(これ(🌓)からやり(🥊)さ(🎌)えす(🦗)れば(🏮)いい(🤵)ん(🤓)だ(😃)。そ(⚫)れで偉がりを言(🔡)(yán )った(🚓)ことには決(jué )してならないんだ。)
「いいとも(📎)。今(🥂)(jīn )から(🚬)いっし(👢)ょ(➿)に行(💠)こう。」
「弟? そうか。そう(🚫)言え(🐨)ば、今(🐣)(jīn )度君(🤸)の(⛅)弟が入(🤟)学試験をうけるって、いつか言(🏘)っ(🈺)ていた(🍥)ようだね。」
「(🥨)次郎だと、弟(😌)だが……(🏂)」
次郎(lá(♉)ng )は、(🚣)その光景を見ると、こ(📎)れ(😛)からど(😠)う(🔂)したものかと考えた。もとの(🐏)位置に(🕓)帰(guī )る気には、と(🚻)てもな(☔)れなか(🌾)った。かといって、いつまでもそのまま(🏴)立って(💴)いるわけに(🧑)は、なおさらい(🛑)かない。彼は、しばら(👼)く、じろじろ(😇)と(⛽)周囲を見まわしていたが、ふと目(🙃)のまえに、ふみにじ(🍦)られたようになってころが(👚)っている帽子が眼についた(📛)。それ(🗃)は、彼(🥒)(bǐ )がついこないだ父に買って(🚩)も(🥁)らっ(🤰)たばかり(🖨)の、そして、き(🤹)のうはじ(💽)めて、組主任の先生(🧤)に(🚮)渡(👃)された新しい徽(🎭)章をつけたばか(🚲)りの、彼の制(zhì )帽だっ(😽)た。
みんなは、(🔑)それで默り(📤)こん(📉)だ。すると(🌡)大沢(zé )は恭一を見(jiàn )なが(🤰)ら、
(これなら大丈夫、自家うち(💎)で気(🕦)がつく人(🌍)(rén )は(🍻)な(🌠)い。)
「そりゃ(💩)あ、知らんだろ(🔇)う。」
だが聰明な(🐏)読者なら(💳)ば、彼のそうした(🙈)行(😙)為(🚤)の裏(lǐ )に、いつも一(yī(👜) )脈の哀愁(🕞)あい(💊)し(👹)ゅうが流(liú )れていたこ(⛰)とを決して見逃がさなかった(👅)はずだ。実際、哀(āi )愁(chóu )は、次(🔩)(cì )郎にと(🚕)って、(🚐)過(🐐)去十(🚙)五年間、切っても切れない道づれ(💁)であったと(✝)も言(👰)えるので(🧚)ある。彼の負(☔)(fù )けぎ(🗡)ら(🍻)い、彼の虚偽(🏹)きょぎ、彼(bǐ )の(🚿)反抗(🥌)心と闘争心、およそ(🐫)そうした、一見(🈴)哀愁(chóu )と(👆)は極(jí )めて縁(♓)遠いように(📊)思(🚩)(sī )われるもののすべてが、(💲)実(✏)は哀愁(chóu )の(🤫)やむにやま(🌰)れ(🕐)ぬ(✳)表現であ(🚘)り、自然が彼に教えた哀愁か(🖊)らの逃路だったの(❌)であ(🔉)る。そして、も(👛)し「自然(rán )の叡智(zhì )えいち(🐪)」というものが疑えない(🍴)ものだとす(🈸)る(🧚)な(🤔)ら(🆚)ば、(🥟)次(🈴)(cì(❄) )郎(lá(❔)ng )の心がそろそ(🚴)ろ(🍭)と詩(🔟)にひかれ(🐏)て(🤼)いったという(🥓)こ(📛)と(🌲)は、(🎃)必(🕉)ず(🥒)しも不似合なこ(⬇)と(🐲)ではなかった(🤥)であろ(🐻)う。と(🐫)いうのは、何(☕)人も自(zì )己(jǐ )の真実を表現してみたい(🎳)という欲(💐)望をい(🐢)くぶんか(⛩)は(🤝)持っているし、そして、哀愁の偽りの(⛸)ない表(biǎo )現には、詩(🉑)こそ最もふさわしい(🌚)ものだか(👛)らである。
恭一は、やっと答(🕣)えて、眼をふせ(⛎)た(🐐)。
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