筆 下ろし 動画8

Aと、(🎙)ナオミは私(🌨)を睨に(😧)らみつけて(🛰)、

A　(📞)私は、京都や奈良の寺院へ(🖥)行って、昔風の、うすぐらい、そう(🛂)してし(🏆)かも掃除(🤵)の行(🕷)き(📍)届いた厠へ案内(🚺)される毎に、つく／″＼日本(🕐)建(🍫)築の有難(🖍)みを感じる。茶の間も(Ⓜ)いゝに(🔳)はいゝけれども、日本の厠(🥚)は実(💋)に(🎷)精神が安(🔍)まるように出来(💡)ている。それらは必ず(🏙)母(♍)屋おもや(🗯)から離れ(🔚)て、青葉の匂や苔の匂(🍺)のして来るような植(🥄)え込みの蔭に設けてあり(👾)、(🚗)廊(🦊)下を伝(👀)わって行(🏌)くの(👲)であるが、(❤)そのう(🧚)すぐらい光線(🎺)の中にうずく(📞)ま(✳)って、ほ(🥩)んのり明(🌙)るい障子の(👮)反(🥡)射を(🦐)受けながら瞑想に耽り、または窓外の庭(🕠)の(🙏)けしきを眺める気持(❄)は、何とも云えない。漱石先生は毎朝便通に行か(🌓)れることを一つの楽(😵)しみに数(🐨)えら(🐝)れ(👾)、それは寧ろ生理的快感であると云われたそうだが、その快感を味わう上にも、閑(🔸)寂な壁(🥄)と(⛽)、(🔧)清楚(⬇)な木目に囲まれて、眼に青空や青葉の色を見る(📄)ことの出来る日本の厠(🔎)ほど(🔁)、恰好な場所はあるまい。そ(❎)うしてそれに(🐋)は、繰り(📓)返(😪)して云うが、或る程(🛁)度の薄暗(🍴)さと、徹底的に清潔であ(😛)るこ(🏔)と(🕋)と、(🍣)蚊の呻うなりさえ耳に(🥙)つくような(😆)静かさとが(🤚)、必須の条(🦈)件(💝)なのである。私はそう云う(🔳)厠にあって、しと／＼と降る(🦌)雨(🔙)の音を聴くのを好む。殊に関(🚠)東(📰)の(🎺)厠には、床(🖋)に細(🦐)長い掃き(🌈)出し窓がついて(🗃)いるので、軒端(🥊)や木の葉からしたゝり落ちる点(🕓)滴(🛩)が(🛌)、石(💣)燈籠の根を洗い(㊙)飛び石の苔を湿(💨)おしつゝ土に沁み(📜)入るし(⛅)めやかな音を、ひとしお身に近く聴くこ(🖨)とが(🤓)出来(🦌)る(🅱)。まことに(👵)厠は虫の音によ(😠)く、(🙏)鳥の声によく、月夜にもまたふさわ(🦗)しく(🌤)、四(🍽)季(🕐)おり／(🐃)＼の(🏞)物のあわれを味わ(🌫)うのに最も(📊)適した場所であって、恐ら(👆)く古(🍝)来の俳人は此処(⤵)から無数の題材(👋)を(💥)得(🤕)て(🕑)いる(🍮)であろ(🗨)う。さ(😮)れば日本の(🎯)建築の(🤾)中で、一番(👧)風(🛏)流に出(🚛)来て(⛽)い(🕤)るのは厠(🍃)であるとも(🤟)云えなくは(🚽)ない。総(📵)べてのものを詩化(🎸)して(🌮)しまう我(🥫)等(📘)の祖先(🌘)は、住宅中で何(🔃)処よりも(🏾)不(🤵)潔であるべき場所を、(😎)却(🛹)って、雅致(💩)の(🌭)あ(➡)る場所に(🈯)変え(🐴)、花鳥風月と結(📻)び付けて、なつ(🔖)かしい連想の中(📿)へ包(🐞)むようにした。これ(🥘)を西(🔄)洋(🚠)人が頭から不浄扱いにし(🚰)、公(🏾)衆の前(🧐)で口(🎫)にす(😄)る(🥗)ことをさ(✂)え忌むのに比べれば、我(🍈)等の方が遙かに賢明であり、真に風(🏜)雅の(📻)骨髄を得ている。強いて缺(🎈)点を云う(💹)なら(🌖)ば、母(🎮)屋から離れているた(🎅)めに、夜中に通うには便(🛢)利が悪く、冬は殊(🕦)に風邪を(🆎)引く憂いがあ(🦌)ることだけれど(📤)も、「風流は寒き(😎)もの(🕘)な(🐐)り」(😁)と云う斎藤緑雨の言の如く、あゝ云う場(🎤)所は外気と同(🖼)じ冷(🦇)たさの方(🌞)が気持がよ(📉)い。