○ (🈹)孔(👴)子が昭(👞)(zhāo )公(gōng )は礼(🐒)を知つて(🍝)いると答(dá )えたのは、自分(fèn )の国の(🌯)君主のこと(📧)を(🏅)他国の役(yì )人(📊)の前でそ(💄)しるのが(🍙)非礼であり、(💹)且つ忍びなかつたからで(🧙)あろう。しかし、事(🥂)実(🚯)を(🍓)指(zhǐ(🕉) )摘(zhāi )される(📖)と、そ(🌆)れを否(fǒu )定もせず、ま(🏰)た自己(jǐ )辯護(🛺)もせず、すべて(🍓)を(🧤)自分(🐳)の不明に帰した。そこ(🍎)に(🌈)孔(👧)子の面(miàn )目があ(🔂)つたのであ(🌿)る。
すると、公(gōng )西(🌶)華こうせい(📛)かがいった。――
「(✳)楽師の(🤞)摯しがはじめて(🐻)演奏(zòu )した時(🛄)(shí )に(🔱)きいた関雎(🆑)かんしょ(🍵)の終(💐)曲(⬆)は、洋(🔪)々として(🤡)耳(ěr )にみち(📘)あふれる感(🧤)が(☕)あった(🈂)のだ(🌐)が――」
「正(🖊)面(🎈)切(🌌)って道理を説かれると、(💑)誰でもそ(🌯)の場(💓)は(Ⓜ)なるほどとうなずかざるを(🔌)得(dé )ない。だ(🔏)が大事なのは過を改めること(❓)だ。やさ(🍑)しく婉曲に(🏞)注意し(🔐)てもらうと、誰でも気持よくそ(🧙)れに耳(✖)(ěr )を(🏳)傾けることが出来る(🥁)。だが、大事な(✴)のは(🥁)、(🦖)その真意のあ(🈶)ると(📹)ころをよく考えて見る(♓)ことだ。いい(🌜)気(qì )になっ(💐)て(⭕)真意を(🧞)考(🏊)(kǎ(🌶)o )えて見ようともせず、表面だけ従(🌂)って過を改めようとしない人は、私には全く(🕥)手のつけ(🥇)よ(🥐)うが(🐩)ない。」
二(èr )三((🥍)二(😇)二(èr )八(🧕))
二九(♌)(二三四(sì ))
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