孔(kǒng )子(🤳)(zǐ )は、(🛰)小(xiǎo )策を弄(nò(🚧)ng )する者にあっては叶(😴)(yè )わ(🈁)ぬと思っ(❣)た。彼は(🥎)観念して、云われるまま(🚣)に(🔻)、再び陽貨の家(jiā )に引き(😎)かえした。然し、どんな事があ(🥋)っても、午飯の馳(🔗)走(zǒu )にだけはなるまい、(🚪)と決(🈴)心し(🥧)た。
「お(😑)前(🍫)(qián )にわ(🕰)からなければ、孟孫(sūn )に(😐)はなお更わかるまい。少(💕)し言葉が(🏵)簡単(dān )すぎたよう(🍱)じ(💕)ゃ(🛄)。」
「君(👵)は、奏(🉑)楽の時(shí(🕘) )になる(🕢)と、いつも(🗻)わしの顔(yá )色を窺わずには居(🛒)れな(📄)いの(😴)ではないかな。」(🍡)
彼のた(🧠)めに多(duō(🌞) )分用意(yì )さ(🔇)れていたであろう(🕡)午(🏊)飯(🔑)(fàn )を、彼の帰った(💨)あと、(🚐)陽貨がどんな(🍎)顔をして、どう(🏯)仕(⬜)(shì )末したかは、(⛷)孔(kǒng )子自身の(🍘)関する(🚺)ところではなか(🗒)っ(🍈)たのである。
ただそれっきり(🎆)だっ(🔙)た(🏬)。いつ(✌)も病(📼)気ばか(🍶)りし(🛏)ている孟(mèng )武伯に対する答えとして、それはあたりまえ(❕)の事(⚽)(shì )に(🎰)すぎな(🆑)かった。
4(🎄)むろ(🏵)ん彼は、仲(🕍)弓の問題(🐲)に(🚾)かかわ(⛵)り(🐔)なく(🗑)、これまでにもその点(😐)に力を入(♌)れて門(mén )人たちを教(jiāo )育(🎨)して(⏹)来た(🥋)のである(🔒)。彼(bǐ )が(🏥)つとめて「利(lì )」について(🥃)語るこ(🌚)とを避(bì(🕷) )け、たまたま(😵)それを語る(🤷)こと(🕶)があっても、(😮)常に天(🖲)命とか(🧞)、仁とかいうようなことと結(jié )びつけ(😃)て話すように注意し(🏊)て来(lái )た(🐯)のも、そのためで(🛣)ある(🔨)。ま(🌜)た彼は、機会あるご(💇)とに、門人達(🦍)(dá )の我(wǒ )執(zhí )を戒めた。そして(🧟)、「5自己(✳)の意見(🎙)にこ(🤼)だわって、(👠)無理(📤)強(👾)い(🤵)に事(shì )を行った(👸)り(🔜)、(🤭)禁止し(🙂)た(🗞)りするのは君子の道で(🍜)ない。君(jun1 )子(🎦)(zǐ )の行動を律す(🌵)る(🌆)ものは、たゞ正義あるのみだ。」と説き、6彼(🆓)自身、細心の(💍)注(🕡)(zhù )意を払(🛄)って(🕋)、臆断を去り、(🛬)執着を絶(⚪)ち、(🤸)固(gù )陋を(📡)矯(🔤)ため(⬅)、他(🍋)との対立に陥(xiàn )らぬように(🙏)つと(⏩)めて来(lái )たものである。
(やっぱ(🆎)り(🐤)、あの眼(🍫)だ。)
「どう致(zhì )しま(🚢)して。先生(🏦)のお眼は、それこそいつも湖(🚹)水のように澄ん(👙)で居(jū )りま(🤷)す。」(🐢)
「5父(🙆)母の年(🐃)齢(🤨)(líng )は忘(wàng )れてはなら(🌦)ない。一つには、長(zhǎng )生(shēng )を喜(xǐ )ぶた(🚳)め(🚈)に、二(💙)(èr )つに(🌮)は、餘命(😄)(mìng )幾何いく(🌘)ばくもなきを懼おそれて(🗣)、(🤶)孝養を(🐮)励む(🛡)た(🔩)めに。」
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