ホ(🚪)テルの(🤜)西洋便所(🍈)で、スチームの(🦂)温気がして(🛂)来るな(🍯)ど(🌹)は、まこと(⬛)にイヤな(📆)もので(🆗)ある(🌝)。と(🐠)ころで、数寄屋普請を好む人は、誰(🏋)しも(🐾)こ(🍰)う云う日本(👧)流の厠を理想とするであろ(🗿)うが、寺院のように家の廣い割りに人数が少く、し(🎠)か(💞)も掃除の手が揃(📗)っ(😋)てい(❄)る(🍚)所はい(🥡)ゝが、普通(⤴)の住宅で(😖)、あゝ云う風に常に清(🕉)潔を(🥫)保(👓)つことは容易で(🈚)ない。取り分け(🍷)床(🤖)を板張りや畳にすると(🚴)、礼儀(🐵)作法をやかまし(🔳)く云い、雑巾がけを励行しても、つい汚れが(🏼)目(⛵)立つのである。で(🌝)、これも(😚)結(🐫)局(🗿)はタイ(💴)ルを張り詰め、水(💼)洗(🔚)式のタンクや便(📛)器(🔤)を取り附(📼)けて、浄化装置に(🚩)す(🥊)るの(🌤)が、衛生的でもあれば(🛰)、手数(🍚)も省(🧗)けると云(🙋)う(🍽)ことに(💊)なるが、(🏖)そ(🏨)の代り「風雅」や「花鳥風月」とは全く縁(🍉)が切れ(🗻)て(😐)しまう(⛓)。彼処がそんな風(🔩)にぱっと(😠)明る(⬅)く(🖥)て(🌴)、おまけに四(💢)方が(🖨)真っ白な壁だらけでは(🚳)、漱石先生のいわゆる生理的快感を、心ゆく限り享(🦕)楽する気(🏯)分にな(✈)り(👉)にくい。なるほど、隅(⚽)か(💊)ら隅まで純白に(🐴)見(🏞)え渡(🍲)るの(🤧)だから確か(👘)に清潔(⬅)には違い(🌠)な(🎯)いが、自分の体(🌁)から(❇)出る物の落ち着き先に(🧙)つ(🚧)いて、そうまで念を押さ(⏫)ずとものこ(😽)とである(🏓)。いくら美人の玉の肌でも、お臀や足(🔏)を人前(🕥)へ出(☔)し(🐖)ては失礼であると同じよ(👑)うに(🤱)、あ(💝)ゝムキ出しに明るくするのはあまりと云えば無(🥤)躾千万(🧚)、見える部分が清潔で(💞)あ(➡)るだけ見(🎥)え(🏀)ない部分の連想を(🖌)挑(🧐)発さ(💽)せるようにも(🆚)なる。やはりあ(🥕)ゝ(💼)云(👳)う場所(😅)は、(👱)も(📓)や／＼と(🤲)し(💑)た薄暗がりの光線(🎀)で包んで(🤟)、何処から清(💾)浄(👜)にな(👁)り(🧣)、何処から(🤜)不浄になるとも、け(🐣)じめを朦(⏯)朧もうろうとぼかして置いた(😾)方が(➿)よい(🐱)。ま(😆)あそん(😣)な訳で(👱)、(🍷)私も(🚗)自(🎖)分の家(🐖)を建(❤)てる時(🍍)、浄化装置に(👭)はした(🛸)ものの(📓)、タ(🔡)イ(🆒)ルだけは一切(🍰)使わ(😓)ぬように(⬇)して、(📋)床には楠の板を張り詰め、日本(🍞)風の感じを出すようにしてみ(〰)たが、さて困(👀)ったのは便器で(🈚)あった。と云うのは、御承(🏞)知(⛎)の如く、水(🃏)洗式のものは皆(🐬)真っ白な磁器で出(🈯)来(🌊)て(♐)い(🎱)て、ピ(💰)カ(🤱)ピカ光る金(⭕)属製の把手などが附いている。ぜ(⛱)んた(🎉)い私の(👚)注文を云えば、あ(👐)の器は、男子用の(🍑)も、女子用の(🔢)も、(🔉)木(🔇)製(📱)の奴が一(🦗)番いゝ。蝋塗りにした(📁)のは最も結(➰)構だが、木地のま(🗄)ゝでも、(📓)年月を経るうちには適当に黒(🐺)ずんで来て(🧟)、(🔬)木目が(💖)魅力(♉)を持つようになり、不思議に(♓)神経(🚓)を(🌃)落ち(💽)着かせる。分けてもあの、(🥎)木(🚿)製の朝顔に青々とした(🏮)杉の葉を詰(😌)めたのは(⛓)、眼(⤴)に快い(🚆)ば(🍤)か(🌐)りでなく些の(👾)音響をも立て(👍)ない点で理想的と云うべきである。