○ 本(📄)章(zhāng )は一六九(jiǔ(🛵) )章(😩)(zhā(💱)ng )の(🎴)桓※(「魅(mèi )」の(🌗)「未(🤮)(wèi )」に代(🗝)え(🈚)て(🕌)「隹(zhuī )」(🖥)、第4水準2-93-32)の(⏩)難にあつた(🤸)場合の(🎏)言(📡)葉(yè )と(🥃)同(🆙)(tóng )様、孔子(🤣)の(👀)強い信念と気魄とをあらわ(⭐)した言(yán )葉で(💈)、(🏬)論語の中で極めて目(mù )立つた一章である。
「苗にはなつても(🚌)、(🚬)花が咲かないものが(🗃)ある。花は咲いても実を結ばないものがある(🤱)。」
○ 子(zǐ(😠) )路は孔(➿)子が(🕟)かつて大夫の職に(🌃)あ(🤯)つたので、それにふさわ(🔘)し(💰)い禮(🍇)をも(🤱)つ(🌖)て葬儀(yí )を行(😱)いたかつたのであろう。師匠思(🎖)(sī )いの、出過(guò )ぎ(🚴)た(🛣)、しか(🐘)も(👎)病中(zhōng )に(🔋)葬(zà(⛓)ng )式(🆘)のこ(🛷)とまで考えるよ(🌫)うな先(xiān )走つた、稚気愛すべ(🕓)き子(❤)路の性格(gé )と(🗼)、(🕛)それに対する孔(kǒng )子の烈し(🙋)い、(🔪)しかもしみ(🕥)じみと(🦔)した訓戒(📀)とが対照(zhào )されて面白(🌲)(bái )い。
一(⛵)二(🔃)((🗽)二一七)
子罕し(⛄)かん第九
「典籍(jí(📺) )の研究(jiū )は(🏾)、私も人(⛹)なみに出来ると思う。しかし、君(🍋)(jun1 )子の行(háng )を実(🖋)践することは(🎪)、まだなかな(😖)かだ。」
「恭敬な(🚍)のはよい(😯)が、それが礼にか(👲)なわないと窮(☝)(qióng )屈になる。慎重(chóng )な(📷)のはよい(🔣)が、それが礼(👒)(lǐ )に(🎏)かなわないと臆病(bìng )になる。勇敢(🐣)(gǎn )なのはよ(🎶)いが、(🍯)それが礼にかなわないと(🎩)、(🛃)不(bú(🔹) )逞にな(🚂)る。剛(👱)直なのはよ(🌕)いが、(🎀)そ(🍝)れが礼に(🐈)かなわないと(🍿)苛(🎟)酷になる。」(🏡)
○ (🍅)巫馬(😍)期==孔子の門人。巫馬は姓、期(qī )は字、名(míng )は施(し(💽))。
五((💼)一八(bā(🚏) )九)
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