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A　私はこ(🏟)の「お伽草紙(👡)」といふ本を、日本の国難打開の(🤽)ために敢闘(🔞)し(👓)て(🍣)ゐる人々の寸暇に於ける慰労のささ(🌜)やかな玩具として恰(🌙)好のも(💵)の(✳)たらしむ(🐍)べく、このごろ常(👢)に微熱(🏻)を発し(🔦)て(👽)ゐ(⬇)る(⛲)不完全のからだながら、命ぜ(🏤)ら(👠)れては奉公(🌧)の用事に出(🚶)勤したり(🍏)、また自分の家(🙍)の(🏔)罹災の後始末やら何(💭)やらしな(🏒)がら、とにかく、そ(🦗)のひま(📙)に少しづつ書きす(🎺)すめて来たのである(👭)。瘤(👆)取り、(🛹)浦島さん(🎐)、カチ(📊)カチ山、その次に(🐓)、桃太郎と、(🗃)舌切雀(😃)を書い(📂)て、一応この(🎸)「お伽草紙(✴)」を完結させよ(🌑)うと私は思つてゐたので(🕞)あるが、桃太(⏺)郎のお話は、あれは(🔬)もう、ぎりぎりに単純化せられて、日(😈)本(👭)男児の象徴の(🛠)やうに(🍅)なつてゐて、物(🍂)語と(👌)い(📕)ふ(🐪)よりは詩(🛰)や歌の趣きさへ呈し(👕)てゐる。も(😯)ち(😞)ろん私(🏥)も当初に於いて(🦊)は、この(🔂)桃(👾)太郎をも、(📶)私の物語に鋳造(♟)し直すつも(🧐)りでゐた(🙋)。す(🔺)なはち私は、あの鬼ヶ島の鬼といふものに、或る種の憎(😄)むべき性格(🍼)を附与(🗃)してや(🍓)らう(🚾)と思つてゐた。どうしてもあれは、(🏑)征(🔋)伐せずに(🥧)は置(🦁)けぬ醜怪極悪無(🥀)類の(🎞)人(🐁)間と(✈)して、描写するつも(🥨)り(🕗)であ(🍀)つた。それに依つて桃太(👱)郎の鬼征伐(✝)も大いに読者諸君の(➿)共鳴を(⚽)呼(🥫)び(📉)起し、(🔠)而(🛣)してその戦(🏃)闘も読む(➿)者の手に汗(🤴)を握らせる(🌄)ほどの(🏐)真に危機一髪のものたらしめようとたくら(🔥)んでゐた。（(🏮)未だ書か(✔)ぬ自分の作品の計画を語る場合に於いては、作者(🍉)はた(➿)いていこ(😱)のやうにあどけない法螺(🥘)を吹くも(☝)ので(🏂)ある。そんなに、うまくは(😐)行きま(👇)せぬて。）ま(㊙)あさ、と(🥤)に(🤸)かく(🍅)、(🥟)まあ、聞き給へ。どうせ(📨)、気焔(🐳)だがね。とにかく、ひやかさずに聞いて(♏)くれ給(🌚)へ。ギ(🤢)リ(🦋)シヤ神(🦎)話に於いて、最も佞悪醜(🕌)穢の魔物は、やはりあの万(📎)蛇頭のメデウサであらう(📡)。眉間には狐疑の深い皺がきざみ(🥅)込(🔍)まれ、小さい(🤐)灰色の眼には(👵)浅間(😀)しい殺意が燃え、真蒼な頬は威嚇の怒りに震へて、黒ずんだ薄(💪)い(🐀)唇は嫌(🚴)悪と(😎)侮蔑(🔵)にひき(🥢)つつ(🌛)たやうにゆがんで(😷)ゐ(💵)る(🏑)。さうして長(👢)い頭髪の一本一本(🈴)がことご(🥅)と(💂)く腹の(☕)赤い毒蛇で(🛀)ある(🚜)。敵に対(📕)してこ(😮)の無数の毒蛇は、素早く一(⏪)様に(🌇)鎌(🛋)首をもたげ、しゆつしゆつと気(♿)味悪(⏩)い音を立てて手向(🚧)ふ(😙)。こ(🍕)のメデ(🐼)ウサの姿をひ(⤴)と(👾)め(😻)見た者は、何とも(🌦)知れずいやな(💀)気持(🚙)に(🖨)なつて、さ(🐙)うし(🐖)て、(🕞)心臓(🚒)が凍り、か(🕖)らだ(🕓)全体つ(🤷)めた(📙)い石になつた(🙉)とい(🎎)ふ。