私はあゝ云う贅沢(☕)な真似は(💦)出来な(🙍)いまでも(🏛)、(🔖)せめて(🛀)自分の好みに叶(🕐)った器を(👳)造(🤕)り、それへ水洗(🖊)式(💧)を(✍)応用するよ(☔)うにしてみた(📒)いと思ったのだ(📜)が、(🏰)そう云うものを特(🥈)別に誂えると、よほどの(⛲)手(💲)間と費用(🤠)が懸る(💣)の(🏥)で(🍜)あきらめる(🏻)よ(⚓)り外はなかった。そ(🔕)してその時に感じた(🏰)のは、照明にしろ、煖房にしろ、便器にしろ、文明の利器(🦈)を取り(🔪)入れるのに勿(👻)論異議はな(🔇)いけ(🔤)れ(🥋)ど(🥐)も、それ(🐺)な(🧞)らそれで、なぜも(🤣)う少しわ(🐠)れ／＼の習慣や(🤭)趣(💯)味生活を重んじ、それに順(🐻)応するように(🛰)改良を加えないのであろうか、(💫)と云う一事であった。

A元来恒川の家(🍝)庭(💓)は非常に派(🤬)手好きで、両親共(🚂)至つて子に甘い方であつたのが今度(🥈)の(🧔)事件(🗣)を惹(🤑)き起す(🥩)やうな結果にもなつた(🚝)の(💣)で、今更狼(✔)狽(🔄)し(💑)てオロオロ(🎢)してゐ(😯)る様子は、ハ(😃)タの見る目も気の毒な程(🔱)だ(🔴)つた。それと云ふの(💥)が、工(♎)学博(🥃)士(🐠)で横浜(🛹)の某船渠会社の顧問をしてを(🗣)られた厳父の地位と(🌟)して(🥚)、社会(💳)的信用(🧒)を懸(📆)念され(🎗)たことが第一の理由だつ(💒)た(🌪)であらう(🍿)。だから両親は(😍)私の金策(✏)が不成(🦏)功に終つた(⚡)ことを喜(🐖)んでゐたらしく(🌉)、寧ろ恒(🌨)川が(🐎)意を飜すやうに(🔉)極力忠告(🎲)をしてくれろと云(🤵)ふ始末で、特に(📄)母堂は、「谷崎さ(💆)ん、もしこ(🔈)んな事(💚)が新聞にで(🍪)も出(👕)たら大変(💁)です(🏔)から、どうか必(🍱)ず秘密にしておい(🚔)て下さいよ」と、く(🎻)れ／″＼も念を押された(💎)。

Aそれにしても、おくが(⛓)たは(🌱)どの(🥩)ようなおこゝろもちで御下向ごげこ(👻)うなされましたか。とかく再(⛴)縁と(💝)なりま(🗨)すと、いくらお(😝)り(🥅)っぱな御こんれ(🐸)いでも(🌷)さ(🚦)びし(🖍)い(🎪)気がするものでござります。おく(🚎)がたも浅井(🔟)家(🌊)へ(📕)おこしいれのみぎりは儀(🛒)式ばん(💐)たんきらびやかなことでご(🗾)ざ(🎭)り(🎆)ました(🏥)ろう(🍴)が(🙆)、いまはおとしも三十(🛁)をおこえな(🈺)され、かず／＼の御(🐝)くろうをあそばしたすえに(🗳)、三人の(❤)連(👉)れ子を(🚅)とも(🈲)なわれ(🎵)て雪ふかき(🚁)越(🕞)路(🎩)こしじへ(♍)お(🥅)も(🕳)む(🤛)かれるの(🥖)でご(🏷)ざ(🎤)ります。それが、(🚌)また(🎛)どうしたいんねんか、おみちすじまでが此の(🕺)ま(🎾)えとおなじ(🎤)駅路え(🎹)きじを(😅)たどってせき(🦈)がはらより(🤞)江北の地へおはいりなされ、な(⌛)つかしいおだに(🉑)小谷のあた(📽)りをおと(💫)おりに(👧)なる(🚕)ではござ(🦎)りませんか(🐓)。けれ(📁)どもこの(📬)まえは(🌈)えいろく十一ねん辰(🍜)どしの春だ(🐛)ったそうでござりま(🥋)す(🥕)が(🏘)、こんどはそ(🕧)れ(😎)より十五(🎼)六ねんのとしつきをすぎ、秋(🍵)とは(🏞)いいながら(🦗)も(🆎)う北国(🐾)はふゆの季節でご(📍)ざ(🏷)りま(😔)す。