バラエティ番組《エロ アニメ 勇者》2行目ライン
エロ アニメ 勇者あらすじ
「堯(🙊)帝の(🍃)君(🖐)徳(📼)は何と大きく、何と荘厳な(🎪)こ(🧘)とであろう。世に(🌱)真に偉大な(😆)ものは天のみ(❕)であるが(🌊)、(🤦)ひとり(🍹)堯帝(dì )は天とその(🏰)偉大さを(⛱)共に(🔋)している(🧝)。その徳の広大(🕢)無(😟)(wú(🌬) )辺さ(🐒)は何と形容(🎉)(róng )してよいかわからない。人はただ(🎴)その功業の(🖋)荘(zhuā(🏣)ng )厳さと文物制(👽)度(👛)の(🏥)燦然たるとに眼(🍧)を見(👥)は(😩)るのみである。」
一(🕐)八(🌭)(bā )（二(èr )〇(🖕)二）
○ (🚧)こういう言葉(💈)(yè )の(⛔)深刻(kè )さがわからない(🈵)と、論(lùn )語の妙(🚹)味(wè(🥇)i )は(🌆)わからない。
七（二一(yī )二）
一(yī )（(🐟)一(yī )八(🗝)五(🍤)(wǔ )）
○(🐺) 堯は支那の歴史で知られ(🙏)ている最(zuì )初の聖天子。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《エロ アニメ 勇者》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ アニメ 勇者》?
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Q6《エロ アニメ 勇者》評価:
A私は京都(💁)には(🍛)全く一人も友達がな(👃)かつたので、着(✍)い(🧢)た(🏝)明く(💬)る日、私より一と足先(🕉)に此の地へ来て三本(🤾)木の「信楽(📥)しがらき(🐦)」と云ふ宿に滞在(💲)して(🥡)ゐた長田幹彦君(🛄)の(🔋)所へ飛んで行つ(😑)た。此の(🏜)「信楽」と云ふ(🎄)旅館は今はな(🥔)くなつて(🕔)ゐ(🎃)る(🖱)だらうが、女将が(🌚)与謝野晶子さんの旧友であ(🛢)るとかで、そんな縁故(🛋)から(🚝)文人の投宿する者が多かつたやうに聞い(🐘)てゐる。私が訪ね(🔙)て(💦)行つた時にも、つい(📺)二三日前まで有(🙎)島生馬(🥔)君其の(🍫)他(🏈)白(😨)樺の連(⛏)中が二階(🍼)に陣取(👸)つてゐたと云ふ(🕦)話であ(🤓)つたが、幹彦君の部屋は、(🌮)階下の離れのやう(🐉)になつ(📢)た(🏐)川べり(🏒)の座敷(🛎)であ(🔋)つ(📑)た。
A「遊びに来ましたよ。う(⏭)ふ(🏷)ふ。」(💐)と、て(🛋)れ(📿)て、いやら(⚓)しく笑ふ。
A 友は(🌏)先(😁)まづわが衣の汚けがれたるを(🐁)脱(🚽)がしめ(✏)、わが旅の汗を風呂に流がさ(🍣)し(🔑)めぬ(🔭)。われはいかに喜びてその(🎚)清(🏉)き風呂(🙃)に浴し、(🆕)その厚き待遇に接したり(🍬)けむ(🚙)。殊に(🍱)湯より上り(🚁)來れ(🍝)ば、虎の皮(🙇)を敷き一(🉐)閑(🤔)張かん(🎲)ばり(🈯)の大机を据(🈯)ゑたる瀟洒なる一室には、九谷燒(🐦)の徳利を載せたる午(👽)餐ひるげの(🐂)膳既(🏓)に陳ならべられて、松蕈まつたけの香かぐはしき(🤙)薫(😩)氣か(📵)ほりは(🍶)そ(😿)こは(🧔)か(🤞)となくあたりに滿てるにあらずや(🛩)。
A「(❤)い(🤒)いえ、わたくし、や(🏙)る事(⏹)は(🙁)あの、前(🎆)から(🙂)やっておりますけれど、ちっとも上(😭)手になりませ(🔐)んのよ、(📫)不器(🍙)用だものですから、…(📊)……(📰)」
