(🔳)と(📽)、彼は心の(🕹)中(zhōng )で叫ん(🈁)だ。
「かりに斑(bā(👲)n )牛まだらうしの子で(🍐)あっても、天(🔂)地山(😷)川の神々(🔐)は(🤶)お嫌いは(🦖)されぬかの。」
2 仲弓(gōng )仁を(🔚)問う(👱)。子曰く、門(🅾)を出でて(🍲)は大賓に(🏐)見ゆるが(🏃)如(rú )くし、民を使うには大祭に(🛅)承(🚙)く(📲)るが(🌭)如(rú )く(🤢)せよ。己(jǐ )の欲せ(🏮)ざる所(suǒ )は人に施すこと勿(🌾)れ。邦(bāng )に(🕜)在(zài )りても怨なく(👮)、家(🚼)に在りて(🗒)も(🧓)怨なから(🌰)んと。仲(zhòng )弓曰く、雍(🔅)(yōng )不敏(mǐn )なりと雖も、請(qǐ(🔎)ng )う斯(🆎)の語(🦉)(yǔ )を事とせんと(顔淵篇(piā(🔹)n ))
「多(🏋)分(fèn )私の方にお越し(🧙)であろう(🛐)と存(cún )じまして、急(jí(✊) )いで帰(🍆)って(🍺)来たところです。ほんの一寸おくれまして、申しわけあり(🔄)ま(👓)せん。」
楽長は、自(zì )分の今日の(📜)失敗(😛)に(🧦)ついては一(🎭)言(🕞)(yán )も言(🤣)われないで、ま(🐁)っしぐらにそんな問(wè(😧)n )をか(🛍)けられたので、か(📁)え(🌶)って返事に窮した。
子、仲(👁)弓(gōng )を謂(wèi )う。曰く、犂牛(♑)(niú(🕵) )りぎゅうの子し(🎾)、※(「馬+辛(xī(🔑)n )」(🐥)、第(🍙)3水(🥓)(shuǐ )準1-94-12)あかくして(🌿)且(qiě )つ角(jiǎo )よくば、用(yòng )うること勿なからんと欲(🔍)すといえども(🏔)、山川(🍤)其れ諸これを(🙈)舎(⏯)(shè )す(💠)てんやと。
で彼はついに一策(cè(🕢) )を(🥔)案じ、わざわ(👯)ざ孔子(🛌)の留守を(😙)ねらって、豚の蒸肉(🍣)を(💇)贈(🔗)(zèng )る(💅)こ(🧘)とにした(😸)の(😵)であ(🤰)る。礼に、大夫(fū )が士(🥀)に物(📽)を贈った時、士(🍀)が不在で、(🍼)直(zhí(🤕) )接(jiē )使者と(➖)応(yī(⛽)ng )接が(💏)出来なかった場合には(🧚)、士は翌日(🎮)大夫(fū )の家(🦖)に(🙉)赴いて(🚄)、自ら(📮)謝(xiè(🥦) )辞を述べなければな(🈚)らないことになっている。陽(yáng )貨はそこをねら(🧑)っ(🚶)た(🚦)わけで(🗺)あった。
樊遅は何のことだがわからな(🐦)かった。「違わ(🔵)ない(💱)」(🔃)と(🀄)いう(🐺)の(☝)は、(🈶)親(qīn )の(🕝)命令に背かないという(🚧)意(yì )味(😜)(wèi )にもとれる(🍌)が、孟(🌹)懿子には、もう(🧚)親はない。そう(📄)考えて、(🍰)彼(🙃)(bǐ )は(😽)手綱(♉)(gāng )を(🤭)さばきながら、しきりと首を(♋)ひ(🚃)ねっ(💂)た。
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