日本《adaruto douga》2行目ライン
adaruto dougaあらすじ
「えらく考えこんで［＃「考えこんで」は底本(👅)で(🔢)は「(🍋)考えこん」］いるよ(🚌)うじゃな。」
士た(😁)る者が、高官の馬(mǎ )車をみて、こそこそと鼠の(👻)ように逃げ(😄)るわけにも(➿)行(🐄)かない。孔子(🎳)(zǐ )は(🎲)仕方(fā(🔔)ng )なしに(🎅)眞すぐ(🖌)に自分(⏳)の(🚤)車を走らせ(🎎)た(📤)。陽貨(huò )は目ざとく彼(bǐ )を見つけて呼び(🎊)とめた。そ(🕥)してにやにやしながら、(🦆)
「それは、も(🚷)う度々の(🚬)ことで、私(🕚)としても考えずには(💐)居(jū(🎣) )れません。」(🔣)
「(🐸)仲(zhò(🏋)ng )弓(😧)もこ(🌾)のごろ(👰)は仁(⛴)者(🐂)の列(👝)(liè )に(🎗)はいったか(🌼)知らないが、残念(niàn )なことには弁舌の才がない。」(🙎)
だが(🛬)、話は孔(kǒng )子(🐪)(zǐ(🚦) )がまだ官(🖕)途について間もないころのことで(🖋)ある。一日、孟懿(💓)子(zǐ )もういし――(🌌)孟(🍗)(mèng )家(❓)(jiā )の当(🛶)主――(🔄)は、孔(🚀)子を訪ね(🧒)て(🍃)、殊勝(🔋)らしく孝(💑)(xiào )の道をたずねた。
陳亢ちんこう、伯魚はく(🈴)ぎ(😲)ょに問いて曰く、子も亦異聞あるかと。対(📇)えて曰く、未(😟)だし。嘗て(🐟)独り立(👃)(lì )て(🛷)り。鯉り(📠)趨(🎙)はし(💧)りて庭を過(🎚)ぐ。曰く、(🤖)詩を学びたるかと(🎎)。対(duì )えて(🚴)曰く、未だしと(🧛)。詩を学(🌿)ばずん(🍶)ば、以て言うことなしと。鯉退(😽)(tuì )し(🍲)り(🕛)ぞ(🍸)きて詩を(♌)学べり。他(tā )日又独り立(🎸)てり。鯉(🍒)(lǐ(🐌) )趨りて庭(🤤)を(♑)過(😔)ぐ。曰(yuē )く、禮(🏹)を学びたるか(☝)と。対(duì )えて曰く、未だしと。礼を学(xué )ばずんば以て立(lì )つことなし(🐸)と(👝)。鯉退きて礼を学べ(🥕)り(🐔)。斯(🥫)の二者を聞(wén )け(💉)りと。陳(🚿)亢(🦓)退(tuì )きて喜び(💨)て曰く、一を(🌜)問い(😛)て三を得(dé(🥎) )たり。詩(shī(🎵) )を聞き、礼を聞き、又君子の其の(👾)子(🌍)こを遠ざくるを(⏰)聞(wén )けり(🖌)と。
(🍉)彼は、消(🗾)え去った孔(🎖)子の眼(yǎn )を追(zhuī )い求(qiú )め(😢)るように、何(👆)もない青空を、(🥜)い(💇)つ(🈸)まで(🥖)も見(jià(🎡)n )つ(🏷)めて(🌜)い(😵)た。
孔子は、(🆗)自分(💑)のま(🖥)えに(🚼)、台(💺)にのせて(🙋)置か(🕎)れた大(dà )きな豚(tún )の蒸(🔳)(zhēng )肉(🔘)(rò(🐂)u )むしにくを眺(tiào )めて、眉をひそめた。
陽貨(🌩)(huò )は、座につくと、いかにも熱意(yì(🍙) )のこも(🦅)っ(🍷)たよ(🍪)うな口調で説(⛓)き出した(🖥)。
「８父母(⚡)(mǔ )に仕(shì )えて、その悪(♑)(è(🔀) )を(🐵)默過(🦍)するのは子(🌴)の道でな(👇)い。言(⤴)葉(yè )を和らげ(👝)てこれを諌むべ(🕦)きだ(🏃)。もし父母が聴(🎿)(tīng )かなか(🏚)ったら、一層(👥)敬(jìng )愛の誠をつく(💑)し、機を見ては諌(😏)(dǒng )めて(🉑)、(⛱)違わ(🎼)ないようにせよ。どんな(🔕)に苦し(⬆)く(🗨)ても(🎂)、(🕰)父(👶)母(🦑)を怨(yuàn )ん(⏸)では(🚮)な(⏮)ら(🎨)ない。」
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