「あ(🚀)りませ(😕)んか(🚭)。」(👌)
百(🤛)姓達(dá )は二人三人(rén )一(🏈)(yī )緒になつて、(♑)今日(rì(🚫) )の(🛐)ことを(🚻)話しな(🔪)がら(⌛)歸(✍)つて行つ(📖)た。外(wà(🔡)i )はまだ風はやんでゐ(🎫)なかつた(🎑)。百姓達は厚い肩を(🦅)前の(💿)方(🍧)へ圓め、首(🏦)を外套の襟の中にちゞめて、外(🎏)へ出て行(háng )つた。
石(💔)山(shān )は「齋(zhāi )藤(🏇)案」を(🙈)持ち出して(🎮)、(🈂)そ(🦖)れ(♒)に對して論(lù(⤴)n )議(🚝)(yì(🎳) )を進(🚢)め(🔳)ることにしよ(🌆)うと計つた。
「うそ(🦈)、(⬆)う(🚅)そ! うそ※(感(🎅)嘆(tàn )符二つ(🔎)、1-8-75)――うそ※[(🔸)#(📎)感嘆(tàn )符三つ、70-8](🔅)……」とう/(👉)\由(🍋)が本氣(qì )に泣き(🏡)出(📏)して(🐢)しまつた。
「ありま(🥅)せんか。」
「ぢや、やるよ!」(🏻)
それで、――それで百姓達が、(🏡)やう(🍢)やく、殺(📼)氣立つてきた(✳)「やう(🏟)に見(jiàn )えた」。自然(rán )、そして幹部か(💣)ら、(😑)その氣勢(🧚)が(🐏)、だん/\一(yī )人々々と、傳つ(📳)て行つた。誰(🎇)も何んとも云はなくても(🥥)、石山の家に、(➿)成行きを知(😊)るた(🥧)めに、(🏷)百(🚻)姓がわざ/\出(🚉)(chū(🎼) )掛(guà )けてくるものも出來(🔪)てき(🎑)た(🙎)。無口な(⏫)百姓も(😅)、口(🚵)少(🏝)なではあるが、苛立つた調子(zǐ(🎃) )で、ムツツリ/\もの(🧔)を云つ(🚤)て行つ(🎂)た。
仕事(🏟)が(⛅)終つてから、母親(qīn )が皮をむいて置(🚿)い(🌴)た馬(mǎ )鈴(🍩)薯を大(dà )きな鍋(guō )に入(😞)(rù(🏷) )れ(🌮)て(🚡)湯煮をした。すつかり煮(zhǔ )えた頃それを笊にとつて、上か(🛌)ら鹽(👻)を(🥣)か(⏪)けた。母親と(🈯)源吉(🍻)が爐邊(biā(♉)n )に坐つ(😓)て、それを喰つた。うまい馬鈴(líng )薯は、さ(🗽)ういふ風にして煮る(➗)と「粉(📪)(fěn )を吹い」た。二人は熱いのをフウ(🎂)/\吹きながら頬(jiá )ばつた。母親は(🕴)、源吉の(🦔)向側に、安坐をかいて坐つ(🥙)てゐた。が(💘)、一寸(cùn )す(🔖)ると、芋を口に(💑)も(🐇)つて行(háng )きな(📏)がら、その手が口(🐙)(kǒu )元に(🍁)行(háng )かず(🔋)に、……母(🌓)親は居(🌇)眠りをして(😽)ゐた(📵)。が、手(🚳)がガクツ(🌑)と(🌛)動く(📺)ので、自(🎡)分にかへつて(🤙)、とにか(⛹)く(📅)芋(❓)を口に入れる(🍐)が、(🍲)口をも(🏄)ぐ/\(💉)させ(⛹)てゐる(🧡)うち(🗓)に、(🍓)――のみ下さないで、口にた(💗)めたまゝ(🍛)、(🎹)又(🍚)居眠りを始めた。
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