こがれるばか(🚊)り、(🎄)
○ 射・御==禮(⏰)・楽・射(👣)・(⛎)御・書・数の(📳)六(🌂)芸のうち射((⏬)弓の技術)と(🌛)御(🎟)(車(➰)馬を御する技術(shù ))と(🦁)は比較的容(📲)易(🦖)で下(🈵)(xià )等(👢)な技術とされており、と(⏺)りわ(🍧)け御(📵)がそうであ(🕠)る。孔子(🛍)は戯(hū )れに(🧜)本(běn )章(🦈)のようなことをいいながら、暗に自(zì )分の本(😟)領は一(yī(🥍) )芸一能に秀でることにあ(🏘)る(🎁)の(😠)では(🍘)ない、村(😸)人たち(😧)の自(🈳)分(fè(🤧)n )に(🔦)対する批(🤮)評は的をは(🕕)ずれ(🥨)ている、という意味を門人たち(🙉)に告げ、その(🥤)戒(jiè )めとした(🐀)ものであろ(🈯)う(⏹)。
「私はまだ色(sè )事を好むほど徳を好(🛡)む者を見たことがない。」
「先生は、(🍶)自分は世に用いられなか(😢)ったために(🍝)、諸芸に習熟(📕)した、といわれたことが(💔)ある。」
○ (🍉)九夷==九種の蠻族が住んでいるとい(🐒)われていた東方(📒)の地方。
「(🤮)しか(⭕)し(🆓)、わ(🧢)ずかの人材(cái )でも、そ(🌊)の有(👩)る無しでは大変なちがい(🦁)で(🏩)あ(💘)る。周の文(👃)(wé(🤒)n )王は天下を三(🌎)分(💭)してそ(🕕)の(😑)二を支(🍐)配下(🎁)におさめていられたが、(🙊)それでも殷(🎶)(yī(♟)n )に臣(👪)事して(♉)秩(zhì )序をやぶられなかった。文(📺)王時(shí )代(dài )の周の徳は至(zhì )徳(🍨)(dé )という(🤗)べきであ(🔳)ろう。」
「何か(〽)一(yī(😕) )つ話(🧗)してやると、つぎか(🗼)ら(🎄)つぎへと精進(jìn )して行くのは囘(huí )かいだけかな。」
こころ(㊗)まどわず、
五(一八九(📿))
先師が顔淵の(💖)こと(🤘)をこういわれ(🖕)た(😶)。―(🔇)―
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