八 (📒)佐久(jiǔ )こ(🌛)とば
旧(jiù )暦(lì(🎄) )七月十五(wǔ )夜には月がことに(🧚)明(mí(👝)ng )る(🍨)く(🚳)この(🔓)谷間にさし入(🆘)(rù )りま(🛅)した。姉の家のも(🥦)のは、甥(shē(🛑)ng )おい(🌵)や姪めいか(🎑)ら、(🚔)年(nián )不相(🚶)(xià(🅾)ng )応に額(🤭)ぎわのはげた番頭さん(🏡)まで奥座敷に集ま(🚗)りまし(🦍)て、(🍫)あ(🕒)かり(🍦)を遠(yuǎn )く置(zhì )き(🏒)、縁側に出(chū(🖖) )て、思い思いの夜ばな(❄)しを持ち(🛴)寄りました。木曾(céng )福島(🙈)も(🈲)せまいところで、わたし(🍣)が吉(jí(🔲) )村よしむらのむすこさんを連れながら東京か(♉)ら来た(🚺)と言えば、そんな(🌇)いささ(🏷)か(😹)な人の(🙎)動きまでが(🕢)、一晩(🖲)じゅう(🎙)に町へ知れ渡(dù )っているくらい(🕞)のところです。ほんと(🈚)にせき(👑)ばらい一つうっかり(🦔)できない(🍣)ところ(👮)だ、そ(🤜)んな(🌬)話の出るのも(🏕)その縁側でした(🌥)。姉(🎮)のもと(🌬)へか(😚)よってくる女の(🌪)髪結いさんは唖おしながら(📢)に、そ(🧚)れはか(🐝)しこいもの(🥒)で、姉は(🍘)その人(rén )の身ぶり手まねを通して、町ので(📤)きごとを(🏽)手に取(qǔ )るように知(zhī )る(🚜)ことが(🕯)できる(🍻)、そ(🏂)んな話(huà )も出まし(🧚)たっけ。
第(dì )五(wǔ )章(zhāng ) 宮城野み(🏼)やぎの
九(📬)(jiǔ(🙃) ) 耳の(❗)いい人
あくる日は、そ(🥐)の家の若い主人(💤)の案(🔱)内で、誕(dàn )生寺のかいわい(☕)に(🕤)小半日(rì )の(🌫)時(shí )を送(sòng )りまし(🕴)た。その海(hǎi )岸まで出(chū )て行けば網も干(gàn )してありますし、なまぐさいおさかな(🤮)のにおいもして(📠)き(🗡)ま(📡)すし、海からとりたてのひじきをゆでる(👄)ところかと(🔢)みえて、野天(tiān )のてん(👧)に(👳)大(dà )釜(✉)おお(⛱)が(💮)まをか(🕝)けた土(🕔)竈どべっつ(😁)い(🎣)からは青々とした煙の立(🌍)ち(🈷)上る(🐰)のも目(mù(❕) )に(🙄)つ(🦅)きました(👨)。
(🎈)夏(🏾)のさ(➕)かりのことで、(👱)白(🚜)(bái )い着(zhe )物(wù(👷) )に白(📫)(bái )いうしろはち(💯)巻き(📦)、檜木(🔆)笠ひのき(🌋)がさを肩にかけ、登山のつえをつ(🍐)い(🙏)た御岳参りの(🌄)人たちが(🌯)、腰の鈴(🧕)を振り鳴らし(🗻)な(🔬)がら、威勢(🤺)よく町(😃)(dīng )へくりこん(🌈)でくると(🔡)ころで(📽)し(😶)た(✖)。
九 耳のいい人
そ(🆙)う、そう(😥)、ある川の(🧤)流(🧀)れに添(🚩)うていかだ(📞)を下す人があっ(🍰)たのもその(⛎)一(♉)つで(💆)す。それが材木のいかだ(🐗)でなしに(🚩)、竹のいかだであ(🐫)っ(⏹)たのもめず(♌)らしく思われた(💹)こと(♎)を覚(🌞)えています。土地不案内な(⛩)わたしも、その川(🌁)に(🔊)ついて水上(shàng )み(👭)な(🕕)かみ(🏐)のほうへ進みさ(✨)えすれば(🙂)いいと(💊)感づきまし(🔌)た。だんだん歩いて行(👌)くうちに(🔁)、川(🤐)の水は(🚽)谷底の下(xià )のほうに(🥊)見(🤵)え(☕)るよ(➡)うに(😧)なっ(👭)て(🚓)、がけづたいの道へ出まし(🗃)た。
物(wù )に(🍯)さ(🗑)きがけ(🔚)する(🥑)のと、しんがりをつ(🐢)とめ(🌔)るのとでは、(🏥)どっちが勇気が(🆚)いる(🍔)でしょう。前のほうの(🚹)人は進(🕯)ん(💰)でと(🏥)げのあ(🧠)るいば(🖕)ら(😺)の道を切(qiē(🔴) )り開(🚾)いて(😄)行(há(🗾)ng )くので(🔏)すから勇気がな(🥂)くてはかな(📡)わないこと(🦃)ですが、あとのほうの人とて勇気(qì )がい(🕋)ることにかけ(🥘)てはそれに劣りません。
しかし(🥃)、(🆗)橘翁きつおうさまの始めた(👎)薬が(💙)こんなに(🔰)ひ(🚁)ろまるまで(👮)には、そのかげに何(🙅)(hé )ほどの人のほねお(🐔)りがかくれてい(🕊)ると(🚵)も知(💢)(zhī )れません。
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