樊(📙)遅は喜(📵)ん(🈳)だ。それはその中(zhōng )に、「違わ(💚)ない」という言(🔁)(yá(🚡)n )葉が見(jià(🌞)n )つかった(🚫)からである。しかし(🤯)、数秒(📓)の後には、彼の頭は却(què )ってその(🍸)た(🎛)めに混乱し(🌮)はじめた。という(🐌)のは、さっき孔子のいった「違わない」と、この(⏰)言葉(yè )の(📟)中(zhō(🍔)ng )の(🎻)「(👯)違わ(🦔)な(📱)い」(🙏)とは、ま(😡)るで(⛽)意(yì )味(🏬)がちがっていそ(⬆)うに思(🥄)えたからで(💌)ある。後(⭐)(hòu )の場合(hé )の(😛)「違わない」(👘)は、第一、父(fù )母(mǔ )の存(📓)命(🥪)中のこ(🙎)と(🕧)で(👑)ある。それに、前後(🔶)の関係か(👉)ら(📅)判(pàn )断(🥃)(duàn )しても、初一(yī )念を貫けという意味に相違ない。父(fù )母(🌆)を亡くしたあとの「違(💐)わない」と(🕸)い(😡)うこと(🏮)が、(📧)それ(❔)と同(🐔)(tóng )じ意(🖕)味だとは、どうし(🦕)ても思えない。言葉(🔊)(yè(🍕) )が同じ(🖖)なだけに、(⛲)彼はいよいよ判断(🧣)に苦しん(🗜)だ。
「(🎡)多分(fèn )私の方(🐍)にお越し(🚳)であろうと存(Ⓜ)じまして、急いで(💟)帰っ(🎟)て来たと(🙊)ころです。ほん(🆙)の一寸おく(🍳)れまして、申し(🗿)わ(🔜)けありません。」
彼は真(zhēn )心から(🔪)そ(🏯)う云(🐵)(yún )っ(㊙)て、(😅)孔子の部屋を出た。孔子は(💞)、(👐)しかし、(🉑)彼の足(🌯)(zú )音が遠くに消え(🏈)去るのを聴(tī(👘)ng )きな(🦓)がら、思った。
「たしかにそうかな(🎐)。」
「大まか(🈯)も、(🚧)大まかぶりだと思い(💎)ますが……」(😠)
そう決心した彼は、翌(🔡)(yì )朝人(💟)をやっ(🕹)て、ひそか(🏠)に陽(yá(🐕)ng )貨(huò )の動静を窺わ(😊)せた。
孔子の(🚙)口(kǒ(🖋)u )ぶりには、子(🕉)桑伯子と仲弓とを結(📛)びつけて考(🍼)(kǎo )えて見よう(🦕)とす(🛁)る気(qì )ぶりさえなかった。仲弓(🍏)(gōng )は一(yī )寸(🥘)あてがはずれた。そこで、彼(bǐ )はふみこんで訊ね(👤)た。
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