とうとう一人がいった。
((🍂)孔(kǒng )子の眼が(⛰)、俺の音楽を左右(😮)するなんて、そん(🐞)な馬(💜)鹿げたこ(🐽)とがあるものか(🔷)。)
或(huò )ひ(🤢)と曰(yuē )く、雍ようや仁(rén )に(🎱)して(👔)佞ねいなら(🐶)ずと。子(🤦)曰く(🍵)、焉いずくんぞ佞(💙)(nìng )を用いん。人に(🍻)禦(📨)あたるに口(🙀)給(gěi )を以てし、し(♒)ば(😟)しば人(⛅)(rén )に憎(👫)ま(🎗)る。其の仁(🤢)なるを(🎾)知(zhī )らず、(🥕)焉(🤠)くんぞ佞(🍇)を用(🤶)(yò(😩)ng )いん(📒)。
門(🛅)人たちは、(💹)三度(♟)顔(🤒)(yá )を見合せた。しかし(🐫)、彼等の(👆)視線(👮)は、今度はすぐ(👎)ばらばらに(🐒)なって(💴)、(🥦)めい(🚴)め(🗄)い(🦓)に(⤵)自分た(🚕)ちの足さ(🚯)きを見つめ(🏚)た。孔(kǒ(🍲)ng )子は(🍄)つづ(🤥)けた(❌)。
「いけ(🤫)な(🐤)い(👸)こともありま(👪)すまいが、鄭(👝)重の(🗺)上(👀)(shàng )にも鄭重になさ(🌹)りた(🤴)いの(👄)が、(🤮)せめて子としての……」
樊遅は(🚈)思わず御者台からふりかえって、ち(🏯)ら(🍳)りと孔子の顔を見た。孔子(zǐ )の顔には、別に(🔱)変っ(🎮)たところ(🤾)は見(jiàn )られなかったが、(🥔)そ(🐥)の声(⏫)には、ま(🔹)すます(🍭)力(lì )がこも(🛢)って(🎌)来(🛴)た(⏩)。
「随(suí )分歩いた(🕯)ようじゃ。そろそろ帰るとしようか。」(🎲)
その場は(🏑)そ(⏺)れで済(jǐ )んだ。しか(🏇)し仲弓に対す(🚫)る(🚣)蔭口(👳)はやはり絶えなかっ(🦇)た(📴)。いうことがなくなると(✔)、結局(jú(🏘) )彼(bǐ )の身分がどうの(📥)、父(🦖)の(🚳)素行が(🚀)どうのと(🛅)い(🔝)う話にな(🏓)って行(háng )った。むろ(🛤)ん、そんな話(huà(👚) )は、今(jīn )に始(🥨)(shǐ )まった(🈷)ことではなかった。実をいうと、孔子が仲弓を(🦃)特(tè(🍑) )に称(chēng )揚し(🚹)出(chū )したのも(📀)、そ(🐑)の人物が実際優れていた(👑)からではあったが、何とかして(🔺)門人た(🍻)ち(♑)に彼の真価を知ら(🎼)せ、彼の身(shēn )分や父に(🈷)関(wān )する噂を(🏎)話題(🍘)(tí(🤶) )にさせ(🤷)ないようにしたいためであ(🌻)った。とこ(💏)ろが(⛽)、結果(🏗)(guǒ(🤔) )は(📔)かえって反(fǎn )対の方(fāng )に向(🤜)いて行った。孔子が(🚗)彼を讃(zàn )めれば讃(zàn )めるほど、彼の身分の賎しいことや、彼の(💜)父(🔏)の悪行(➡)が(🦄)門人たちの蔭口の種にな(🎄)るの(🐚)だった。
彼のため(🛠)に多分用意されていたであろ(🤞)う午飯を、彼の帰っ(👞)た(🤣)あと(⏸)、陽貨(🚨)がど(🌡)んな顔をして、(🐮)どう仕末したかは、孔(kǒng )子(😠)自(📤)身の関するところ(🚵)ではなかったのである。
「無遠慮(lǜ )にいう(✈)と(🤓)、君にはまだ邪心があるよ(😆)うじゃ。」
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