しかし、兄は(😘)お(💛)そ(🔶)らく道(🍟)(dào )江(🔎)をつれて来る(🍔)。いや、かな(🎥)らずつれて来る。そ(🛋)して、無意識な残(📡)酷ざんこく(⏪)さで自分(🏨)の痛いきずにさわろうとして(🧣)い(🤔)るのだ。二人はあらゆる好意にみちた言(📁)葉を自分(fèn )になげ(🐹)かける(🏪)だろう。二(🥌)(èr )人のむつま(🎞)じさを(🀄)三(sān )人に(🅰)ひろげる(🗑)ことに(🛺)よっ(🙊)て、二人(🏠)は一そう深いよろこびを味(wèi )わ(🚅)お(🔒)うとつとめるだろ(🎣)う。二人はいろいろと過去の思(👘)い出を(🕓)語(☝)(yǔ )るにちがい(🥥)な(📐)いが、その思(sī )い出の愉快さも不愉(😤)(yú(🏛) )快さも、(🗾)三(sān )人に共通(⛄)する(🌍)ものとして語られ(⏮)る(🤾)にちがいない。自(🎵)分は、二(èr )人(🕍)(rén )のそうした無(wú(😟) )意(🕸)識な(🛢)残(cá(📓)n )酷(kù )さ(🏴)にたいし(🚕)て、いったいど(🔦)ういう態(tài )度をとれ(🈵)ばいいのか。いや、ど(🚝)う(❔)いう(🐙)態度を(❣)とりうるとい(😲)うのか(😜)。
しかし、兄はおそら(📺)く道(dào )江を(🦌)つれて来る。いや、か(🔽)ならずつれ(🕎)て来る。そ(🤟)して(🎱)、無意(yì )識な残酷ざんこくさ(🚻)で自(zì )分(🚷)の痛(tòng )いき(😦)ずに(😱)さわ(🕰)ろうとしているのだ。二(🔦)人は(⏬)あら(📌)ゆる好(🔷)意にみちた言葉(🌪)(yè )を(🤡)自分にな(🙁)げ(🛏)かけるだろう。二人(🍂)の(🐽)むつまじさを三人(🔁)(rén )にひろ(📵)げ(🎅)ることによって、二(🏒)人は(💑)一そう深(🎬)いよろこびを味(⏮)わおうとつとめるだ(🈷)ろう(💬)。二人(rén )はいろい(🗽)ろと過去(🤛)の(🎰)思い出を語るにちがい(🌔)ないが(🍠)、その思い(🕷)出(👈)の(🦅)愉(yú )快さ(♍)も不愉快さも、三人に共通(tō(🍉)ng )するも(🏉)のとして語られるにちが(🤺)いない。自分は、二人の(📻)そう(🐿)した無意(⛳)識(🎷)な(🌲)残(🈯)酷さにたいして、い(😒)った(💳)いどういう態度(🌽)(dù )をとれば(🐧)い(🧑)いのか。い(🏙)や、どう(😶)いう態度(🛢)を(💀)とりうるというの(💼)か(🔏)。
朝倉先生は、(👅)それっきり口を(🕳)つぐ(🎵)ん(🍿)でいる(🈁)。次郎はいよいよ不安だ(🤒)った。もし先生(🙎)(shēng )の話(📥)が(🔽)それで終(zhōng )わ(🏖)ったとすると、大(🆔)河(hé )に対してはむろんのこと、あ(➰)とで(🅿)ほんとうのことがわかった(😳)場(📕)合(😴)、(😵)他の塾生たちに対(duì )しても、(🔙)このま(🐿)までは決していい(🌭)結果をもたら(🌃)さな(📗)いだろ(📠)う。
「今の(🌖)ところ、平木中佐の(🎴)影(yǐng )響えい(💐)きょう(🕰)で(😑)どう(🔥)こう(😷)とい(🌎)うよ(🦗)うなこ(👷)とは、全(🤒)然ないように思(🌡)います(🖋)。」
(💸)塾長室の(👸)掃除(🥊)は、朝倉先生夫妻が(🚝)、空林庵の掃除をすましたあ(👜)と(🍝)、(🦆)給仕の(🐯)河瀬かわせ(🧚)に手(🐟)つだってもらって、(🌑)自分たちの手(👷)でや(🎠)ることにな(✨)っていたが、次(cì )郎も、(🎚)都合が(🌦)つきさ(🎲)えす(🛑)れば、手(shǒu )つだ(🙂)うこと(🥤)にして(🗂)いたのである。
「けさの(🕟)板(bǎ(😟)n )木ばん(🚉)ぎの音、どう(⬜)でした?」
「うら(👫)まれやしませんか(🕝)。」
「感(🚪)じ(🌟)たとも。あん(📽)な落ちついた打ち(🙋)方は今(jīn )日(🤣)(rì )のような(⬛)寒い朝には、なかなかでき(🎭)るも(🚟)のではないよ。」(👒)
「ぼ(🌃)くもそうだ(📆)と(🈺)思(sī )いま(👼)す。命令者に依(🚲)頼(lài )いらいする代わりに、多数の力(📩)に依頼(⛔)するん(⚪)で(🔬)は、自治とは言(🎻)えませんからね。」
「そうだとする(📞)と、みんながまごころをこめて常識をはた(✨)らか(🔰)しさえすれば、落ちつ(🍡)くべきと(😕)ころに落ちつ(🚍)くんではないかね(💭)。」
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