「堯帝の(🖕)君徳は(🐾)何と大(dà )き(🌁)く、(🔘)何と荘厳(🚕)な(🌺)ことで(🙂)あろう(☕)。世(shì )に真に偉(wěi )大なものは天(🔗)のみ(🗨)であるが、(🌛)ひとり堯帝(🦎)は天と(😆)その偉大(dà )さを共にしている。その徳(🔛)の(🈂)広(guǎng )大(dà(✒) )無(😖)辺さは何と(🕑)形容してよいかわから(🏬)ない。人はただその功(gōng )業の(🥒)荘(zhuāng )厳さと文物制(🍘)度の(🥑)燦(🎱)(cà(🦕)n )然た(🧘)る(💤)とに(🦌)眼を見はるの(🐲)みである(➖)。」
先(🖌)師(shī )は(⛳)、誰かといっ(🐤)しょに歌(gē )をうた(🚃)われる場合(hé(🚘) )、相(xiàng )手がす(🕒)ぐれ(🍹)た歌い(🔁)手だ(😘)と、(🔍)必ず(🌬)その相手にくり(🤼)かえし(😜)歌わせて(🦎)から、(⏩)合唱(chàng )された(🆎)。
三三(🏎)(一八(bā )○(〰))(🌠)
「有能にして無能な人に教えを乞い(🙀)、多知にして少(🚍)知(🎤)の人にものをたずね(🍬)、有っても無きが如く内(nèi )に省(shěng )み、(🎊)充実(shí )していても(🍉)空虚(⛔)なるが(🌌)如く(🚞)人にへり下り、無(⌛)法(🎶)(fǎ(🍂) )をいいかけられて(🏆)も相手になって曲(💂)直(zhí(🖨) )を争わない。そうい(🈂)うこ(🔶)との出来た人がかって(❕)私の友人(➕)にあ(🧗)ったのだが。」
「先(⬅)生は、自(zì )分は世に(🍣)用いられなかったた(👵)め(👆)に、諸(🆘)芸に習熟した(🌺)、と(🦍)いわれたことがある。」
「後輩をばかにしてはな(🕥)らない(🛃)。彼等(😯)の将来が(🚜)われわれの現在に及(jí )ばな(🦁)いと誰がいい得(🐬)(dé(🐎) )よ(✉)う。だ(🎺)が、四十歳(🧓)にも五(wǔ )十歳にも(🐈)なって注目(⛅)をひく(🥟)に足(zú )り(💸)ない(🎛)ようでは、(🕘)おそ(📄)るるに足り(🦉)ない。」
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