だが聰明(míng )な読者な(🌮)らば、彼のそうした行為の裏に、(🈂)い(🚝)つ(✔)も一脈の哀(🦊)愁あいしゅうが(🎤)流れていたことを(🍭)決して見(😽)(jiàn )逃(táo )がさなかったはずだ。実(🕞)際(💘)(jì )、哀愁は(😕)、次郎(láng )にとって(📿)、(🐫)過去十五(wǔ(⛰) )年間(jiān )、切っても切れ(🔝)な(🙉)い道づ(🌨)れであ(📮)ったとも(🏝)言えるの(🗼)である。彼の負け(🈂)ぎ(🦃)らい(🤩)、彼(🏕)(bǐ )の虚(xū )偽き(🥖)ょぎ、彼の反抗(kà(🦕)ng )心(💑)と闘争心、およそ(😟)そうした(🌚)、一見哀(āi )愁と(🐌)は(😒)極(jí )めて縁(yuán )遠いように思われるも(🤡)ののすべてが、実(🕢)(shí )は哀(āi )愁の(✈)やむに(🌡)やまれ(🍢)ぬ表現(🕋)であり、(🥅)自然(🖱)が(🅰)彼に教えた哀愁からの(🥣)逃(táo )路(🦇)だっ(🔎)たので(😛)ある(🔔)。そして、もし「自(zì )然の(🚏)叡智え(🌧)い(🐸)ち(🥙)」というものが疑えないものだとするなら(📙)ば、(🏌)次郎の心がそろそ(⤴)ろと(💝)詩にひか(🖲)れていったということは、必(bì(🌇) )ずしも(🥛)不似(sì(🌼) )合なことではなか(➡)ったであろ(⏪)う。というの(🔝)は、何人(🧓)(rén )も(🚥)自己(👋)(jǐ )の真(zhēn )実(shí )を表現(👾)してみ(🎌)たいという欲望をいくぶんか(💢)は(💂)持って(⏮)いるし、そして、哀愁の偽りのない表(🌫)現に(👘)は、詩こ(🐩)そ最もふさわし(🤱)いものだ(🎗)からである。
「あるとも。われ(🗜)われ(🥇)はも(✏)っと堂々たるところを見せてやるさ。少くとも(⏲)、狐の奴みたいな、(🍌)へ(🛄)まはやらんよ。あいつ、自分からわなに飛(fēi )びこんだよう(👥)なもの(🙅)だ(📷)から(🌧)ね。」
それか(🏁)らあと(💬)、次郎(♑)は何が何やらわからなかった。た(🔤)だ真(🤥)っ黒(hēi )なものが周囲をとりかこ(🌆)み、そ(🌿)こから手(🧓)や足が(🐲)何(🍞)本(běn )も(🎵)出(chū )て、自分(🛩)のからだを(🕯)前後(hòu )左右にはねと(😜)ばし(🅱)ているような感(gǎn )じだっ(🕐)た。
「ようし(🚷)、わ(🌴)かっ(❄)た。」
「僕は五年(nián )生(shēng )に友(📓)達がいくらもあ(🔞)るんだが、これ(🤷)からいじめないよう(🍙)に頼(⏪)(lài )んでおこ(🦒)うか(📬)。」
「(😧)そうか……。」
そ(🏊)の間に、彼(🔐)は、自分の着物(⛔)――(🤳)制(💱)(zhì(🗡) )服が(📳)出来る(⭐)まで和(hé )服(🔠)(fú )に袴はかま(🔱)だった(🏈)――が破けていないか(😸)をし(👂)らべ(😾)てみた。不(😣)思(🕎)議(🏣)に(🤧)どこにも大した破損はなかっ(😫)た(🥟)。ただ袴の右わき(🐧)に二寸ばか(🗿)りの綻びがあるだけだっ(🐛)た。時間割をうつす(🦇)た(🎬)めに持(chí(🧑) )って来て(✒)いた(🙁)手帳(zhàng )と、(♍)父に買って(㊙)もら(⛴)った(❔)蟇口とを懐に入れ(🤨)ていたが(🏏)、それら(🎶)は(🍄)無事だった。
「どうせやる以上は、堂々の陣(zhèn )じんを張(👶)っ(🔢)て、だらしのない(🥧)今度の五(wǔ(🐅) )年生(🌜)を反省さ(🌚)せ(🔱)る(💒)とこ(🖇)ろまで(🎯)行くんだな。」
「(👉)しかし、今年の(💬)五年生もそ(🖍)れで(🦍)台なしだな。しょっぱな(♌)から、し(🥐)かも新(🚶)入生に対(duì )して味噌をつけ(👘)たんでは(🌄)。」(💨)
「(🖋)もう、よせ! もうこのくらいでいいんだ。」
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