まして夜(🐥)中や(➡)ち(😚)ゅうにあわたゞしい御(🍽)しゅっ(🏽)た(㊗)つでござりま(➖)した(⚓)から、(🍏)な(🔟)んの花やかなこともなく、中にはまた(⛳)、ひでよ(🏴)し公のぐんぜい(🚩)が途(🗝)中でおくがたを(🕍)いけど(📌)りに(🤼)来(💂)る(🚠)などゝ、あらぬうわさに(🐛)まどわ(💧)されておさわ(🌵)ぎになるお女中がた(🛣)もおられま(🏭)し(📃)た(🏗)。の(⛓)みならず(🍨)道中のなんじゅうなことゝ申し(👼)たら、(🚧)おりあ(💄)しくいぶ(🗡)きお(🍿)ろし(🆑)伊(🚯)吹颪がはげしく吹き(🎋)つけ、すゝむにし(🏦)たがっ(🌧)てさむさがきびしく、木(🗝)の本柳ヶ瀬あたりより(🧟)みぞれ(💍)まじり(😥)のあめさえふ(📤)って(✏)まいりけんそ嶮岨な山路(💍)に(🕹)人馬(🎅)のいきもこ(😚)おるばかりで(📛)ござりまして、(😻)ひめぎみたち(✒)や(💯)上※(「藹」の「言」(🥓)に代え(✌)て「(🖐)月」(🌃)、第3水準1-91-26)がたのおこゝろぼそさは(🐅)さぞかしとさっせら(⛔)れました(✋)。わ(🕟)たくしなども旅にはわけて不自由な身(🌠)でご(🈂)ざりますか(🏸)らつらさはひとしおでござりました(📪)が、し(📳)か(🦔)しそ(💻)ん(🚓)な(🌂)こ(🎦)とよ(🥡)りは、このさむぞらに山(🏩)また山をおこえなされて(🤮)見もし(🏢)ら(🚞)ぬ国へおいで(🍚)あそば(🤕)すお(🅾)くがたの(💼)さ(🤥)き／(🌽)″＼を(😑)おあ(♉)ん(🗳)じ申し上げ、なにと(🎩)ぞ(💭)御夫婦(♎)仲がお(🐑)ん(📬)むつまじ(🤪)くまいりま(🥇)すように、この(🏚)たびこそは幾久敷いくひさしくお家も(🤪)さかえ、共白髪ともしらがのすえまでもおそいとげ(🍒)なされますように(🌀)と、た(🗡)ゞ(💎)それば(🐤)かりをおい(🛠)のり申しておりました。なれども(🛤)、さ(⭕)い(🌅)わ(🍯)いなこと(🥘)にか(👼)ついえ(🥖)公はおもいのほ(🈸)かおやさし(🐞)いおか(🚂)たでござりまし(🐚)て、(🎱)亡君の(🐖)いもう(🗺)と(🧚)ご(👸)ということ(🎬)を(🔦)お(🏦)わすれなく御(🤸)たいせつに(💦)あそばされましたし、人の恋路をさま(🚅)たげてまでおも(🛐)らいなされたゞけあって、ず(🏖)いぶ(🍨)ん(🏖)かあいがっ(🕞)てお上げなされ(🛡)ましたので(⛔)、北の庄のおしろに(🏾)つかれましてからは、(🖐)おくがた(💎)も日々に打ちとけ(🦒)られ、(🎥)殿のおなさけをしみ／″＼うれしゅうおぼしめして(🗃)いらっしゃいました。そういう風で(🥡)おもては(🐕)さ(❗)むくとも御殿の(📚)うちはなんとなく春めい(🍧)たこゝちがいたし、まあ(🐎)これ(🐍)な(😩)らば御えんぐみあそば(🍤)したかいがあったと、しも／″＼の者(🤡)も(🕹)十年ぶりでうれいの(🍴)まゆをひらきま(✝)した(🏥)のに(📼)、それもほんの束(🤘)つ(💑)か(🎵)の間でござりまして、もう(🏯)その(👿)年のうちにかっせん(🛣)がはじまったのでござ(⭐)り(😥)ます。

Aドーアを(👎)開けると、私は浜田のうしろの方(🔻)に(🎸)彼女が寄り添って(🏊)いる(🌐)かと(🕛)思って、辺りをキョ(🔥)ロキ(📊)ョロ(😩)見廻(😤)しま(➗)した(🏺)が(🖍)、誰も(🎗)居ません。浜田がひとりポ(🔳)ーチに立(🚛)っ(🍵)ているだけでした。

A「う(🐐)ろついてゐ(🙏)たのか、(⭕)とは情無い。恨(💁)む(🎢)ぜ(🗣)、若旦那(🎺)。私は(♟)、(✋)かう(🔕)見えても、あなたに御恩がへ(💁)しをしたくて、あれから(🍘)毎日毎(🐭)晩、こ(💗)の浜へ来(🛡)て若旦那のおいでを待つてゐ(📄)たのだ。」