恐怖といふ(⏹)よ(👝)り(🍪)は(💡)、不快感で(🔉)ある。人の(💋)肉体(⚓)よりも、人の心に害を加へる。このやうな魔物は、(🕎)最も(🔅)憎むべきもの(🐬)であ(🚜)り、かつまたす(💚)みやか(❎)に退治し(🥂)な(🉐)ければなら(♊)ぬもの(🆒)である。それに較べる(🏗)と(🍅)、(🆒)日(🐽)本の化物(🎪)は単純で(🔛)、さ(🤘)うして(🤴)愛嬌が(💕)あ(🏷)る。古寺の大入道や(🌵)一本(😜)足の傘の化(🦂)物などは、たいてい酒飲み(🐒)の豪(💇)傑のために無邪気(📍)な舞ひをごらんに入れて以て豪(⛏)傑の(🚔)乙夜丑(📺)満の(🧚)無聊を慰めて(😳)くれ(🚚)るだけのものである(🏜)。また、絵本の(🐜)鬼ヶ(🔹)島の鬼たちも、図体ばかり(⛔)大(📧)きくて、猿に鼻など引掻か(🔁)れ、あつ(🔔)！　と言(🤸)つて(🛍)ひつく(☝)り(🌿)かへ(😬)つて(🦗)降参したりしてゐる。一向におそろしくも何とも無い(🏸)。善良(🌡)な(🐜)性格のもののやうにさへ思はれ(🧝)る。それでは折角の鬼(⏮)退治も、甚(🥍)だ気抜(🙎)け(💍)のした(📍)物(💻)語になるだらう。ここは、ど(🙎)うしてもメデウサの首以上の(🦓)凄い、不愉快きは(📇)まる魔物を登場させなければならぬとこ(😵)ろだ。それで(🚡)なければ読者の手に(🐃)汗を握ら(🎄)せるわけ(😸)にはいかぬ。ま(🐤)た、征服者の桃太郎(🙁)が、(😪)あまりに強く(🍒)て(🆎)は、読者はかへ(🔲)つて鬼のはう(🍂)を気の毒に思(🎮)つたり(✴)など(🥢)し(🙁)て(👠)、(♌)そ(🔃)の物語に危機(🐧)一髪の(⛏)醍醐味は湧いて出ない。ジイグフリ(🏘)イドほどの(🎣)不死(😈)身ふじみ(✡)の(🍆)大勇者でも、その肩先(🖌)に一箇所(⭐)の(🏭)弱点を持つて(🍞)ゐたではないか。弁(📔)慶(🚭)にも泣きどころがあつた(🥃)とい(🏗)ふし、とにか(👳)く、完璧の(👨)絶対(🚘)の強者は(🤡)、どうも物(🔶)語には向かない。そ(😙)れに私(🌒)は(💅)、自(😓)身が非力(🚛)のせ(🤳)ゐか(🔞)、弱者の(👪)心理には(📎)いささか通(😿)じてゐるつも(🔪)りだが、どう(😁)も、強者(😖)の心理は、あ(♓)ま(👤)り(🧖)つまびらかに知つてゐない。殊にも、誰にも(🐜)絶対に負けぬ完璧の強者なん(🎲)てのに(🗑)は、いま迄い(💖)ちど(⛴)も逢(🚡)つた事が無いし、また噂にさへ聞いた事が無(🏏)い。私は多少でも自(🛐)分で実際(🎍)に経験した(🖼)事で無(🤝)ければ、一(🌔)行も一字も(🧡)書けな(🥠)い甚(🏨)だ空(💧)想(🔩)が貧弱の物語作家で(🔷)ある。それ(📢)で、この(👴)桃(🏎)太郎物語を書くに当つ(🆑)ても、(🥍)そんな見た事も無い絶対(✖)不(🈷)敗の豪傑(🥁)を登場させるのは何として(🍤)も不可能なので(✋)あ(📁)る(🈚)。やは(🏃)り、(🏐)私の桃太郎(💉)は、(🔄)小さい時から泣虫(🎡)で、からだが弱くて、はにか(🌼)み屋で(🙀)、さつ(🏙)ぱり駄目な男だつたのだが(😖)、人の心情(🦄)を(💳)破壊(🚩)し、永遠(🌌)の絶望と戦慄と(💟)怨嗟の地獄(💎)にたたき込む悪辣無類にして醜怪の(🔄)妖鬼たちに接して(💳)、(🗾)われ非(🍡)力な(🚭)りと雖もいまは黙視し得ず(😾)と敢然立つて、黍団子(🗺)を(🧟)腰に、かの妖鬼たちの巣(🏓)窟に向つ(😼)て(🥞)発足(💸)する、と(🔅)でもいふ(📬)やうな事にな(💒)りさ(🎀)う(🚮)である。