フェラ 動画《ランキング エロ 動画》2行目ライン
ランキング エロ 動画あらすじ
源吉(🛴)は(🛡)然し母親の(🐾)云ふ(📹)ことに(🗿)は、(🌒)別(bié )に何んとも、たてを(🧔)つ(🎸)くやうな(🦁)事は云ひも(⛑)せず(👛)、しもし(🕋)なかつ(🧝)た。ムツシリしてゐた。こ(💙)とに、(✂)源(💳)吉は、この事があつてか(🚟)ら(☝)、ずウ(🛩)と、何時(shí )ものムツシ(🏪)リが(🌧)ひどくなつてゐた。母親にはそ(🔓)れ(👰)が分つ(🥟)た(🐖)。源吉(jí )は、ひどくムツ(✏)シリ(🥪)し出(chū )す、その次(🌽)に(🏂)は(👮)何(👁)(hé )かキツトいゝこ(🏪)とが(🏃)なかつた。大(🤾)きなことをやらかす(😚)前(💏)、源(🍎)吉は鐵(tiě )の固まり(🚡)の(📻)やうにだまりこ(🌡)くつてゐた。母親はそ(🐾)んな(📚)ことが無ければ、とそ(🚢)ればかり思(😫)つて(🥚)ゐた。だ(📤)か(📢)ら、何(hé )時(🕶)もの(🏵)愚痴(🌍)(chī )が母(mǔ )親の口(🏄)から出た。
誰もな(🚲)かつた。
「(😠)皆に代(💫)つて、一通りのことをお話しします。」さう前置(📂)き(⛓)をして(📱)石山は(⚫)、百姓(xì(🔑)ng )にはめづらしいはつきりした(😇)、分つた云ひ振りで（勿論、百(bǎi )姓などが殊更に改(gǎi )まつたときに(🙉)よくある、變な漢(hàn )語も使(shǐ )つ(🦃)たが）――(🔭)自分達は、犬(🍈)や豚などより、もつと(🥪)慘(cǎn )めな生活を(💣)し(⛓)てゐるこ(🏬)と、―(🤾)―ところが自分達は(♊)何時か仕(🗂)(shì )事(⭕)をなま(💄)けた事でも(🎯)あつたか。――では、何故か。自(zì )分達(dá )がい(😂)くら働(🐤)いても働(🐃)いても(🕝)、と(🔝)ても何ん(🦍)の足しにもならない程貧(🔇)窮してゐるのは(💴)、實に、地主(zhǔ )のため(✉)であるといふことを分り易く、(⏺)説(🥚)(shuì )明し、今(jīn )度(🔔)(dù )のやうな場(💩)合地(😗)主に(🥥)小(xiǎo )作料を(🦊)收(🤥)める(💒)ことは「(👴)自分(🤐)達の死」を(🌎)意味してゐる、ナホ我々百姓は、高(🔼)(gāo )利貸の不當な利(lì(🗝) )息、拓殖(⛏)銀(🈳)行の年賦にも、苦しめら(🤜)れ(🚡)、それ(⏬)に(🌞)税金(🙃)がかゝつてく(🕉)る。そして出(chū )來上(shàng )つ(🚷)たものは、肥料や農(🌨)具(jù )にも引合はない。かうまで、自分(🔝)達がな(📘)つてゐ(💮)るのに、だまつてゐられ(⏬)るか。そこで、我々は、皆(jiē )んなに(💑)お集(🚔)り(🎟)を願ひ、その(🐺)方策をきめることにし(📊)たい(😭)のだ(💘)、と(⚫)結(🛶)ん(⏱)で壇を下りた(💑)。百姓達は、聞(🎞)き慣れない言(⭕)葉が出る度(🚅)に、石山の(🧠)方を見て、考(kǎo )へこむ(🏕)風をし(🏍)た。が、(🚒)苦(🏦)しい生活(🏻)の事實を石(🔯)(shí )山に云(🆗)(yún )はれ、百姓は、「今更(🍄)(gè(👿)ng )のやう(😗)に」、自分達(🕷)自身の(👎)慘めさを(🍃)、(💇)顏の眞ん(🗝)前にとり出(🏝)さ(🔘)れ(🔃)て、見(jiàn )せられた氣がしたと(🍏)思つ(😮)た(😍)。石(shí )山が壇から下り(🥊)ると、急に(🛅)ガヤ／＼し(❌)出した。今石山(🐰)の(🛄)云つた事につ(🔬)いて(🐘)、あつちでも、こつ(😏)ちでも話(🗝)し(📮)合(🤨)つ(👮)た。一番前に(🌴)ゐ(😷)た年寄(💨)(jì )つた百姓が、「と(♈)んでもなえ、おつかねえこ(🥟)と云ふもん(🧛)だ。」と(🍇)ブ(🤬)ツ／＼云つた(😼)のを石山(🐷)はおりる時に聞いた。
