日本《スリル オナニー》2行目ライン
スリル オナニーあらすじ
「皆に代つて、一(yī(🍩) )通り(🚗)のことをお話し(🐧)します。」(🏙)さう前置きをして(🔦)石山(🐶)(shān )は(🚶)、(👔)百(🛄)姓にはめづらしいはつきりし(🌳)た、分(fè(🎫)n )つた云ひ振(zhèn )りで（勿論、百姓などが殊更(📋)に(🐟)改ま(🌰)つ(🅱)たときに(👹)よくある、變(🔣)な漢語(🍃)も使つたが）――自(zì(🍒) )分達(dá )は、(🌺)犬や豚(🛡)などより、(😓)もつと慘め(🐥)な生活(🔬)をしてゐること、――と(🗂)ころが自分(fèn )達(🔠)は何時(🦓)か(🌬)仕事(🆖)を(📤)なま(📗)けた(🌛)事で(🚅)もあつたか。―(🔀)―で(⏯)は、何故(👱)か。自(🔒)分(💿)達(dá )がいくら働いても(🗿)働い(😰)ても(🔼)、とても何(hé )んの(🐉)足(✝)しに(💡)もならない(📋)程(💘)貧(pín )窮して(🌴)ゐ(⛷)るのは、實(💯)に、地主のためである(💳)といふことを分(🈯)り易(🥀)く、説明(😺)し、今(⛸)度(dù )の(🚨)やうな(🎧)場(chǎng )合(🎹)地主(zhǔ )に(💪)小作料を收(💹)め(👰)る(🍟)ことは「自分達の(🍬)死(🌚)」を意(yì )味してゐる(🏉)、ナホ我々百姓は、高利(lì(💾) )貸の不當(dāng )な利(🅾)息、拓(🐡)殖銀行の年賦(👴)(fù )にも、苦(kǔ )しめ(🏃)られ(📷)、それに税金(🏘)が(💜)かゝつてくる。そして出(💕)來上(shà(🔏)ng )つた(🐠)もの(🐶)は、肥料(lià(😄)o )や(💞)農具(🛺)にも(📌)引(yǐn )合はない(🌒)。かう(🕑)まで、自(👉)(zì )分(📒)達がなつてゐるのに(♟)、だまつてゐ(🌛)られるか。そこ(🍬)で、(🤵)我々は、皆ん(🍈)なにお集り(📡)を願(🔳)ひ、その方(fāng )策をきめ(🧔)ることにしたいのだ、(⛎)と結(jié )ん(🌿)で壇を下りた。百姓(xìng )達は、聞(wén )き(🙃)慣れない(🎈)言葉(♐)が出る度に、石(shí )山の方を見て、(👦)考へこむ(⛅)風を(⏭)した。が、苦しい生(shēng )活の事實(🗻)を石山(😺)に云はれ、百姓は、「今更(😸)のやう(♏)に」、(🔪)自分達(dá )自(zì )身の慘めさを、顏の眞ん前にとり(🧞)出(chū )さ(📝)れ(🤫)て、見せられた氣がし(🐭)たと思(sī(😀) )つた。石(🅾)山(shā(🆑)n )が(🚀)壇から(👔)下りると、急にガヤ／＼し出した。今(🐞)(jīn )石山(shā(🐴)n )の(🆎)云(yún )つた事(🚝)について、(💚)あつちでも、こ(😛)つち(👎)でも話し(📋)合つた(🤗)。一番前(qiá(♐)n )にゐた年寄(🐑)つた百(🥇)(bǎ(✳)i )姓(xìng )が、「とんでもなえ、(📼)おつかねえこと云(yún )ふもんだ。」とブ(⛲)ツ／(😅)＼(🎿)云(yún )つたのを石山(🛀)はおりる時(🤩)に聞(wén )いた。
