日本《結婚 前 中出し》2行目ライン
結婚 前 中出しあらすじ
こんな(🦕)ふうにして(🎱)さ(🍢)らに谷深く進(jìn )んだ。二十(🛏)二(🌔)日には(✏)浪士らは(🚞)上穂かみ(🌺)ほまで動いた。そ(🦀)こま(🌥)で行(háng )くと、(🦒)一万七千石(🈯)を領(lǐ(🥚)ng )する飯田(tián )いい(🙄)だ城(📀)主堀(😅)石見守(shǒu )ほりいわみのかみは(🖼)部下(xià(🍠) )に命じて市田(tiá(🛎)n )村(🌌)いちだむらの(🔥)弓(gō(🙃)ng )矢沢というところに防禦ぼうぎ(🕢)ょ工(👥)事を施(㊙)し、(🎿)そこに大砲数門(😆)を据(💯)すえ付けたとの報(bào )知しらせ(🎫)も(🥑)伝わっ(🌦)て来た。浪(🏔)士ら(❓)は(🈳)一つの(🈸)難関を通り過ぎて、さ(✏)らにま(🀄)た(🚤)他の(🦌)難関を望んだ。
真木和(hé )泉の(🎆)死(💇)を聞いたことは、半(🎁)蔵(zāng )にもいろ(😲)い(⛺)ろ(〰)なことを考えさ(🎶)せた(🐬)。景(💣)蔵(zāng )の手(shǒu )紙にもあるように、(💗)対外(wà(🍼)i )関(🍧)係(xì(🏕) )のこ(🏚)とにか(🕌)けて(👴)は硬派(pà(🔷)i )中の(🐲)硬派と(🗄)も言(yán )う(👣)べき真木(👥)和(🥗)泉らの(👩)ような(❕)人(ré(🧥)n )たちも、も(🚫)はやこの世に(✅)い(📭)なか(🗯)った(🏺)。生(🤺)(shēng )前(🏋)幕府の軟弱な(🤴)態度を攻(gōng )撃す(🐅)ることに(🦅)力をそそぎ、(❔)横浜(bāng )鎖港さ(🤹)こうの談判にも海(hǎi )外(wài )使節の派(💄)遣(🍚)(qiǎn )にもなんら誠意(yì )の見るべきも(🌃)のがないとし、将軍の(👔)名によって公布された幕府(⛳)の攘夷もそ(🏠)の実は(♍)名のみであるとしたそれ(🍕)らの志士たちも(🌐)京(🍔)(jī(🏐)ng )都の一戦を(🐠)最(zuì )後(💷)にして、それぞれ(🐋)活動の舞台(tá(📍)i )から去(🌙)って行った。
こんなふ(🥦)うにしてさらに(🤬)谷深(shēn )く進んだ。二十二日には浪(❗)士らは上(shàng )穂(suì )か(📆)みほまで動いた。そこまで行くと(🦁)、一万七千石を領する(🍦)飯田いいだ城主堀石見守ほ(😹)りいわ(🗿)みのかみは(💤)部(🎐)下に命じて市田村い(☝)ちだむら(⬅)の弓(🕌)(gō(🏷)ng )矢沢(zé )というところに防禦(🕜)ぼうぎょ(✅)工(gōng )事(shì )を施(🖨)(shī )し、そこに大砲数門を据すえ付けたと(🙊)の報知しらせも伝わ(🧢)っ(🆘)て来た。浪(🍯)士(🐗)らは一つの難関を通り過ぎて、(🛀)さ(🔹)らにまた(😗)他の難関(wān )を望んだ(🐩)。
一、万石ま(🈁)んごく(🏹)以(📼)上(shàng )の面(❓)(miàn )々(🏋)なら(💕)び(👿)に(🍧)交代(dài )寄合(🌺)(hé(💒) )こうたいよりあ(🕞)い、参(cān )覲の年割ねん(📿)わり御(yù )猶(yó(📥)u )予成し下され候(hòu )そうろ(🐑)う(💫)旨むね、去々(🕎)戌(🐑)年(📄)いぬ(🛂)どし仰せ出いだされ候とこ(🧚)ろ(🚈)、深(🍩)き思おぼし召(👚)しもあら(🐄)せられ(⏮)候につき、向(🛎)後(hòu )こ(🕯)うごは前々ま(✅)え(🎼)まえお定(dì(🐆)ng )め(😇)の(🏫)割合(hé )に相(🦈)心得(dé )あいこころえ、参覲交代これ(⬇)あるべき旨、仰(yǎng )せ出さ(🚔)る。
二(🔞)(èr )、間道に(🈹)修(📦)繕を(🤫)加(🔷)うるこ(⤵)と。
ようやく十(shí )月の(🈴)下(🔵)(xià )旬(xún )にはいって、三人の庄(zhuā(🐉)ng )屋(wū )は道(🚜)中(zhōng )奉(fèng )行か(🍺)らの呼び出しを受(🏳)けた。都(🦅)筑駿河(🏄)つづきするがの役宅(🏺)には例(lì )の(🤜)徒(tú )士(🔘)目付かちめ(🍽)つけが三(🍔)人を待(🐊)ち受けていて、しばら(🏅)く一室(🤢)に控え(🌯)さ(🥄)せ(🕺)た後、訴え所(🌥)じょの方へ(🏤)呼(hū )び込んだ(🧥)。
