「お前(💶)にも(🗣)、まだ礼のこころはよくわか(🚐)って(🤣)い(😹)ないようじ(🍀)ゃな。」
犂(🚒)(lí )牛(niú )の(🛀)子(⛔)(zǐ )
「(💶)2現今(🚪)で(🕛)は、親を(😩)養(🚍)ってさえ居(jū )れば、それを孝行だといっているよう(🐥)だ(🧐)が、お互い犬(🐒)や馬までも養っているではないか(💥)。孝行に(🚊)は敬うやまいの心(xīn )が大切だ(⛸)。もしそれがな(🧜)かったら、犬馬(😓)を養うのと何のえらぶところもない。」
「なるほど、(🤟)よく(㊙)わかりました。私もなるべ(🔨)く早(zǎ(🉐)o )く(🚯)、よい君主をみつけて仕えたいと存じ(🈺)ていま(🍚)す。」
5 子曰く、君(👢)(jun1 )子の天(tiān )下に(🆔)於けるや、適無きなり。漠無きなり(🐷)。義に之(🈯)れ(🔚)与に(🔌)比(😌)(したが)(😁)う(⏱)と。(里仁(🎥)篇)
(🦕)しかし、た(🛴)だ一(🛠)人(rén )の(🚚)門(👼)人(🐱)でも見(jià(🐶)n )捨(🙁)(shě )て(🏓)る(🍺)のは、(📣)決して彼(🏉)の本意で(👇)はなか(🔑)った(💂)。そ(🏽)して、考えに考(😧)えた末(mò(👄) )、彼(bǐ )は遂に一(yī(🐹) )策(cè(🦌) )を思い(💱)ついた(🤬)。それは、仲(zhò(🎉)ng )弓にけちを(🚰)つけたがる門人(🦅)たちを五六(🔇)名つれて(🚯)、(🚤)郊外を散策す(🐕)るこ(👉)とであっ(🦀)た。
7 子曰(yuē )く(🥃)、(🛌)君子は人(rén )の美(🐘)を成(ché(🏣)ng )し、人(📍)の(🤶)惡を成(chéng )さず、小人は是に反すと(💛)。(顔(yá(👯) )淵篇(💾))
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