次(cì )郎は、ぐらぐ(⏫)らと目(mù )まいが(🤡)するような(💬)感(🥗)じだった。徹太郎は、い(🚄)つに(🚕)なく沈んだ調子で、
「そりゃあ、思(🎬)うで(🏅)しょう。」
「(🤒)本(📱)(bě(🥎)n )田(✔)のやつ、ど(💜)うした(🌙)ん(🏇)だろ(🙂)う。いや(💺)に考え(🍉)こんでばかり(🚗)いるじゃないか。」(🤐)
「僕、馬田(🎈)と同(tóng )じクラスですから(🌗)、毎日(🍇)いっしょに(🎪)帰ろうと(📢)思(💡)え(🕞)ば帰れるんで(🦗)す(🙈)。」
「朝(chá(🔗)o )倉先生が待(🚋)っておいでだ。」―(🛡)―(🌂)昨(zuó )日父にそ(🏓)う言わ(⛴)れたことが、彼(bǐ )に(🍐)は一(🧛)日気にかかっていた。しかし、なお一層気にかかって(🚙)いたのは、(🍉)血書を(🔹)書(⛷)いた自分(🚼)のこ(🚝)とを先生が「か(🔳)わいそ(🧛)うに」と言われ(🏋)た(🕋)と(💔)いうことだった(🔪)。最(🚎)初こ(🚀)の言葉を父(fù )の口(🤨)をとおしてきいた時(shí )には、それがあまりにも予期しな(🛺)い言葉だったために、(👅)ただ面くら(🛹)っただけだっ(👃)た。し(🚎)かし、彼にとっ(👝)て(😱)、朝倉(cāng )先生の言葉は(👎)、とりわけ(🤯)それが彼(bǐ )自(🕰)身の(🎦)ことに関し(🍄)て(👗)発せ(💣)られ(🤵)た場合、どんな片(😟)言(🦗)隻(zhī )句せ(❎)きくでも(🌲)、軽(qīng )い(🎄)意(🍙)(yì )味を(⛑)もつものではなかった。彼はそ(✴)のあと二階に(😷)ねころんで、ひとりで(😔)いろいろと考えてみた。言葉がありふれた(🛡)簡単(dān )な(🆔)もの(🔃)だっただけ(🅱)に、かえって意味がつ(🛬)か(🎙)みにくか(🙈)っ(🛶)た。もしそれが(🚅)世(shì )間普通の人の口(🔯)(kǒu )をもれた言葉(yè )だったら、血を流(🕶)(liú )した自(👫)分(fèn )に対する同(tóng )情(🎍)の言葉とも解されよ(🤖)うし、(❇)また県(🙄)当(🌕)局(🈶)とい(🌫)う大(dà )きな相手を向(💅)こうにまわしたことに対(🏳)(duì(🌞) )するあ(⛵)われみの(🦔)言(yán )葉(yè(🎪) )と(🍮)も解(⛽)されよう。しかし(🌪)朝(cháo )倉先生(shē(🚢)ng )がそんな甘い(🎅)お座な(👍)り(⏯)を(💤)言われ(🏜)ようは(🌦)ずが(🚻)ない。先(🕖)生(🐩)の愛(ài )情(💨)は(💐)もっと深いのだ。先生(🚯)の言葉(yè )の(🧐)奥にはいつもきびしさがある。われわれの心を(🙍)む(😲)ち打って一(💧)歩前(qián )進(jìn )せしめないでは(🚺)おかないきびしさがある(🛡)。先(xiān )生はあ(🙊)る(🧞)いは自(zì(🆓) )分(💎)を始末に負(📖)(fù )えない飛(fē(📼)i )びあがり(🎁)者(🚧)(zhě )だと思われたかもしれない。「かわいそ(🎩)うに、己を知らないのにもほど(🖍)がある(🍡)!」それが先生のお気持(chí(💥) )だったので(😃)はある(🏍)まいか。
「(👣)どこから見てい(🕰)た(💝)の?」
次(🚄)郎は、朝倉先生の家(🦓)(jiā )をあれ(🥢)ほど重くるしい気持に(🆘)なって(📃)出(🎶)て来ながら(🧖)、馬田と(🐈)道(dào )江の(🗡)うしろ姿(zī )を(🏝)見た瞬間から、学(🎐)校(xiào )の問題(🦌)がまるで自分の念頭(🚳)から去(💯)って(📗)しまっていたことに気がついて(🤜)、愕然(😏)が(😔)くぜんとなっ(🈳)た。
「僕も(🐌)橋(qiáo )を(🍔)渡って(😥)様子を見ていればいいんで(🔇)しょう。あれから村の(👕)入口までは見通しだ(🌾)から、大丈夫(fū )ですよ。」
(🖇)次郎は(😫)あい(🛩)ま(⛩)いな返(fǎn )事をし(🚒)た。そ(🅰)して父(❕)(fù )がカンカ(🛳)ン帽(mào )をか(👮)ぶり(🏭)なおし(🍮)ながら鶏舎(🃏)(shè )の方に行くの(👅)を(💱)見(👖)おくって(🗃)いたが、急(👓)に自(zì )分(fè(♏)n )も立ち上っ(🈶)ておも屋の(📞)方に行き、二階(🔝)にかけあがるとぐっ(🎈)たり(🌷)と畳の上に(✈)寝ころんで、大きなため息をついた。
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