○ 子(🈯)路(🔳)の祷りは、謂(😖)ゆる苦しい時(♟)(shí )の(⛰)神(🚬)頼みで、迷信(😕)(xì(🚲)n )的祈祷(dǎo )以上(🐥)のもので(🤩)は(🕕)な(🛋)い。それ(🌆)に対して孔(kǒ(🅱)ng )子(zǐ )は(✈)、真(🎩)の心の祷り、(🕙)つま(🍳)り天(🐎)(tiā(⛳)n )地に恥じない人間(jiān )と(♍)しての精進こそは、幸福(📯)に到る道だ、と(🔑)いう(🙅)ことを(🍛)説いた。孔子(zǐ )の教(jiāo )えには宗教(jiāo )がない、とよくい(🌅)われ(🖼)るが、「天」とい(🦈)う言葉(😣)は(🏢)、孔(kǒng )子(zǐ )によつて常に(🌗)宗教的な意味に(⛸)使(shǐ )われているのであ(🏂)る(🚮)。
二三(🐠)(二二八)
とある(🐷)が、(👌)由の顔(🌉)を見(💉)ると(🤔)私にはこの詩が思い出さ(📸)れる(🕶)。」
「(🧕)何(🌧)とい(🍘)う荘厳さだろう、舜(🍳)(shùn )し(✡)ゅん帝と禹う王(👵)が天(tiān )下(🈳)を治められたすが(🗽)たは。しか(🌟)も両者共に政治に(⛄)は(🌒)何(✅)のかか(😯)わりも(⚓)ないかのようにしてい(🐕)られたの(🎭)だ。」
「文王が(🌒)なく(🌀)なられた後(hòu )、文という言(🕙)葉(yè )の内容を(🍽)な(㊙)す(📨)古(🧟)(gǔ(💇) )聖の道は、天(tiān )意によってこの私に継承されてい(🕣)るではな(🚥)い(🥠)か(🔹)。もしその文をほろぼそうと(⏪)するのが天意(yì )であ(⬛)るな(📴)らば、何(hé )で(📀)、後の世に生れたこの私に、(🧘)文に(🤗)親しむ(💲)機会(🙄)が与えられよう(🔤)。文(wén )をほろ(🗾)ぼすま(🦊)いというのが天(🍽)意であるかぎり、匡の人(rén )たち(🥓)が、いったい私(🕌)に対(duì )して何(hé )が出(chū(🏄) )来(lái )るというのだ。」
色よく招く。
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