本(běn )當(dāng )は十日も前に、「(🔘)こつそり」歸(📵)つ(🧥)てき(👅)てゐたの(🧡)だつた。お芳の父親(qīn )は家(🚃)に入れないと云つた。貧乏百(🚦)姓(💱)には、寢(qǐn )て米(mǐ )を(🚬)食ふ厄介(jiè )物でしか(👉)な(🉐)かつたし、も(🍥)う(📶)少したてば、それにもう一つ口(kǒu )が殖(🤑)(zhí )える。と(🕒)んで(😉)もないものいりだつた。そ(💰)し(🔵)て又そん(💽)な不しだらな「女(⛑)郎(♋)」を家には置け(🛤)ない、(🚯)とぐわんば(💄)つた。お芳は土(⭕)間に(🌁)蹴(👢)落され(🎅)た。「物(wù )置の隅ツこでもいゝ(🧞)から。」お芳は、土べ(🏹)たに横坐(🚤)りになつたま(🔧)ゝ、(🔝)泣いて頼んだ。――
口(kǒu )の中に手をつツこ(🤫)んで、齒(👈)の(🔠)間(jiān )に(🌁)はさまつ(💡)てゐるの(💾)を、(🐙)とつてゐた(🦗)丸(wán )山(🗒)が、そばか(🍴)ら口を入れ(🤨)た。
源吉は口のなかで、煮え切らない(🎩)返(fǎn )事(🌝)をして、外へ出た(🖥)。
(🤚)寒さがギ(🚶)リ／＼と、(🧓)むしろ(🗯)の(🤡)上から(🔤)、その下の外套を通(🈹)して、(😇)着物を通して(⛄)、シヤツを通して、(🖍)皮(🥞)膚はだへ、ぢかにつき刺さつてきた。外套(🍖)についてゐ(🙉)る細かい粉の(🌭)やうな雪が、(🐱)キラ／(👧)＼と、小さいなりに一(yī )つ一つ結(❇)(jié )晶して、つ(🏒)いてゐた。手先(xiān )や(👥)足(📷)先が痛むや(🐼)うに冷えてきた。鼻穴がキン／＼し(🐇)て、口で(🥛)も耳(🍾)で(🏺)も鼻でも(🎖)、こは(💱)ば(🦀)つてち(🏂)つとでも動かせ(🙄)ば、それ(🧑)つ(💡)きり、割れたり、ピリ(😷)／＼いひさうで(😞)たまらな(🥟)かつた。皆(jiē(🛰) )の馬橇(qiā(⚪)o )は雜木(mù )林の並木が(🔋)續(xù )いてゐ(🚞)る處(🚬)に出(🌯)(chū )た。そ(🗂)れは石(shí )狩(shò(🐔)u )川の川端(duān )ぶちに(🍼)沿(🈷)つ(⛏)てゐる林だつた。それで始(⚓)めて、道を迷(🚺)はず(📇)に(🐂)來たこ(🙊)とが分つた。時々、町からの歸(🍖)り(👼)に、吹雪に(🙍)會(huì(🕚) )つて、(📦)道(dào )を迷つ(🏥)たも(⏭)のが、半分(🌟)死に(🏡)か(🌥)ゝ(💚)つて、次の朝(➖)とんでも(🛒)ない逆の方向に行つてゐること(📦)を發見(⚫)することがあつた。一樣(🏷)に(🛡)平なので、方向(👢)(xiàng )の見當が、(💼)つかないのだつた。
やがて、馬車が一齊(qí )に(🛺)動き出(chū )し(⛔)た(🚴)。鈴(líng )の音が、空(kōng )氣でも(👥)そのま(🚪)ゝ凍(dòng )えるや(😰)うな寒(⏯)い空に、朗か(🎊)に(🛠)、(🚂)し(🗜)かし(🥖)それだけブルツ(🕟)とする(🌇)ほど寒さう(🤑)にひ(😸)ゞき(🤡)わたつた。それに百姓(xì(🏐)ng )の馬(🍼)をしかる聲(🥧)(shēng )や(😜)、革(gé )でぴ(🔮)しり／＼打(😤)つ音(yīn )や、馬のい(🤴)なゝき(🏢)などが、何か(🐮)物(✂)(wù(💙) )々しい、(🧚)生(📂)々した、大きな(🍐)事が今起らうと(💱)し(🥍)てゐるやうに聞えてきた(🏳)。
母親は源吉(jí )の(🏴)顏(🧖)をだまつてみて、そ(😕)れから「(😔)うん？」と云つ(🔂)た。
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