一七(二〇一)
「社会秩序の破壊(🛅)(huà(🤢)i )は、勇(👚)を好んで貧に苦(kǔ(🗑) )しむ(👔)者に(📝)よってひき起(🍾)さ(💘)れが(⏱)ち(🍬)なものであ(⛸)る。し(🕦)かしま(🍼)た、道にはず(🤱)れた人を憎み過ぎ(🔳)ることによっ(🤢)てひき起さ(🦖)れ(🛤)るこ(💀)とも(📓)、忘(wàng )れて(😐)は(🔼)なら(🎲)ない(🐼)。」
二〇(二〇四(sì ))(🤱)
○ 両端(🎈)==首(shǒ(🤧)u )尾(🌏)、本(běn )末(mò(💥) )、(🌶)上下、大(dà )小、軽重、精(🚈)粗(cū )、等々(🥦)を意(♐)味(🅾)する(🍦)が、要するに委曲をつくし、懇切丁(🔐)寧(níng )に教(🧥)えるということを形(🚜)容して「両端をたたく(🏕)」といつ(⭐)たのである。
一四(sì(😋) )(二一(yī )九(jiǔ ))
子路(🏟)は、(🌮)先師(shī )にそ(🥤)ういわれたのがよほ(🔹)ど嬉しかったと(🚀)見えて、(🚱)それ以来(lái )、たえずこの詩(🦊)を口ずさんでいた。すると(🤓)、先(🃏)師は(🕶)いわれた。――
一(🤑)五(二(èr )二〇)
「民衆と(🌾)い(🏭)うも(🎴)の(🔴)は、範を示してそれ(🤲)に由らせる(🐖)こと(📠)は出来るが、道理を示してそれを理(🥞)解させる(📝)ことはむ(🎋)ずかし(🥧)いものだ(🔋)。」
二九(一(🍱)七(🙊)六)
二((⛳)一八六(💱))(🦏)
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