信(🔺)一(🏧)郎(⏩)は、身支(zhī )度(dù )を(⛰)していた為ために、誰より(🈯)も(🕔)遅れて(💤)車室を(🐱)出(chū )た。改(🍲)札口(💢)を出(😄)て見ると、駅前(qián )の(✳)広(guǎng )場に(➕)湯本行きの(🖨)電(🍪)車(😧)が(✖)発車す(✍)るばかりの気勢けはいを見せて(🥨)いた(🏽)。が(🌿)、そ(🍃)の電車(🍺)も、(🤵)此の(🈵)前の日(rì(⌛) )曜の日(rì )の混雑とは丸(wán )切り違って、まだ腰をかける余地さ(⛳)え残っていた。が、信一郎はその(🛒)電車を見たときに(♑)ガ(🥟)タリ(🥒)ガタリと(🍮)停(tíng )留場毎ごと(🍟)に止まる、のろ(⚫)/\(🔦)し(👀)た途中(🍗)の事が、直(🏔)ぐ頭(💓)に浮(✍)かんだ。その上(🐈)、小田原で乗(🐁)り換える(🛎)と行く(🏰)手にはもっと難物(🌸)が控えている。それ(⚫)は、右は山左(zuǒ(💂) )は(🌃)海の、狭い(🧦)崖(🌱)(yá )端(duān )がけはなを(🚵)、蜈蚣(gōng )むかでか(⏲)何(hé(🎂) )か(🤜)の(🥛)よう(💙)に(🍹)のたくっ(🍘)て行(👌)く(⛰)軽(qīng )便(✌)鉄道である。それを考えると、彼は(💣)電(🚒)(dià(😗)n )車(👺)に乗ろうと(🍺)した(✨)足(🧗)を、(⏬)思わ(📐)ず踏(tà )み(💤)止とどめ(🏯)た。湯(tā(🛥)ng )河原ま(🎉)で、何(🛌)(hé )どうしても三(📸)時間(⚪)かゝる。湯河原(🤭)で降りてから、(🌮)あの(🚺)田舎(shè )道をガタ馬車(chē )で三(sān )十(shí )分、(🏑)どうして(👥)も十(shí )時近(jìn )くな(🥋)ってしまう。彼は汽車の(💨)中で感じ(🏕)たそれの十(➿)倍(🚀)も二十倍(bèi )も、いらいらしさが自(🛍)分を待(💵)ってい(☔)るのだと思(sī(♐) )うと、何(hé )うしても電(👱)車に乗(🔹)る勇(yǒng )気がな(🌁)か(😕)った(🥚)。彼(🏳)は、少しも予期しな(📽)かった困難(👖)にでも逢あったように(🙌)急(jí(🌶) )に悄気しょげてしまった。丁度その時(🆓)であった。つか/\と彼を(👴)追(🗺)いかけて来た大男があった。
(🚷)市九(jiǔ )郎は、自分が(😐)求(🥀)め歩いたも(🚻)のが、(🌯)よう(🦕)や(💗)く(👃)ここで見つかったと思(💰)っ(🧛)た。一年(niá(👭)n )に十(shí )人(🙄)(rén )を救(💆)(jiù )えば、十年(nián )には百(bǎi )人(🏁)、百年(🏼)(nián )、千年と経つうちには、(😚)千万の人(rén )の命を(🍭)救うことが(📴)できると思った(🚡)の(🎸)である。
市(shì )九郎のために非業の横死(sǐ(💟) )を(🈁)遂げた中(zhōng )川三郎(lá(🌯)ng )兵(🍥)衛は、家臣の(🚑)ために(✍)殺害(hài )され(🗡)たため、家(🥑)事不取締(🚕)とあって(🚊)、家は取(🔚)り潰され、(🏻)その時三歳であ(🚠)った一子(🍧)(zǐ )実之助は、縁(♓)者のために養(📒)(yǎng )い育てられる(🍓)ことになった。
信(xìn )一郎は、(🔑)大声(🐫)で、(😸)而しか(🌭)も可なりの(📵)感(🗄)激を以(🍥)もって、(🐅)青年(nián )の耳(ě(🤠)r )許(xǔ )みみもとで叫んだ。本当(dā(🏩)ng )は(〽)、何か(🛫)遺言ゆいごんはありませんか(🛶)と(🤗)、云(yún )いたい所であった。が、そう(👳)云(yún )い(🌸)出(chū )すこと(🌜)は(🎅)、此(🎾)このうら若い負傷者(⤴)に取(💲)(qǔ )って、(⛺)余りに気の(🚣)毒に思わ(🎚)れた。が(😻)、そう云っても(🏃)よいほど(🌧)青年の呼吸は、迫(pò(😡) )っていた。
「三町をも(🤢)超(💸)(chāo )える(🤪)大盤石を掘貫こうという風(🌌)狂人ふ(💑)う(🗓)きょ(🏷)う(🚂)じんじゃ(🐰)、(✳)はははは」と、嗤わらうも(🏅)のは、まだよかっ(🛋)た。「(📒)大(😷)騙おおか(🌰)たりじゃ。針のみぞから(👨)天を覗く(🧝)ような(😙)ことを言(♍)い前にして、金を集めようと(🕷)いう、大騙(⛅)(pià(🌕)n )りじゃ」と、中に(💛)は市九(jiǔ )郎(láng )の勧(🌸)説(shuì )かんぜ(🥏)い(⛅)に、(🌥)迫害を加(🛣)うる者さ(🔤)え(♑)あった。
実之助は、多(👨)年(😒)の怨(🐮)(yuà(🅱)n )敵(dí )が、嚢中(zhōng )の(🅰)鼠(shǔ )のごとく、目前に置かれて(🍚)あ(🦀)るのを(⛷)欣んだ。たと(🐕)い、そ(🏛)の(😱)下(🈂)に使(🚏)わるる石(⛴)工(gōng )が幾(😚)人い(🔕)ようとも、切り殺すに何の造作もあるべきと、勇み立った。
と、信一(yī )郎は漸(jiàn )ようや(🛳)く口を(🥗)切っ(🦀)た。会(📇)話(huà )のための会話として、判わかり切っ(🚩)た(💄)ことを尋(🦍)ねて見(jiàn )たのである。
「その御出(🍀)家は、元は江戸から(💇)来たお(🔧)人(🤭)じゃげな。若い(🈴)時に人を(🚞)殺(shā(🍭) )したのを(💪)懺(🦅)悔(huǐ )して、(🐐)諸人済度の大願を起(qǐ )した(🧜)そうじゃが(🍇)、今いうた(🚲)樋(❤)田の刳貫こかんは、この御(🤞)出家一(🕺)人の力でできたものじゃ」と語るのを耳にした(🔬)。
「敵を討つ討(tǎo )たぬなどは(💽)、(⛅)それ(🗃)はまだ世(🏒)にあるうち(🚕)のことじ(🏅)ゃ。見らる(🏢)る通り(👿)、了海ど(🐁)のは、染(🕡)衣薙髪(🕳)せ(🔋)んいちはつ(😣)の身で(🏁)ある(🍹)上に、この山国(guó(💹) )谷七(🏂)郷(xiā(🔳)ng )の者(🕯)にと(⤴)っては(🎴)、持地(dì )菩薩の再(👽)来(💀)とも仰が(🍛)れる(🈚)方じ(🏷)ゃ」と、そのうちのある者(zhě )は、実之助(zhù(🤺) )の敵討ちを、叶わぬ非望で(💇)あるかのよ(🤔)うにいい張った。
返(fǎn )すべき時(shí )計
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