また(🕛)あの、犬(🕯)、(👥)猿、雉の(🐽)三(😕)匹(🥙)の家来も、決(🚱)して模(✈)範的な助力者ではなく、(🌬)そ(🐬)れぞ(😔)れ(🔁)に困つ(😼)た癖(🤦)があつて、たまに(🎮)は喧嘩(📒)もはじ(🎂)めるであらうし(⛔)、ほと(📏)ん(🏢)どかの西遊記の(🍽)悟空、八(🏆)戒(🔓)、悟(🐮)浄の如きものの(🌲)や(🥄)うに書くかも知(🎄)れ(🖇)な(🍥)い。しかし(😿)、私は、カチカチ山の(🧣)次(🧗)に、いよいよこの、(🎱)「私の桃(🕒)太郎」に(♉)取りか(🏧)か(🐥)らうとして、突然、(🏾)ひ(🌌)どく物憂い気持に襲はれたのである。せめて、(🐇)桃太郎(🗄)の物(🎳)語一(🌝)つだけは、このままの単純な形で残して置きたい。これは、(📑)もう物語ではない。昔から日本人(❄)全(🛁)部に歌ひ継がれて来た日本(🦗)の詩(🚢)であ(🏅)る。物語(🀄)の筋にどんな(🍯)矛盾が(😄)あつたつ(🏹)て、(👍)かまはぬ。こ(💆)の詩の平明闊(🤘)達(🏧)の気分を、い(📧)まさら、(🐗)いぢくり廻すの(💀)は、日本に対してすまぬ。い(🚞)やしくも桃太郎は(🌯)、日(🙁)本(🔖)一とい(🏻)ふ旗を(🚱)持つてゐる(🏋)男であ(🐰)る。日本一はおろか日(🛺)本二も三も経験せぬ作(🆑)者が、そ(🛅)んな日本一の快(👵)男子を描(🔱)写できる筈が無い。私は桃太郎(🍛)のあの(⛺)「日本一」の旗を思(🛷)ひ浮べ(🤹)るに及んで、(👶)潔く「(🕞)私の(➰)桃(🚢)太郎(✌)物語」の計画を放棄(🕸)したのである。

A日本の自(👉)然主(💩)義(🍘)者は(🚞)、学問は己よりあるか知(🔹)れぬが、頭は己(🌟)より遥かに(🎂)劣っ(🉐)て居るらしい。彼等に(🚻)は文(🚤)章のうまみを味わう感受性もなく、(💣)技巧の(🐏)使(📮)い道を(🛁)会得する理解力(📡)もなく、何処(🌬)までが「(😗)自(📻)然」(📈)で、(🐕)何(💾)処(🌍)までが(🆔)「(🕐)想像」(🍒)であるかを(🏡)、区別する能(🗑)力が全然缺如して(🙃)居るのだ。つまり彼(🐣)等(📏)には、藝術家に必要なる素質が(💀)、一つも備(🥃)わって居ないのだ。

A「は、分(🚐)っとります(🎇)」

A　私の父(🐀)は(🐹)以前、浅草(👒)公(🎇)園の瓢箪池(🍩)ひょうたんいけのほとりに、おで(🦆)んの屋台を出していました。母は(🌋)早くな(🎳)く(🖊)なり、父(😶)と私と二(📜)人(🔕)きり(😒)で長屋住居をしていて、屋台(🔽)の(❔)ほ(🐰)うも父と(🎾)二人でやって(🤼)いまし(💜)た(🥅)のです(👘)が、いまのあ(🕑)の人がと(🐤)き(🎋)どき屋台に立(🛁)ち(🌂)寄(🥛)っ(😬)て、(🖱)私はそのう(😥)ちに父をあざむいて、あ(🍎)の人と、よそで逢(📁)う(🍡)ようにな(🏂)りまし(🆖)て、坊やがおなかに出来ましたので、(🕺)いろい(🎅)ろごた(🐓)ごたの(🍏)末、どうやらあの人の(🎻)女(🍅)房という(🏨)ような(🥨)形になったもの(🆎)の、もちろん(🎗)籍も何もはいっ(⏩)ており(😞)ませ(😇)んし(🍂)、坊や(🛠)は、てて無(💌)し児という事になっ(