「わし(🌼)の(🆚)つもりでは、礼(lǐ )に違わ(📜)ないよ(🎧)うにし(🐣)てもらいたい、と(➿)思(sī )った(🛰)のじゃ。」
「どうじゃ、よく反省し(🏻)て見たかの。」
「わしのつ(🌧)もりでは、礼に違(wéi )わないよ(🤯)うにしてもらいたい、と思(sī )ったの(🆘)じ(🧓)ゃ。」
大て(♑)い(♎)の牛は毛が斑ま(🎻)だらであっ(🍭)た。そ(🙀)して角が変(🚘)にくね(🥅)っていたり、左右(🏳)の調和(🗑)(hé(👺) )がとれ(💤)ていなかった(♑)りした。孔(💡)子(zǐ )はそ(🛤)れら(🆓)に(😂)一(yī(💾) )々(🔱)注(zhù )意深(🥄)く視線を注いでいたが(🥥)、そのうちに彼(bǐ )は、一頭(tóu )の赤毛(🥌)の牛に眼をとめた。そ(😕)れはまだ若(💾)くて、つやつやと(⛔)毛が陽(yáng )に光っていた。角は十分伸(🈂)び切(🍉)ってはい(🚷)なかったが、左右(⛄)とも、ふっ(🚰)くらと半円を描いて、いかにも(🥤)調(diào )った(🐧)恰好をしていた。
「それがお世(shì )辞でな(🛤)け(💲)れば、お(➡)前の見る眼が悪いとい(🚼)うこ(🚫)とに(👻)なるのじゃが……」
(楽長(🛢)は、最(🌴)高(gāo )の技(💗)術(💂)は手(🏖)や喉から生れ(🥈)るも(🧚)のでなく(🃏)て、心から生(shēng )れるも(🎦)の(🕣)だ、とい(👐)う事だけは、どうやらわかっ(👦)たらし(💌)い。彼(🥗)(bǐ(🕛) )の音楽(🚃)も(🎠)これから(⛅)そ(⚽)ろそろ本物(🈺)になるだろう(💂)。だ(👦)が彼は、私(sī )の(🌒)音楽論がそ(🌒)のまま人(🚯)(rén )生論でもある、とい(🐻)うことには、まだ気がつ(🌆)いて(🤶)い(🔧)ないらし(🐉)い。究(👍)極(jí )の目標を(🎙)音楽の技(jì(🗾) )術に(🌪)置いて(📔)い(🙃)る彼(💃)と(🔲)し(🍳)て(🐓)は、(💒)或はやむを得ないことかも知(zhī )れない(⛪)。し(➗)か(🛰)し急(✳)ぐ(🔩)ことはな(🍱)い(🕯)。い(🚏)ずれ(🤯)は彼も、(🥋)人(🏒)生の(🚠)ための音楽ということに目を覚ます時が来(🏎)るであろう。彼は(🔑)元来(🕒)真面(🍥)(mià(🎻)n )目(💻)な人間なのだから。)
(💣)孔子は、こ(♈)れには多(duō )少意見(jiàn )があっ(💧)た。しかし、それを述べても、どう(🌇)せ話を永びかすだけの效果し(🎏)か(🤱)な(🗺)いと思(📈)ったので、(🌄)
す(🛒)ると陽(⏫)貨は、ここぞとばかり(🥋)、三の矢を放った(📍)。
(🛹)門人は、一寸うろたえた顔をしたが、すぐ(🦗)し(🔶)ゃ(🛅)あしゃあとなって答えた。
「お前(🦌)にも、(🌩)ま(👒)だ礼の(👅)こ(🍿)ころはよくわ(🏔)かっ(🕒)ていな(🚘)いようじゃな。」
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