「さあ(🦇)、いつまた出(chū )かけ(🙇)て来られますかさ。」
(🧒)前(🤪)年、五(wǔ(🧘) )人(🔋)の総(🚴)(zǒ(🎧)ng )代が(⤵)木曾から出て来(🔰)た(😑)時、何ゆえ(🗝)に(🕕)一行(🈴)の嘆願(🔊)が道(🚚)中(🎂)奉(fè(⛱)ng )行の容いれる(✊)と(🌞)ころとならなか(🙈)っ(🤳)たか。それは、よ(⬆)く(👏)よく(➖)村(cūn )柄むらがらをお糺(🈁)ただしの上でなければ(🌭)、容易に(🔦)定助郷を仰せ付け(👡)がたいとの理由による。しかし(🥛)、五人(🍪)の総代からの嘆願(🐢)(yuàn )も余儀なき事情に聞こえる(🛳)からと言っ(🤘)て、道中奉(fèng )行は(🌰)元治元(♋)年の二(🌮)月から向こう六か(👹)月(yuè )を限(🛸)(xiàn )り、定助郷のかわ(✋)りに(🥥)当(🐗)分(❌)助郷を許した。そして木曾下四宿への当(🥣)分助(zhù )郷としては伊奈いな(🆚)百十(🛄)九(jiǔ )か村(🏢)、中三宿(xiǔ )へは伊奈九十九か村(🌋)(cūn )、上四宿(xiǔ )へは筑(⚾)摩郡(🐔)(jun4 )ちくまごおり八十(🚞)九(jiǔ )か村と安曇(🤠)郡あ(🏫)ず(💿)みごおり百(✳)四十四か村を指定した。こ(🕟)のうち遠村で正人(rén )馬(💱)し(🏪)ょうじんばを差し出しかね代永勤(🚌)だい(💁)えいづとめの(🈴)示談に(🚉)及ぶとしても、一(yī )か年高百石につき金五両(🍔)の割(gē )合(hé )より(🐄)余(🔻)分には触(👪)れ当(⛄)(dāng )てま(🌈)い(🚊)との約(yuē )束であっ(🚁)た。過(guò )ぐる半(🙉)年近くの半蔵(🚭)ら(🍂)の経(jī(🍅)ng )験によると、こ(🔧)の(🧔)新規(guī )な当分(🍷)助郷の村数が驚くばかりに拡(kuò )大されたことは、(🚊)かえっ(💁)て(🛌)以(yǐ )前からの勤(qín )め村に人馬(mǎ )の不参を多くす(❎)るという(🕥)結果(📘)を招いた。これはど(📵)うし(🎪)ても前(💇)年の総代(dài )が嘆願(😹)したように、やはり(🔄)東海(👡)道の例に(🗯)ならって定助郷を設置するにかぎる(😭)。道中奉行(háng )に誠(🎺)意があるな(⚡)ら(💤)、適当な村柄を糺ただ(🥖)され(📖)たい、もっと助(🏖)郷の制度を完備して街(🍔)道の混乱を防(🌒)がれたい(📹)。もしこの木(⏯)曾十一宿の(🤣)願(yuàn )いがいれられな(🐗)か(🧘)っ(🆑)た(🍈)ら、前(🤞)年の総代(dà(👍)i )が(🔼)申し合わせ(🍪)たごとく、お(🏭)定(🛬)めの人馬(mǎ )二十五人(🕹)二十五疋ひき以(yǐ(👂) )外(wài )には継立(lì )つぎたてに応じ(🎸)まい、その余(🗝)は翌(yì )日(😦)(rì )を待って継ぎ立てることにしたい。そ(🔹)の(📡)ことに平助(🈹)と(🙍)半蔵とは申し合わせをしたのであっ(📸)た(👙)。
(😖)と下から呼ぶ多吉がかみさん(🥟)の声もする(🎳)。半蔵と亭(🐽)主(zhǔ )はそれを(🚗)聞(🎈)きつけて、(🐢)二階か(🧐)ら降り(🎯)て見た(🌺)。
(🚘)時も時(🐶)だ。西にはすでに(🎑)大(dà )和やま(🕯)と五(wǔ )条の乱が(🌟)あり、続(🌗)いて生野(🅾)銀山い(🍎)くのぎんざんの乱(luà(😃)n )があり、それがようやくしずまったかと(🔜)思うと、(🥞)今度は(🍜)東の筑(🤮)波山つくばさんの(💕)方(🚦)に(💂)新しい時代の来(🔡)るの(🔩)を待ち切(🐅)(qiē )れ(💜)ないような第(dì )三(🚪)の烽火のろし(👺)が揚が(🈸)った。尊(zūn )王攘(🛺)(rǎ(🥚)ng )夷(yí )そん(🏥)の(🔹)うじょういを旗じる(🖼)しに(🚶)する(🎰)一部(🛥)の水(🥪)戸の志士は(🍜)ひそかに長(🏙)州と連絡(🆕)を(🛂)執り、(😺)四月(yuè )以(🍍)来反旗(qí )を(🦂)ひるが(🎬)えしてい(👰)るが(🔺)、(💋)まだ(⚽)その騒(🔊)動もしずま(🐵)らな(🕴)い時(😏)だ(😜)。
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