次(🤝)の日に(⏮)、源(yuán )吉は、お芳(fāng )が始(shǐ )めどうして(🛷)も飮(🔬)まない、飮(yǐn )まない、とぐわんばつてゐた藥を、や(➗)うやく飮ん(🚪)でゐるといふ、噂をきいた。それ(🎰)は、何度も何度も出した(🤕)手(🌤)(shǒu )紙(🚄)が一囘(huí )だつて返(fǎn )事(🛥)が來ないのに、色(sè )々これからの事(📮)も(🥉)考へ、(🥉)飮み出したのだと(⬛)、(🥂)云(✂)つてゐた(👟)。源吉は、自(zì )分のことのや(❗)うに、(🎚)氣(🎑)持に狼(👞)(láng )狽を(🚾)感じ(👈)た。が、だまつて、そ(💺)れをこらへた。
(💻)が(❗)、それはいづれ、詳(xiáng )しく書(shū )くつも(⛱)り(🌜)だ。そつちでは(🥇)どうして(♓)暮し(🕷)て(🎶)ゐる。もしなんなら(🥘)、手紙を書いてく(🦅)れたら有難い。
その連中(🌕)は、(👶)お婆(pó )さんなどに(🍡)つかま(👷)ると、(🔁)くど／＼(🔀)暮(mù )し(🛫)の苦しいことや、自(📮)分達(💪)の昔(🎲)からの(🌡)こ(😘)と(💑)な(🎫)どを口説(❔)かれ(🏛)た(🤡)。そして、「地(dì )主(🏨)(zhǔ )樣」にな(🐗)んか(🐼)、(🎹)どうか手荒(huā(🦋)ng )い事(🤺)をしな(👃)いでくれと(🙃)拜ま(🏧)れた(🉑)りした。「俺んどこの(🎈)息(😍)子ば、そつたら(💜)寄合ひ(😈)さなんか出さないで、すぐ(🛩)歸れツて云(🦌)つ(💻)てく(🙆)れ(❔)。」と、頭から、(🗺)どなられたところもあつ(🐈)た。「(📁)碌(🥪)なものにならない。」(🚨)さ(😡)うい(🥕)ふ處(chù )は何んと云(🤭)(yún )つて(📅)も駄目だ(🔁)つた。それから、(📒)皆(jiē )の(🎗)する(🏃)事を危ぶんで、「何(hé(🕷) )んか(🏣)、別に(♎)えゝこどで(🛁)もねえべか(🚣)。」と云つたり、(🎪)「失(shī )敗(bài )しく(💴)じつ(🕹)たらハ、(🤚)飯(fàn )の食ひツ(🐃)ぱぢになるべし。」と云(👒)はれ(🚋)たり(😍)した。
(😝)源吉は小さい時(📮)から、はつきりさ(❗)うと云へないが、ある(🏣)考(kǎo )へ(🌖)を持(🔐)(chí(🐦) )つてゐた。源吉(jí )の父(fù )親(📛)が、(👽)自分の一家をつれて、そ(👎)の頃(📝)では死にに行く(🉑)といふのと大したちが(🥔)ひのなか(🐷)つ(🤔)た北海道にやつて來、何處へ行つていゝか分らないやうな雪の(😢)廣野(📉)を吹雪(🎴)か(🖍)れながら(🙇)、「死(🛀)ぬ(✍)思(🛢)ひ(🍓)で(🎭)」自(zì )分(💞)達(🥥)の(🔏)小屋を(🍦)見付けて入つた(🍅)。その(🎃)頃、(📩)近(💺)所(🚲)を平(píng )氣(🔳)で熊が(🥉)歩いてゐた。よく馬(mǎ )がゐなくなつたり(🏛)、畑(🛐)が(🔠)踏(tà )み(🐔)荒ら(🌲)されたりし(🎟)た。石狩川の(🔠)川(🍈)ブチで熊(xióng )が鮭(🌺)をとつてゐる(🍅)のを、源(🐛)吉の父が馬を洗ひ(🧠)に行つた途中見て、眞青にな(🤼)つて家(😠)へかけこ(🛩)んで來た(👈)こ(🐉)とがあつ(🐆)た。夜に(🏭)なると、食(shí )物の(🥄)なくなつた熊が出(😦)てく(🕉)るの(🕝)で各農家(🕠)では、家の中に(👗)ドン／＼火を焚いた。熊は一番火を恐(🎒)れ(🦁)た(🚟)。源(yuá(🏚)n )吉は小(🗡)(xiǎo )さい時の記憶で、夜(yè )になると、窓から熊が覗いてゐる(🍷)氣がし(🚷)て震へて(📖)ゐ(💓)たことを覺(jiào )え(👳)てゐる。―(🌳)―その時から二(☔)十年(🐦)近く、(💬)源(🌫)吉の父親達(dá(⏬) )が働きに働き通(tō(📱)ng )した。
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