「血統など、(🔂)どうでもいいではございません(🔮)か。」
彼(bǐ )が孔子を送り届(jiè )けたあと、(🦄)すぐその足で孟懿子を(🏫)訪ねたのはいう(😕)までもない(😥)。そ(🕦)し(🏍)て、もし孟(mèng )懿(👆)子が、(🍘)自(zì )己の権勢を誇示するためで(🎲)な(🥏)く、真に死者の霊に奉仕(shì )した(🍀)い一心から(➕)、祭典を行おうとしてい(😍)たのだった(🛺)ら、樊(fán )遅(🌑)のこの訪問(📺)は、(🔹)彼に(📮)とって(💝)、す(🏀)ばらしい意義(🔸)をもつことになったに(⚾)相違(wéi )な(🔁)い。しか(🎷)し、その(😠)こ(💵)とについ(🐜)ては、(🌫)記録(lù )はわれわれに何(hé )事も告げては(👪)い(🎢)ない。
彼は、部屋の中を歩きまわり(😢)ながら、(🙃)し(➿)きりに小首を(🚯)かし(🥥)げた。しかし、(⭕)しばらく歩き(🏑)まわっ(🍼)ているうちに、少し馬鹿々(🎃)々しいような気がして来(lái )た(♐)。
2 (🎬)仲(zhòng )弓仁を(🌤)問う(🆗)。子(🏳)曰く、門を出でては大賓(bīn )に見ゆるが(🏷)如くし、民を使うには大(⌚)祭に承(🤠)くるが如(⬅)くせよ。己の(🍳)欲せざる(🗽)所(😋)は人に施すこと勿(wù )れ(🎷)。邦に在(🥎)りても(🚤)怨なく、(🦔)家に在(🍬)(zà(👎)i )りても怨なからんと(✒)。仲(zhòng )弓曰く、雍不敏(😪)なり(🚱)と(🏃)雖も、(😳)請(🛥)う(🌜)斯の(🍂)語を事(🕟)(shì )とせんと(🐔)(顔(yá(🥐) )淵篇)
(🥫)樊遅(🥤)は、案外(🕋)平(👷)(pí(🌓)ng )凡(🏏)だ(🗽)とい(🐰)う(🔉)感(🚚)じがし(🗑)て、(📖)こんなことなら(🍗)、あ(🚛)んなに考(🌼)えるのではなかった、と(⛩)思った。
「1詩でも(🎾)音楽でも、究極は無邪の一語に帰(🎮)(guī )す(📐)る(💓)。無(👠)邪にさえな(🔽)れ(👟)ば、(🌱)下手(shǒu )へたは下(🌺)手なりで(🛀)、まことの詩(🥀)が出(chū )来(🍏)、ま(🈺)ことの音(yīn )楽が奏でられるもの(😳)じゃ。この自明の理が、君にはまだ(❓)体(🛍)得出(chū )来て(🈂)い(♒)ない。腕(wàn )は達(🍹)者だが(😵)、惜しい(🍏)ものじ(👔)ゃ。」
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