としてありました
木曽(🔐)路(lù )きそぢ(🆘)を通とほ(🆙)るもので、そ(🐻)の蕎麥屋そばやを知(🚋)しらない(🏌)ものはないと、伯(🔛)父をぢさんが父(🚗)とうさ(🗓)ん達た(💺)ちに話はなして呉くれまし(💯)た(🖨)。そ(🏪)こは蕎(qiáo )麥屋そばやとも思(✌)おもへないや(🔌)うな家(jiā )うちで(🎯)し(👌)た。多(🕤)勢おほぜいの旅(🐑)(lǚ )人たびびとが腰(🐡)掛(guà )こしかけて、めづらしさ(⏯)うにお蕎麥そばのおか(🔙)は(📨)りを(😯)して居ゐました。伯父をぢさん(👥)は父とうさ(👌)ん達たちにも山やまのや(🎰)うに盛もりあげたお蕎(qiáo )麥(🍃)そば(🏩)を奢をごり(🔳)ま(🌆)して、草(🤽)臥(🐤)くたぶ(📖)れて行(háng )ゆつた(💒)足(zú )あ(🌒)しを休やすま(🤝)せて呉くれました。
私(🈺)(sī )は自分(🛷)(fèn )に(🎹)言(🍚)った。
(🐒) 六二(✖) (⚾)木曽(zē(🛣)ng )川きそがは(💥)
『私わたしは遲(📷)おそく眼(🤪)(yǎn )め(🍰)がさ(🕤)めても、兄(🕕)にい(🙇)さんの(💌)やうに(🍠)長(zhǎng )ながく寢ね(🎟)て居(jū )ゐな(🍄)いで、む(🐚)つくり(🖐)起おきた方は(💈)うが(🔂)いゝ(🚅)と思おもひます。』
石臼(⛷)(jiù )いしうすぐらゐ唄(bei )うたの好すき(🚄)なものは有(👉)あり(🌎)ませ(🕓)ん。石臼いしうすぐらゐ、又また(🏨)、居眠ゐね(😾)むり(🚝)の好すきなものも(🤫)有あ(🆔)りません。
とそ(✉)の梨なしの木きが言(💲)いひまし(🐃)た。
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