🛸)ていますし、あの人は家を(💊)出ると三晩も四(🐒)晩も、いいえ、ひとつきも帰(🔑)らぬ事もございまし(👻)て、どこで何(🔈)を(🐜)している(🏠)事やら、(🌄)帰る(😛)時は、い(🍋)つ(🏐)も泥酔していて、真蒼(💶)ま(♋)っさおな(🤟)顔で、はあ(🛺)っはあっと、(🌼)くるしそうな(🔪)呼吸(📖)をして、私の顔(🔨)を黙って見て、ぽろぽ(🍬)ろ涙を流す事(🏈)もあ(🕡)り、またいきなり、私の寝ている(🛂)蒲団(❓)に(🙌)も(🈺)ぐり込んで来て、私のからだ(🕧)を固く抱(🍟)きしめて、

A　………行(🗄)為ノ後デ今暁物凄イ眩暈めま(🕦)いヲ(🎎)感ジ(💖)タ。彼(🤒)女ノ(🤰)顔、頸、肩、腕、スベテノ輪廓ガ二重(🍳)ニナッ(🍢)テ見エ、彼(🏭)女ノ胴体(👹)ノ上ニモウ一人ノ彼女ガ(✂)折(🌚)リ(⚪)重ナ(🍚)ッテイルヨウニ(🌒)見エ(🗺)タ。間モ(🅱)ナク僕ハ(🍋)眠ッタラシカッタガ、夢(📫)ノ(🎽)中(🦄)デモ(🎞)ナオ妻ガ(🖼)二重(🆓)ニ見(🛅)エ(🍫)タ。最初ハ全体トシテ二重(🔴)ニ(🔡)見エ、ヤガテ部分々々ガバラバラニ空(🗾)中ニ(😸)散ラバッテ見エタ。眼ガ四(💦)ツ、ソノ眼(🔟)ト並ンデ鼻ガ二ツ、(🚣)少シ飛ビ離レ(🔩)タ(🛑)一二尺高イ空間ニ唇(💄)ガ二ツ、ト(🛬)イウ(🔀)風ニ、シカモ極メテ鮮あざやカナ(🥣)色(🙈)彩ヲ帯ビテ。…(📫)……空間ガ空色、(🍱)頭髪ガ黒、(🍘)唇ガ真紅(😎)、鼻ガ(🚞)純白、(🛶)……(🚲)…ソ(🤸)シテソノ黒サモ、紅あ(🏗)かサモ、白(🚇)サモ、実物ノ彼女ヨリハハル(🌊)カニ(🌝)ケバケバシ(🚣)ク、(🦀)映画館ノ絵看板ノペン(🉑)キノヨウニ毒(👱)々シカッタ(💉)。夢ガコンナニ生々シ(🕡)イ色ヲ帯(🍈)ビテ見エルノハ神経衰弱ガヨホドヒドイ証拠ダ(😲)ナト、夢ノ中デ(🥙)ハッキリトソウ(🌥)思イナガラ、(📜)僕ハ(🕐)ジー(🧖)ット(🍣)ソノ夢ヲ視(🔳)ツ(🙈)メテイタ。右(🕴)ノ足ガ二ツ(🏰)、左ノ(🚇)足ガ(📻)二ツ、水中ニア(🌡)ルヨウ(😊)ニ(🥊)浮遊(🆔)シテ(😷)イル(🦋)ノガ、ソノ肌ノ白カッタ※(コト、1-2-24)トイ(🍆)ッタラ(🚅)ナカッ(🎁)タ(😨)。シカシ形ハ紛レモ(🔄)ナク(🚂)彼(🔪)女ノ足デア(👈)ッタ(✴)。足ト並ン(💓)デ、足ノ蹠うらガマタ別ニ浮カ(🏭)ンデ(❕)イタ(👬)。眼ノ(🚶)前(🚢)イッパイニ、白イ大キ(🎹)イ塊(😻)かたま(💃)りガ雲(💳)ノ(🤜)峰(🤑)ノヨウニ現(🛴)ワ(🚁)レタト思ッタラ、イ(🍹)ツカ(🍣)写真ニ撮ッ(👷)タ※(コト、1-2-24)ノ(🎨)ア(🔨)ル、アノ通(🥥)リノ形状ヲシテ真正面ニコチラヲ向イ(🚓)テ(👄)イ(📥)ル臀(🔝)ガ(📷)アッタ。………ソレカラ何時間後デアッタカ(🍖)、マタ違ッ(👟)タ夢(🐂)ヲ見テイタ。最初ハ木村ガ裸体ノママデ(🌹)立(⬆)ッテイルヨウニ思エタガ、胴カラ生はエ(⬆)テイル首ガ、木村ニナ(💫)ッタリ僕ニナッタリ(🍏)、木村ノ(🌵)首ト僕(📡)ノ(💋)首トガ一(🌡)ツ(🖇)胴カラ(😫)生エタ(💽)リ(🧥)シテ、ソノ全体ガマ(🐥)タ二(🚕)重ニ見(🐸)エタ。………

A「へえ、御(🌐)自分は(🔙)シャボ(👥)ンお(❔)使いやすけど(💾)、女は(🌯)肌が荒れていかんお云や(🚭)し(💬)て、使(👴)わしとお(🚢)くなはれしません」