「強(qiáng )制され(💊)ると、どんな不合(😩)理(lǐ(🅱) )な(💎)ことにで(🌵)も盲(🏉)(máng )従(🕠)もうじ(🈸)ゅうす(🍓)る。おた(💪)がいの相談に任されると、なまけら(💃)れるだ(🍸)けなま(🥛)ける(😚)工夫(fū )をす(🛢)る。もしそういうことが人(ré(🚯)n )間(🍒)にと(🐭)ってあたりまえの(🏳)ことだとして許(😁)(xǔ(😌) )される(💋)とする(💗)と、い(🎩)ったい人(🚣)間の自主性と(♐)か良(liáng )心とか(📸)い(🛄)うものは、どういう意味をもつことになるんだ。いや(⚡)、(🔆)い(🗒)つ(🌗)に(🤐)なっ(👽)たら、人(ré(🍌)n )間はおた(📂)が(🖐)い(🛵)に信(xìn )頼(lài )しんらいのできる共同生活(👃)(huó )を営いとなむこ(🍏)とができるようになるんだ。」
その(🤭)うちに、小便所の(😝)掃除(chú )が終(zhōng )わったらし(📗)く、それ(🕘)にかかってい(😎)た四人(🙌)の(👉)うち(🤑)の三(🔀)人が、(👀)とん(🤦)狂な笑(xiào )い(📇)声をたてながら(❗)、(💀)大便(biàn )所(⏳)の掃除をはじ(⛪)め、(🥉)あとの一人(rén )が、たたき(🐕)に水を流(liú )しはじめた。で、次郎は(🎳)、二(🎉)つ目の(👬)大便所の(🙌)掃除(🚆)をおわると、すぐそこを去っ(🥠)て講堂(💁)のほうに(🐪)行(📌)(há(🏟)ng )った。大河と(🚆)は、(🍠)ついに言葉を(🍩)かわ(㊗)さない(🦂)ままだったので(⚡)ある(⭕)。
「君自身(🍗)はどう思(sī )う(😾)?(⏱) 私の意見(🌷)よ(🚘)り、(🤤)ま(🛏)ず君自身の意見からきき(💵)たいね。」
「ぼくは、む(🕌)ろん、いけな(📵)いと思いま(🔩)す。」
かれ(🐍)には、まったく自(zì )信がなか(🧓)った。白鳥会時(shí )代の(🚥)心の修(🗞)練も、友愛塾の助手としての現在の信(🔙)(xìn )念も(🛩)、こうした場(🐴)合(hé )の態(tài )度を決定(🧕)するには、何のたしにもな(🛋)らなかった。か(🔗)れがこ(🗣)れまで(👛)信(🕴)(xìn )奉しんぽ(🆕)うもし(🔤)、実践じっ(😌)せ(😘)んに(🅿)も(🌂)つとめて来た、(🤘)友(💭)愛・正義・(😅)自主(zhǔ )・(📏)自(🛴)律(lǜ )・創(👀)(chuàng )造、(🌅)といったような、社会(huì )生活の基(jī )本的(🎇)(de )徳目とくもくは、今(💁)の(📸)か(🎀)れには、全く力(🌞)のない、空(👸)疎(shū )くうそ(🔖)な言(🐶)(yán )葉の羅(👍)(luó(⏸) )列られつで(🌝)し(😥)かなかった。そ(🕴)してそこに(🕜)気がつくと、かれはいよいようろたえ(🌄)た(🥊)。
次(🤴)郎(láng )と大(dà )河(hé )とは、間(❕)もなく、それ(📇)ぞれに最(🚚)初の大便所の掃(👣)除を終(zhōng )わって、と(🤬)なりの大(dà )便(🙊)所に移(🎫)っ(📖)ていた(👲)。まだだれも手(🎮)をか(🏆)けない(👗)大便(🍬)(biàn )所(🍄)(suǒ )が、あいだに三つほどはさまっ(🐢)てい(💔)る。次(cì )郎は、さっきから、大河(🐠)に話(✋)しかけて(👑)みたい気持ちは(👓)十(💗)分だった。しかし、遠くから(📵)のかけ(🥛)合(👦)い話は、この(🚆)場合(hé )、何(⏯)となくぴった(🌁)りしなかっ(📒)たし、ま(❕)た、雑巾をゆ(🥗)すぎに出たつ(🕯)いでに、そっとのぞ(👚)いて見た大(dà )河の様子が(🖼)、い(🚢)か(🤶)にも沈(🌸)黙(📬)ちんもくの行者ぎょう(🏣)じゃと(📏)いった感銘(míng )かんめ(🥝)いをかれに与(yǔ )あ(🤪)た(💪)えていたの(📶)で、口をき(🤨)るのがよけいに(💒)ためらわれるのだった(➕)。
「いつ(💻)もこんなに(📃)起(qǐ )きな(⏺)いんですか。」
「(📀)その(💶)実際(jì )を、お(🐫)たが(🎏)い(🥙)に鍛きたえあ(🕶)う(🛫)のが、ここの生(shēng )活だろう?」
そ(⏩)して、そのまま(🎛)、(📯)すこしも(😐)調(🛫)子(🖥)(zǐ )をかえな(😰)いで、(🌠)また(🥖)槌(chuí(🏼) )をふるい(🚾)つづけた。
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