門人た(🔰)ちは、ま(🎾)た(😥)顔を見合せた。彼(bǐ )等は、(🔱)孔子が何(hé )を(😌)い(🎗)おう(⚽)とし(🍇)ている(😀)のか、さ(✳)っ(♋)ぱ(😏)り見(🍚)当(dā(💸)ng )がつかなかったのである。
「3むずかしいのは温顔(yá(💃) )を以て(🐽)父(🎿)母に仕(😷)えることだ(🐧)。現(🌚)(xiàn )に代(🤒)って仕事に(📼)骨(gǔ )を(🐜)折った(❕)り、御馳(🛍)(chí )走が(🚁)あ(👿)るとそれを親にすす(🔀)めたりする(🔀)だけでは、孝行だとは云えな(🔣)い。」
(😒)孔(🍊)(kǒng )子は(🔃)、ぬかりなく考えた。そして遂に一策を思(sī )いつ(👭)いた(🔌)。それ(🎶)は、相(😔)手の用いた策そのままを応用することであった。つまり(🔥)、陽貨(huò )の留(💲)守を見計って、謝辞を述べに(🥧)行こうとい(🙊)うので(🐐)ある。
と(🌿)答えた。仲弓は、(🚜)孔子がこの言(yán )葉によって、彼に「敬慎」と(🤷)「寛(📋)恕」の(🌨)二(èr )徳を教(🔸)えたものと(🌐)解して、
(あの眼にぶ(🏐)ッ(🍓)つか(👛)る(🌪)と、俺(ǎ(🚛)n )は喉も手(shǒu )も急(🔯)(jí )に(😡)硬ばって来(lái )るよ(🌁)うな気がするんだ。今日(🔅)も(🏒)たしかにそう(🌳)だった。俺(😰)(ǎn )の手(shǒ(💍)u )が狂い出(chū )したのは、奏(🔯)(zòu )楽の最(🤲)中に孔(🔞)子の眼にぶ(🤤)ッつか(🕑)っ(🚀)てから(📶)の(🥓)ことだ。)
彼は、しかし、も(✡)う(🍫)狼狽(bèi )うろたえても恐(🔯)れてもい(👿)なかった。粛然と(💥)した(🎄)空(🌤)気(🍆)(qì )の中(zhōng )に、彼は(🕑)かえって安堵(🎐)(dǔ )に似た感(gǎ(🏬)n )じを味(🛸)うことが出(chū )来(🤑)た(🌸)。そして(🥔)、もう(🆕)一度(dù(⏯) )、(⛄)
楽(🤧)長は(♌)、雲(yú(♉)n )を隔(🦒)てて日を仰(🔡)ぐ(🍊)ような感じ(🤾)で、孔(kǒ(🍅)ng )子(🤽)の音楽論を聴いていた。しかし、孔子の(⏸)最後の言葉(🦄)が彼の耳にはいった時(shí )、彼(🥢)の胸は急にうずき出(🏗)し(🍝)た。そ(🥪)して孔子(🤧)に「邪(xié )心がある(🍳)」と云われて(📜)も仕(🎈)方(fāng )がな(😄)い、と思った。
「礼は簡に失してもならないが、(📋)ま(😝)た過(guò(❌) )ぎてもならない(😒)。9過(guò )ぎたるはなお(💭)及ばざるがごとし(💯)じゃ。人間にはそれぞれ(❗)に分(fè(🌋)n )というものが(👰)ある(🌮)が、そ(👦)の分を上下しないところ(📿)に、(🏾)礼の(🤝)正(zhè(💌)ng )しい相がある。分を越えて(🉑)親(qī(⛑)n )を(🐚)祭る(🧔)のは(🎥)、親の靈(líng )を(😝)して非礼を享(🥡)(xiǎng )うけしめ(👮)ることに(😲)なるのじゃ。のみ(🛌)なら(🎪)ず、大丈夫の非礼はやがて天下を紊みだるもとになる。親(qīn )の(🕜)靈(🚂)をして天(👲)下を紊(wěn )るよう(🔱)な非(🚢)(fēi )礼を享けしめ(📢)て、何が孝(xià(🏍)o )行じゃ。」
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