次(cì(🔉) )郎(🌥)(láng )は、(👻)それで(🚗)安心する気(🛄)にはむろ(🧤)んな(💍)れなかった。しかし、夫(fū )人(😤)がそんなことを言(yán )っ(👢)て自分をなぐさ(🕴)めるた(🛄)めに、(🌩)わ(💚)ざわ(⛓)ざ自分の(🛡)室(⬅)に(😓)やっ(🙂)て来た(🕷)のだと(🎙)思うと、何か心のあたたまる思い(👦)がした(🤵)。そして、そ(🍨)の日のかれの日(💯)(rì(📣) )記の中に(🐣)、(😸)そのことが、今朝から(🙉)のできごとととも(🥂)に、大事に書きこ(🐖)まれ(😠)ていたこ(❤)とは、(🐂)いうまでも(🐜)ない。
やが(🏓)て(🚋)、最後の(🖤)ひびきが、澄(ché(❎)ng )すみわ(❓)たった空に消(xiāo )え入(👵)るのを待って、和(🤸)尚は侍僧じそうを呼んでたずねた。
「おは(🐱)よう。ここは何室の受(🐾)け持ちで(📢)し(🕐)たかね。」
次(cì )郎(🚜)は、しかし、それ(👿)ど(📗)ころ(👥)ではなかった(👓)。かれ(🤰)は(🔝)、もう、(👮)先(🤚)(xiān )生の(🚓)つぎの言葉が、槍やりの穂先(xiān )ほさきのような鋭さ(🎸)で、自分の(🕹)胸にせま(💕)っているの(🏄)を感(gǎn )じ、かたく観念の眼をとじて(⏪)いた(⛅)のだった。
奕堂和尚は聞(🤝)きおわっ(🗽)て、いかにもう(🏈)れし(🦈)そ(🐰)うにうなず(👫)い(👾)た(🚦)。そして(⏩)、(🌉)ま(🙂)だどこかに漂ただよっていそ(💉)う(🍄)な鐘の音(yīn )を追(📒)(zhuī )い求めるように(🛀)、ふたたびしずかに眼をとじた。
「なんだ(🤮)か、ひ(🍌)どく叱しかりとばされて、やっ(🉑)と起(qǐ )きた、といったぐあいですね。」
しかし(🌆)、兄(⏬)(xiōng )はお(🏆)そらく道(🗄)江をつ(💾)れて(💍)来る。いや、(🗓)かならずつれて来る(📣)。そして、無(🤢)(wú )意識(⚽)な残酷(🗓)ざんこ(⚾)くさで自分(❤)の痛いきずにさわろうとしているのだ(💵)。二人はあらゆる好(🕋)意に(💀)みち(👣)た(⛵)言(🌖)葉を自分になげかけるだろう。二(👈)人のむつ(🐓)まじさを三人にひろげること(🕞)によって、(😜)二(👮)人は一そ(🐲)う深(shēn )いよ(😊)ろ(🕒)こび(⛲)を味わ(🚡)おうとつと(🤥)めるだろ(🏮)う。二(🖕)人は(🛂)いろいろと過去の思い(🌦)出(📜)を語(yǔ )るにち(🏳)がい(🥓)ないが、そ(🌘)の(🦔)思(❕)い出の愉(👙)快(kuài )さも不(🤙)(bú )愉快(kuài )さも、三人(⛎)に共通するものとし(🕞)て語られ(🈷)るにち(🏟)が(🍗)い(🤭)ない。自(zì )分は、二人(🕷)(rén )の(📹)そうした無(🎧)意識な残(🥎)酷(kù )さ(🎒)にた(Ⓜ)いして、(🔽)いった(🍺)いどういう態(🎦)(tài )度を(🍆)とれば(🏅)いいのか。いや(🤕)、どういう(🕍)態(tài )度を(🌸)とり(😳)うるというのか。
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