まあ、わ(💤)た(😜)し(😆)が借りて自(🙈)炊をしたのは、そん(🦈)な茶丈の奥(ào )の部(bù )屋(🧖)でしたよ。そ(🌖)こにわ(➗)たしは四(sì )月(yuè )の(❗)末か(🍤)ら、(🛬)やがて梅の実(shí )のなる(🐐)ころまで(❌)いました(🕯)。石(shí )山のお寺(💏)へあげるものだと(👎)言(🙍)って、茶丈の亭主ていしゅが庭(😃)に植えて(🦉)おく(🍴)草花の咲きだす(🌓)の(🆕)もそこでしたし、村(cū(🛳)n )の子(zǐ(🎢) )供が青梅を(🏓)落(luò )と(♒)しに(🕟)来る(🍬)の(🌘)もそ(✉)こでした。わたし(🌯)は庭づたいに湖水のほとりに出て(🏯)、向こうにか(🗡)かるにじの(🏫)よ(👊)うな瀬多(😩)せたの長(📇)い橋を望むこと(❇)もで(🏕)きました(😩)。時に(🔤)は茶丈(🔔)のむ(🚥)すこが(😞)大津か(🈯)ら帰っ(🛶)て来ています(🐦)と、(🧑)月(yuè )の(🎤)ある晩などい(🏻)っしょ(🧠)に湖水へ小舟(zhōu )を(🚓)浮(🥉)かべ、二(🕕)人であちこ(🚬)ちとこぎまわりました。そ(👠)んな時に舟(zhōu )の上で笛を吹い(💟)てわた(💱)し(😤)に聞かせる(🥔)のもこ(⛔)のむすこでした。
どうし(💱)てわたし(🤙)がこん(🎺)な刀(dāo )鍛冶(⛷)を知る(🚏)ようになりましたか、ま(🚄)ずそのことからお話し(💲)しま(🌖)しょう。
たいとさけがそ(🎈)ろって出かけ(📏)るところでし(♓)た。さけは白(bái )っぽい腹(fù )掛けに身をかため、たいは(😊)赤(chì )いはち巻(🙎)きをしていました。
人の一生はふし(🦔)ぎなものですね。来(😵)助老(lǎo )人(💳)の(🙈)よ(🐓)うな(💥)刀鍛冶が近(jì(😲)n )江の片い(🥤)なかに(🍃)埋(👫)もれ(💒)ぎり(🎮)になっ(🚈)てしまわないで、また東京(🌩)(jīng )に出る(🐾)日を(😷)迎(yí(🚚)ng )えような(🔁)ぞ(🥋)と(👌)は(🍆)、老人自身です(🦁)ら夢にも(🔵)思わな(🌙)かったことでしょう。日清(qīng )戦争が来(🌊)てみると、来助(zhù )老(lǎ(🛩)o )人のよ(🔑)う(🤷)な人の腕の役(👢)(yì )に立つ時(🐫)がもう(🐔)一度来(lái )た(😴)のです。ちょう(📉)どわた(♊)しは、東京(🙋)湯(tāng )島ゆしまのほうにいて、郷里(🎨)くにから上京した母とともに小(🅱)さな(🌖)家を借(💱)りている(🙋)時(⛩)でした。ある日(🚧)、来助老人(🍁)(rén )がその湯島(dǎo )の(🎚)家へたず(🏸)ねて来(🐮)てくれ(🤹)まして、
三 くり飯の好きな(🎎)橘翁さま
皆(jiē )さんも(🅾)ごぞん(💩)じのように(🌋)、(🌹)こ(♉)の日(📙)本(🐬)のお国が明治の御代み(🤧)よと(🍟)なる前は、(💛)徳(🐙)川(chuān )の世の(🏷)末でありました。もう徳川の世の(🕌)中(🏭)もこれ(🎞)ま(😙)でと思(🧒)うものは、た(🚤)いが(🕔)いの人が戸まどい(👐)し(🗾)て、(✳)仕事もろくに手につかなかった中(zhōng )で(🎧)、よくあとしまつを怠らな(🐝)かった三(🍸)人の人がありま(🐙)す。皆(jiē )さんは(🍤)、岩瀬(là(📞)i )肥(📓)後いわ(🐳)せ(🏯)ひご、(🧖)小栗(🔋)上野(🗯)介おぐりこうずけのすけ(🥎)の名を(💫)覚えておいてい(🐼)ただきた(🐳)い。こ(🤖)こ(🗻)にお話ししようとす(🐧)る栗本くりもと先(😵)生(🚼)も、そう(🧑)いう三人の中の一人(rén )で(🐒)す(🧠)。
昔(💫)の人がほんと(💉)うに物(💤)を考(kǎ(🍱)o )え(🛏)た場所だという気のして(😿)くるのも、その(🤯)岩(yán )壁の前です(🐥)。わた(🗄)し(📤)は(🎩)古い松の枝を通(tōng )して海に映(yìng )る夕(xī )日を(⛹)望(wàng )みながら(⏪)、しばらくそこに立ちつく(👝)し(🍆)ていたこともありま(🍟)した。
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