊)n )て、何、天下(🦃)(xià )が騒々(🆓)しい、(🏯)これ(🏵)は公方様くぼうさまを蔑(miè )ないがし(🤠)ろ(🏵)にした(🏆)ものだ、(🍉)公方様以外に明君が出てほしい(🎲)と言(📨)う(➕)なら、いわゆる謀反(📼)人むほんにんだとい(⛩)う(💔)ことになって、組頭はすぐ(😑)にお城の中で捕(bǔ )縛されてしま(👋)った。どう(🕖)も、大(😯)変(🉑)な話じ(🐴)ゃあ(📣)りませんか。それから組頭(🕙)(tó(🐴)u )が捕つかま(🏄)えられ(🐜)る(🏊)と同時に(👣)家(🤯)(jiā )捜や(🚼)さ(🐙)がしを(😁)されて、当人はそのまま伝馬町てんまちょ(🕋)うに入牢にゅう(🔧)ろ(🌔)うさ(🏍)。なんでも(🚓)たわいない吟味(wèi )のあったあとで、組(zǔ )頭は牢中で切腹を(🏑)申(⏲)し付け(🥦)られたと(🌈)言います(🏰)よ。東片町(dī(💕)ng )ひがしかたまちのお屋敷(fū )でその話が出(🐽)て、皆(🌾)驚い(♊)ていま(🎆)したっけ。組頭の検死に(👏)行っ(📯)た(🚳)御小人目付おこ(🙏)び(👼)と(👰)めつけ(🎂)を知って(🐙)る人もあのお屋敷(fū(💟) )にありまして(🚙)ね、検(🚃)(jiǎn )死には行ったがま(🏷)こと(🧠)に(🔶)気の毒だったと、(👥)あとで(💡)御小人(🥃)目(🔃)付がそう言ったそうです。あ(🏧)の話を聞い(🔺)たら、なんだかわたしは(🍪)江戸(🈯)に(🤽)いる(🕴)のが恐(🗃)ろしく(🕊)なって来(lá(➖)i )ました。こうし(🐼)て宿(xiǔ )方(fāng )の費用(😆)で滞在(👕)(zài )して、旅籠屋の飯(fà(🆒)n )を食って(😒)るの(🐛)も気が気(🍃)じゃあ(🧗)りません(🍆)。」
諏(zhōu )訪高島(dǎo )の城(🍦)(chéng )主諏訪(㊙)因(yīn )幡(🌶)守いなば(💥)の(🥄)かみは(🚶)幕府閣老(💨)の一(🍋)人とし(🐖)て(🐕)江(🏏)(jiāng )戸(🍊)表(🕰)の方にあ(🔇)っ(🏪)たが、急使を(💕)高(👞)島城(🕟)に送ってよこして部(🕣)下(📭)の(😣)ものに防禦ぼうぎょの(🖕)準備を命じ(🥄)、自己の領地内に水戸(💢)浪士の(🍾)素(sù )通りを(🍼)許(♎)す(🕝)まい(🚮)とし(♒)た。和(hé )田宿(xiǔ(🉑) )を経(✔)て下諏訪宿(xiǔ(🍪) )に通ずる(🦃)木(😔)曾(céng )街道の一部は戦闘区域と定められ(🤑)た(🐮)。峠の(🉑)上(⬆)に(🏖)ある(🏇)東(dōng )餅屋ひが(👾)しもちや、西(🚕)餅屋に住む町民(📐)らは立(lì )ち(👵)退のきを命(mìng )ぜ(🌱)られ(🕓)た。
よ(🚇)く見(📉)れば、この頽廃たいは(🗓)いと、精(jīng )神(🏫)の無秩(🌮)序と(🔸)の中(🐸)にも、ただただその日そ(🔁)の(👒)日の刺激(jī )を求(qiú(🗻) )めて明(míng )日(🎛)あすのことも考えずに生き(✴)ているような人(ré(🕊)n )たち(🕟)ばかりが決(👦)して江(jiā(📚)ng )戸の人で(😝)はなかっ(🍑)た(👃)。相生(shē(🆎)ng )町の(🤢)かみさん(🏣)のように、婦人としての教養もろく(🥊)ろく受ける機(🍧)会のなか(😧)った名もない町(dīng )人の妻ですら、世の(🖱)移(yí(😻) )り(🙋)変(👩)わりを舞台(✉)の上にながめ(😸)、ふ(⏱)とした(🔆)場面か(🧞)ら時の感じを誘(yòu )わ(🍩)れると、人(📮)の(👂)泣かな(👍)いようなことに泣(qì )けてし(😨)かたが(🎄)ないとさえ言(yán )っ(🍺)ている(🌎)。うっかり連中(zhōng )の仲間入(🎄)りをして芝居見(jiàn )物(🎡)には(📻)出か(🐨)けられないと言っている。
(👪)三人の庄屋(wū )には、道中奉(fè(⤵)ng )行から江戸に呼び出さ(✨)れ(💲)、諸大名通(tōng )行(📤)の難(nán )関た(🎾)る(🍭)木曾(céng )地方の事情(👎)を(💦)問(wèn )いただされ、たとい一時(shí )的の応急(🆔)策たり(😛)とも宿(xiǔ )駅補(bǔ )助のお手当(dāng )て(🔅)を(🍪)下付(📸)された(🌎)意味が、こ(📅)の(🍍)お触れ(🍡)書の発(🚥)表で一(🍈)層はっき(🐦)りした。
それにしても、江戸両国の橋の(📄)上から(🎗)丑寅うしと(🆘)らの(🥖)方角(jiǎ(🔤)o )に遠く望(wàng )んだ(😭)人たち(🔚)の動(dòng )きが、わ(🍐)ずか一(🚷)月ひとつき(🏸)近(jìn )くの間に伊那の谷(👾)まで進(jìn )んで(🛂)来よう(♟)とは半蔵(😆)(zāng )の身に(💚)しても思(💉)(sī )いがけないこと(⛪)であった。水(shuǐ )戸(🎌)の(💧)学(🕹)問と言えば、少年時代からの彼(🍰)(bǐ )が心(xīn )を(👜)ひ(😂)かれたものであり、あの藤(té(♎)ng )田東(🔓)湖の『正(🔓)気(qì )せいきの(🛋)歌』(✝)なぞ(🤯)を好んで諳誦(sòng )あ(🈁)んしょう(🛏)したころの心は今だに(🤨)忘(🐄)れら(👲)れずにある。この東(🆒)湖先生(👐)の子息むすこ(🤕)さんに(🏧)あたる人(🏚)(rén )を近(🎌)くこの峠(gǔ )の上に、しかも彼の自宅に迎え入れようと(⛳)は、思(sī )いがけないことであ(🆒)っ(🔴)た(🤐)。平田門(mé(🌡)n )人(🕷)としての彼が、水戸の最後(👔)のも(✝)のとも(🕑)言(yán )うべき人(🆔)たちの前(qián )に自分(fèn )を見(jiàn )つける日のこんなふうに(🍧)して(🗂)来(💐)ようとは、なお(😺)なお思いがけない(📃)ことで(💎)あった。
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