○ (🛤)孟敬(🌄)子=(🤞)=魯の大夫、仲孫氏(🍶)、名(🦔)は(🚔)捷。武伯(🥗)(bó )の子(zǐ(🚥) )。「(🐀)子」(📰)は敬語。
○ 柏==「(👷)かや」(🏺)である。「かし(📆)わ」ではな(🔋)い。
一(🎈)三(sān )(一九七(⬅))(🧒)
子(zǐ )貢(gòng )がこたえた。――
「私は、君子とい(🍀)うものは仲(🍇)(zhòng )間(jiā(💪)n )ぼ(🔢)めはしない(🛬)ものだと聞いてい(🏎)ます(🔇)が、やは(🈸)り君子に(🥡)も(👭)それがあり(👮)ましょ(🏍)うか。と申し(🥏)ま(😧)すのは、昭公は呉ごから妃(🌁)きさきを迎えられ、(🕛)その方(fā(🔺)ng )が(🖊)ご自分と(✉)同性なた(♏)めに、ごま(🅿)かして呉孟子ごも(🤯)う(🤩)しと呼ん(🚐)でおられ(🗻)るのです。もしそれ(✝)でも昭公(gōng )が礼を知った方(👼)(fāng )だと(🔉)いえますなら、世(shì )の(🎵)中に(🐌)誰か礼を知らないも(🏨)のが(🛬)あり(🦍)まし(🌔)ょう。」
○ 本章は(🏄)「由らしむべし、(📤)知らしむべ(🐼)からず」という(♎)言(🖌)(yán )葉(💦)で(🔱)広く流(🌡)布(🍴)され、秘(🛤)密専制政治(💁)の代表的(🚩)(de )表(🥃)(biǎo )現であるかの如(🚃)く解釈さ(🐪)れてい(😃)る(🍷)が、これは(🌵)原(🌸)文の「可(kě )」「不可(🧒)」を「可能」「不可能」の意(😞)味(🚣)に(🏫)とらないで、「命(📞)令(lìng )」「禁止」の意味(wèi )にと(🍠)つたための誤(wù )り(💺)だと私は思う。第一、孔(👊)子(zǐ(🤐) )ほど教(🚍)えて倦まなかつた人が、民衆(zhōng )の知的理(👺)解(jiě )を自(zì(🏐) )ら進んで禁止しようとす(🕑)る道理(⏲)はない。むしろ、知的理(🐍)解を(🚀)求(😁)め(📆)て容易に(📭)得られな(🔯)い現実(🏏)を知(zhī )り、それを(🀄)歎(🏨)きつつ、その(🧣)体験に基いて、いよいよ(😁)徳治(🦐)主(zhǔ )義の信念を固(gù )めた言(🎌)葉(yè )とし(🌊)て受(shòu )取る(🐉)べ(📘)きである(😒)。
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