A「やあ、た(🗻)いへん結構な(⏭)住(🔵)居すまいじゃない(🔎)か。戦災をまぬかれたとは(🕌)、悪運(🍨)つよしだ(🕎)。同居(🐷)人(🛂)がいないの(🌹)かね。それ(🤵)はどうも、ぜいたくす(🤞)ぎるね(🥡)。い(🍠)や(🍘)、(🎦)もっ(🎶)とも、女ば(📯)かりの家庭で、(🏠)しかもこんなにきちんとお掃(🍦)除の行(🧜)きとど(🎭)いている家に(🕧)は、かえって同居(✒)をたの(🎸)みにくいも(🆒)の(🙌)だ。同居さ(🍀)せてもら(🏝)っても窮屈だろうからね。しかし、奥さんが(📫)、こんなに(🧚)近く(🏠)に(🙀)住んで(🏤)いる(➡)と(🧚)は思わなかった。お家がＭ町とは聞いていたけど、し(🐥)かし、人間(🛢)て、まが抜けてい(⛸)るも(😣)のです(😖)ね、僕はこっちへ流れて来(♉)て(👾)、も(🐩)う(🐸)一(🔡)年(✴)ちかく(🥔)なるのに、全然(🔔)ここの標札に気(🎲)がつ(👮)か(🌫)なか(🚡)った。この家の(🌿)前を、よく通るんですがね、マーケットに買い物に(🔕)行く時(🕷)は、か(🐈)なら(🍋)ず、こ(💑)この路み(🎞)ちをとおるんですよ。いや(📺)、(🥞)僕もこん(⤴)ど(📇)の戦争では、ひどいめに遭あいま(🗽)し(⛪)てね、結(🍸)婚し(🍥)てすぐ召集されて(🆔)、やっ(✖)と(👏)帰(🚹)っ(🗼)て(🕢)みると(👧)家(📭)は(⚪)綺(🗡)麗きれ(🚸)い(🚳)に焼(📟)かれ(🖊)て、女房は留守中に(🚐)生れ(🔇)た男の子と一緒(🖤)に千葉県の(🔧)女(🌇)房(🚝)の(🈵)実家(🆕)に避難していて、東京(🧒)に呼び戻したくても住(👹)む家(🔙)が(🎁)無(👴)い、という現状で(♈)すからね、やむ(🗡)を(📽)得(🦐)ず僕ひとり、そこの雑貨店の奥の三畳間を借りて自炊じすい生活ですよ、今夜(🅾)は、ひとつ(🌻)鳥鍋でも(🏰)作って大ざけでも飲んでみ(🤽)よ(🌹)うかと(🖱)思って、こんな買物籠などぶ(🖱)らさげて(💃)マーケットをうろつ(🔙)いていたというわ(👃)けなんだが、やけくそですよ、も(🐅)う(🕗)こうなればね。自(🏫)分でも(👝)生きているん(🌄)だか死んでいるんだか、わかりや(🆕)しな(🚭)い(🚁)。」
Aもともと地唄(🤕)じうたの文句に(🐃)は辻褄つじつまの合わ(🤬)ぬ(🕥)ところや、語(🍱)法(🚨)の(🖥)滅茶苦茶(😘)めちゃくちゃなところが多くて、殊更ことさら意味を晦渋かいじゅう(🍂)にしたのか(🐹)と思われるものがたく(🚩)さ(🈁)んある。そ(👓)れ(🤳)に謡曲や浄(🎗)瑠璃の故事こじを(🥋)蹈ふまえ(🐟)ている(😹)のなぞ(⌚)は、その典拠てんきょを知(💀)ら(🤑)ないではなおさら解釈に苦しむ訳で、「狐※(「口＋(🔛)會」(🅱)、第(💆)3水準(🔷)1-15-25)こんかい」の曲も大方(🍏)別に(⛸)基もとづく(🏋)ところが(⤴)あるのであろ(🔤)う。しかし「いたわしや母上は花の(💤)姿に引き替えて(🤓)」と(🤐)云い、(👙)「母も招(🧡)けばうしろみ(👕)返りて、さら(🎇)ばと云わぬばかりにて」と云(🕔)い(🚦)、逃に(🥓)げて(🈂)行く(♓)母を恋こい慕したう(🚉)少年の悲しみ(🐃)の(🕴)籠こもってい(💡)ることが、(🦌)当時の幼いとけない自分に(🍠)も(⬛)何と(🌭)は(🍈)なしに感ぜら(🗺)れたと見える。その上(👖)「野越え山越(🥈)え(🏹)里打ち過ぎ(🐃)て(🥜)」(🥡)と(🕶)云い、「(😨)あの山越えてこ(🔈)の(🔶)山越え(🐝)て」と云う詞には(🤵)、どこか子守唄こもり(🚳)うたに似た(🏬)調(🗨)子も(⛔)あ(😭)る(🈷)。そしてどう(💶)云う連想の作(😯)用か(🆓)、「狐※(🏨)(「口＋會」、第(🏩)3水(🖲)準1-15-25)こんかい」と云う(🧕)文(🎆)字も意(🏓)味も分(🌁)るは(🌫)ずは(🦕)なかったのに、そののち(🏸)幾い(🥌)くたびかこ(🎁)の曲を耳(🌯)にするに随し(🔼)た(💾)がって、それが(🎓)狐きつね(🈺)に関係のあるらし(🏇)い(🤟)こ(⏹)とを、おぼろげながら悟さとるよう(💲)に(🤓)なった。
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