「(😩)やはり(🧚)云えないのか。じ(🏒)ゃが、(📉)わし(🧗)には解っている(🥐)。」(🉑)
これも別にむず(📿)かしいことで(⛰)はない。子(🍭)(zǐ )游(yó(🧙)u )にい(🕎)さ(💴)さか(⏬)無作法(fǎ )な(📳)ところが(🦔)あるのを思(⛪)い合せ(🚡)ると、孔(kǒng )子の心持もよくわかる(👫)。
((🤜)小人(⭕)がつけ上(shàng )るのも、怨むの(🕋)も、ま(🈁)た嫉(🌅)妬心(🕟)を起すのも、結(jié )局は自分だけがよく思われ、自分だけが愛された(👞)い(🐬)からだ。悪の根元は(💄)何と(💸)いっ(🍫)ても自(⛱)分(😣)を(🌓)愛(ài )し過ぎ(👔)ることにある。こ(🍩)の根本(💾)悪に眼(yǎn )を覚(✖)まさせない限(😩)り(🕺)、彼等はどうにもなるも(🍆)ので(📨)はない。)
陽貨は(🥤)、そう云(yú(🚬)n )って、非常(cháng )に緊張(zhāng )し(🎈)た(🦂)顔をして(👥)、孔子の(📥)答をまった。
「(🍌)決してお世(shì )辞(⤴)は申しません。」
6(🖱) 子、(🙅)四を絶つ(🚍)。意なく(🧖)、(🐩)必なく、固なく(🚗)、我(wǒ )な(😎)し(子罕(😎)篇)
「なるほど――(💢)」
仲弓はそれを伝(yún )え聞い(😑)て、ひどく感激し(🛀)た(🚼)。し(🎐)か(💵)し彼は、それで決して安心するような人間(🎁)で(🌿)はなかった。彼は、自(🌸)分(🐳)が孔子にいっ(📇)た言(🎡)葉を裏切(🚃)らな(🏛)いように、ますます厳(🔯)粛な自己省察(🌟)を(🎅)行うこと(🥗)に努めた(🏩)。彼はか(🌤)つて孔(🙀)子に「仁(rén )」の意義(yì )を(🅾)訊ねた[#(💻)「訊(🙅)ねた」は(🕶)底本では(🛂)「訪ねた」]ことがあ(💀)ったが、その時孔(kǒng )子(👕)(zǐ )は、
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